Annuaire du Collège de France, 1903, p. o sqq

decine. Le certificat collectif signé des membres du jury ne vaut pas seulement parce qu'il nous fournit de précieux autographes, mais encore et surtout parce qu'il établit de façon péremptoire la réputation d'hellénistes de Ronsard et de ses amis, et qu'il atteste en même temps leurs relations avec les humanistes du Collège Royal. Toutefois,, cette date de 1567 est un peu tardive, et l'intérêt est plus grand, croyons-nous, à voir l'humanisme présider à la naissance même et à la formation de la Pléiade.

Ici, nous retrouvons Lazare de Baïf, dont il convient de retracer brièvement la carrière. Vers 1514. il suit à Rome son ami Christophe de Longueil ' : tous deux s'en vont apprendre le grec au collège du Quirinal. où Janus Lascaris et Marc Musurus donnaient alors un enseignement dont nul autre pays n'offrait l'équivalent. Après cinq ans passés à l'étude du grec, Baïf revient en France (1519); il s'occupe d'humanisme. Nous avons indiqué plus haut les travaux qu'il a poursuivis sur les antiquités (1526-1536), travaux qui le font estimer d'Erasme un second Budé ^ Helléniste distingué, Lazare de Baïf traduit VÉlectre de Sophocle (1537), et, si l'on en croit du Verdier, il commence une traduction de Plutarque.

Devenu père de Jean-Antoine (1532), il initie l'enfant de très bonne heure à la pratique des langues grecque et latine, en lui donnant pour précepteurs des humanistes, le latiniste Charles Estienne et l'helléniste Ange Vergèce. En 1540, lorsque François I" le charge d'une mission diplomatique en Al-