Bernard vivait en

faute de grammaire, l'emploi d'un accusatif pour un ablatif ^ Au siècle suivant, le chroniqueur Dudon de Saint-Quentin place (( le grand Homère » à côté de Virgile et d'Horace ; Garnier, moine de Saint-Ouen, dans une satire contre un moine étranger, le cite avec le même respect. Homère est dans la chanson de Roland*. Bernard de Chartres, au XII® siècle, commentant l'Enéide dans son cours de grammaire et d'humanités, juge les mérites de l'Iliade et de l'Odyssée; les poëmes latins sur la ruine de Troie font aussi mention d'Homère ' ; Henri de Huntingdon en parle dans le prologue de son histoire ; Gautier Map *, Jean de Salisbury % Lambert d'Ardres en 1203, Jacobus Magnus au chapitre i" du livre H de son Sophologium; Rutebeuf, dans la Bataille des sept ar/5 ;Guido Colonna, Jean deMeung* expriment tour à tour leur admiration pour cette gloire consacrée. Mais, répétons-le, ils admirent Homère sans le connaître, sur la foi de l'antiquité. Ces applaudissements sont un écho. Tout ,ce qu'on savait du poëte était contenu dans l'abrégé en vers latins placé sous le nom de Pindare : Epitome ac summa universae Jliados, Pindaro ihebano av^tore. Le P' chant a 112 vers, les quatorze derniers réunis n'en comptent pas plus de 340; l'ensemble s'élève à moins de 1,100 : voilà l'Iliade du moyen âge. Cette réduction, assez correcte, devint rapidement classique ; on l'expliquait dans les écoles ''.

1. Voir sa lettre aux moines de Reichenau, publiée en 1724 par dom Mar- Mène dans son km'plmima, CqXUcUo,