‹ Les origines de la langue et de la poésie françaises d'après les travaux lesChapitre 131 sur 138 · LES OH · texte numérisé non relu

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ége la forte et illustre cité les barons qui la gardent, si voilant qu'il fât, n'avait înflammés par l'exemple et !S Macédoniens s'élancent et

ie> "Tj-assaut la ciuaelJe. Voici un fragment de sa ha-

r^^ Vu3, jouene baceler de près et de desroi, Qui (un^s bêle dame et le rice donoi, Et désirés sovent et guerres e lomoi, Qui primes montera sur ta roche, je croi, E de ma rice enseigne monstrera le desptot, X marcs li donrai-je, je li plévis ma fol.

Nous ne voulons pas analyser le poëme; qu'il nous suffise ^e signaler rapidement les endroits les plus saillants : le siège de Tyr, le combat singulier d'Alexandre contre le duc tyrieu Balh, l'épisode fameux du a fourrage de Gaza, n lei fuetres de Cadres. Arrivé devant Tyr, Alexandre est émerveillé du nombre des chevaliers qui garnissent les remparts ; il y en a tant

Que 11 mur de la vile en estoient reluisant.

1> De tene a( d« clergie est ai enluminée

Qu'el monde n'a upience qui U ne lu trovés :

Ûull est noble U "ile el rice et asasée,

Il les somme de se se rendre, sinon il les fera brûler vifs avant le soleil couchant :

Se ne me le rendes ains * le soleil coçant, Je vus ferai ardoir en un feu flamboiant.

Le combat de Gaza n'est au début qu'une escarmouche entre des fourrageurs; de là le titre de cette description. Peu à peu la bataille s'étend, l'ennemi grossit, et 800 grecs sont aux prises avec 30,000 persans.

Fu molt fort li estors et durs li capléis, De lances et d'espées mervillous férréis, De larges et d'escus tant espais hurtéis, De Buisines, de cors, mervillous cornéis, De corps de chevalier pesans abatéis... *.

On dit que les Croisés, en traversant les lieux où le trouvère avait placé ce combat de géants, ordonnaient aux jongleurs de chanter les exploits d'Alexandre, et s'échauffaient au récit de ces antiques prouesses, rajeunies par la ressemblance des situations, par la fraternité magnanime qui, à travers les siècles, en dépit des différences de langage et de nationalité, unissant tous les cœurs généreux, constitue dans la poésie, comme dans l'histoire, les familles héroïques'.

La fin du poème, à l'imitation du pseudo-Callisthènes, est remplie de légendes fantastiques. Lancé à la poursuite de Porus dans les déserts de la Bactriane, Alexandre y rencontre des monstres, des sirènes, des arbres prophétiques, toutes

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