Antres exemple
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3. Littré, sut. de la langue francise, 1. 1, 119, lS1,.lSt, 319; t. Il, 329- 331, 34S-355. — M. Liltré cite les exemples suivants d'un maDOEcrit du im' siècle: « piastre tire dAana à l'iiomine nue science k'oD spiele phi- Eike, par lequel il gardasl la santé... Et sachiés que mors natnreox est en 70 ans par nature, et plus et moins, si eom il plaisi nottre sigitevr... Cil qui a les yeux enfossés et petits doit estre malicieux et engigniérti ; cil ki les a fora et gros, si est sos et grand parUret... Quand li tolaiis (soliculus) se liève, qui escanfe légièrenient la terre... au lever et au coucber det totel (aolicnlum).»— Un texte intéressant à consnlter sous ce rapport, c'est celui lie Villebardouin, publié par M. Matalis de Wailly en 187i. Ce même savant a publié, dans la Biblwthéipie de l'école det Chartes, en IS67, une série <fe lextes émanés de la cbancellerie du sire de Joinville, à la fin du iuib siècle. Ces textes sont très-corrects; de l'examen Tait par Àt. de Wailly, il résulte (|ue les règles de la déclinaison y sont observées liï3 fois contre 13 fois, c'esl-à-dire toujoui's; car l'exception, quand elle est si rare, conQnue la règle, {mmoirt lur la lans"* de Joinville, Bibl. de l'École det Chartei, 1SG8.)
et du régime rendaient, plus souvent qu'aujourd'hui, ces auxiliaires inutiles. Ce vers d'une chanson de geste :
Fille sui le roi Flore qui tant fait à louer
ne présentait aucune équivoque. Le roi est la forme du régiftie (rêgem) et équivaut à du roi, Li ckevals Vempereor signifiait : le cheval de l'empereur.
Li brans Charlon et li Rolland
veut dire : Yepée de Charles et celle de Rolland; Charlon et Jtolland sont deux régimes.
Par la dieu grâce qui en la croix fti mis
équivaut à : par la grâce de Dieu, Dieu est ici la forme du régime (Deum)*. Chose étonnante! La langue romane des Gaules fut la seule qui gardât ce reste de latinité, cette ombre des anciennes déclinaisons : les cas disparaissent en Italie et en Espagne, soit parce que la langue de ces deux pays s'est constituée plus tard, soit que les révolutions intérieures y aient alléré plus profondément, du v® au x° siècle, le culle du latin, la discipline de l'éducation romaine *.
Cette organisation à demi-synthétique de l'ancien français était encore trop compliquée pour convenir longtemps au génie de notre race, essentiellement ami de la simplicité rapide et de la précision. Elle s'affaiblit avec le sentiment des origines de la langue ; et quand le souvenir du latin parlé dans les Gaules s'effaça de l'esprit des populations, ce reste
1. Le cas-sujet est Diex(Deus). — Il est resté, de ces formes primitives, quelques locutions dans le français moderne. îk part le roi (de la part du roi). — Dieu merci (par la merci de Dieu). — Féte-Diev, hôtel-Dieu, Dieudonné (la fête de Dieu, l'hôtel de Dieu, donné de Dieu). Les noms de lieux comme Choisy-le-Roiy Bar-le-Duc^ la Ferté-Milon, Château-Thierry, etc., ont la même origine : dans ces locutions, le Roi^ le Duc, Milon^ Thierry sont la forme du régime et permettent de supprimer^ comme en latin , la préposition.
