MESSE ET OFFICE DU S.-C. DE JÉSUS EN

probablement celui qu’on trouve à la fin des premières éditions du livre du P. Croiset. (1)

L'anfraliste du:monastère des Ursulines de Québec attribue à Messire Glandelet la composition de la messe et des vêpres chantées à la première célébration de la fête du Sacré-Cœur. En comparant avec des ouvrages un peu antérieurs, les cahiers de chant manuscrits de l’épaque conservés au monastère, et le texte imprimé avec l'autorisation de Mgr de Saint-Valier (2), il est facile de constater que le travail de Messire Glandelet est plutôt une compilation ou une adaptation qu'une œuvre originale. (3)

La messe, qui parait avoir été empruntée aux mêmes sources, commence par l’Introît : Gaudeamus omnes in Domino, diem festum celebrantes sub honore Sacratissimi Cordis JESU, de cujus solemnitate gaudent Angeli et collaudant Filium Dei. (4)

(1) La dévotion au Sacré-Cœur de N.-S. JÉSUS-CHRIST, 4ième édition, 1700, en la boutique d'Horace Molin, à Lyon. Ce livre appartient aux Uisulines de Québec,

(2) Cet imprimé rarissime, format in-8°, poir bréviaire seulement, ne contient pas la messe, mais seulement l'office du Sacré-Cœur,

(3) On trouve cette messe et les vêpres, en termes à peu près identiques, dans un ouvrage intitulé : Dévotion au Sacré-Cœur de N.-S, JÉSUS-CHRIST, et dont la première édition a paru à Poitiers, en 1691,

(4) ‘‘Réjouissons-nous tous dans le Seigneur, célébrant ce jour de fête en l’hon neur du Cœur très Sacré de JÉSUS, en laquelle solennité se réjouissent les Anges louant tous ensemble le Fils de Dieu.’

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Oratoire du Sacré-Cœur où fut célébrée en 1700 la fête du Sacré-Cœur de Jésus,