Carnot, I. 573 (Diifcours de Carnot, 2 germinal an III

2. Sônart, Mémoires^ 145-153 (Détails sur les membres des deux comités).

3. Happorls de Biliaud : sur Torganisalion du gouvernement révolutionnaire, 19 octobre 1793; sur la théorie «lu gouvernement démocratique.

el du gouvernement, surtout Billaud et Robespierre, qui ne vont jamais en mission* et ne lâchent pas un instant la poignée du moteur central; le premier, politique actif, chargé, avec Collot, de faire marcher les autorités constituées, les districts, les municipalités, les agents nationaux, les comités révolutionnaires et les représentants en mission dans l'intérieur *; le second, théologien, moraliste, docteur et prédicateur en titre, chargé de régenter la Convention et d'inculquer aux Jacobins les vrais principes; derrière lui, Couthon, son lieutenant, Saint-Just, son disciple et son exécuteur des hautes œuvres; au milieu d'eux, Barère, porte-voix du Comité, simple instrument, mais indispensable, commode à la main et toujours prêt à improviser la fanfare que l'on voudra, sur le thème que l'on voudra, en l'honneur du parti qui l'embouche ; au-dessous d'eux, le Comité de sûreté générale, Vadier, Amar, Vouland, Guffroy, Panis, David, Jagot, et le reste, entrepreneurs, rapporteurs et agents de la proscription universelle. — Leur office a laissé sur eux son empreinte ; on les reconnaît « à leur teint « flétri', à leurs yeux caves, ensanglantés »; l'habitude de l'omnipotence a mis « sur leur front et dans leurs

20 avril 179%. — Rapports de Robespierre : sur la situation politique de la République, 17 novembre 1793; sur les principes du gouvernement révolutionnaire, 5 novembre 1793. — Instruction sur le génie des lois révolutionnaires, signée en premier par Robespierre et Billaud, 35 novembre 1793. — Rapports de Robespierre : sur les principes de la morale politique qui doivent guider la Convention, 5 février 1794; sur le rapport des idées religieuses et morales avec les principes républicains, 7 mai 1794.

1. billaud ne va plus en mission après son entrée au Comité de salut public; Robespierre n*y est jamais allé. Barère, dont Tutilité est quotidienne, est aussi gardé à Paiis. — Tous les autres vont on mission, quelques-uns plusieurs fois et longtemps.

3. Moniteur, XXIV, paroles de Garnot, séance du 2 germinal an III. — /6., XXII, 138, paroles de Collot, séance du 12 vendémiaire an 111. « Bil- • laud et moi, nous avons envoyé dans les départements 300000 pièces ■ d'écriture et fait au moins 100C0 minutes de notre main. >

3. Dussautt, Fragment pour 8ci*vir à l'histoire de la Convention,

« manières je ne sais quoi d'altier et de dédaigneux. « Ceux du Comité de sûreté générale ont quelque chose « des anciens lieutenants de police, et ceux du Comité <c de salut public, quelque chose des anciens ministres « d'État. » — A la Convention, « on brigue l'honneur de leur « conversation, l'avantage de leur toucher la main; on ce croit lire son devoir sur leurs fronts. » Les jours oii quelqu'un de leurs arrêtés doit être converti en décret, « les membres du Comité, le rapporteur, se font attendre, u comme les chefs de l'État et les représentants du pouce voir souverain; lorsqu'ils s'acheminent vers la salle tt des séances, ils sont précédés d'une poignée de courti- « sans qui semblent annoncer les maîtres du monde'. » — Effectivement, ils régnent; mais regardez à quelles conditions.

« Ne réclame pas », disait Barëre', à l'auteur d'un opéra dont la représentatiqn venait d'être suspendue; « par le temps qui court, il ne faut pas attirer sur soi <c l'attention publique. Ne sommes-nous pas tous au pied a de la guillotine, tous, à commencer par moi? » Et, vingt ans plus tard, dans une conversation particulière, comme on l'interrogeait sur le but véritable, sur la pensée intime du Comité de salut public : « Nous n'avions qu'un <( seul sentiment', mon cher monsieur, celui de notre « conservation, qu'un désir, celui de conserver notre « existence, que chacun de nous croyait menacée. On ce faisait guillotiner son voisin pour que le voisin ne « vous fit pas guillotiner vous-même *. » — Même appréhension dans les &mes fermes, quoiqu'elles aient, avec la crainte, des motifs moins bas que la crainte. <c Que de