‹ Les origines de la Déclaration des droits de l'homme de 1789Chapitre 148 sur 157 · Redon, séance du 4 aoùl, AP, Vlll-3i · texte numérisé non relu

Redon, séance du 4 aoùl, AP, Vlll-3i

à la séance du l*^"" août tout projet passé ou à venir d'une Déclaration des devoirs; il n'y avait, suivant lui, aucun inconvénient à ce que la Déclaration des droits fut publiée seule, car, disait-il ', « la vérité ne peut être dangereuse: elle apprend à l'homme quels sont ses droits, quels sont ses titres : elle lui apprend aussi quels sont ses devoirs. En apprenant à l'homme quels sont ses droits, il respectera ceux des autres, il sentira qu'il ne peut jouir des siens qu'en n'attaquant pas ceux des autres et il sentira que la force de son droit est dans le respect qu'il aura pour celui des autres ».

Ainsi donc, même chez les adversaires de la Déclaration des devoirs, nous retrouverons cette idée de la corrélation des devoirs et des droits enseignée par Quesnay et ses disciples : nous tenions à le signaler comme preuve dernière de l'influence que ceux-ci / exerçaient sur l'Assemblée Constituante.

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