Quando lo dolce sonno me ténia
Sonno fu che me ruppe, donna mia 1... »
Dans les rédactions modernes, c’est une autre cause qui fait manquer le rendez-vous : l’amant, attendu à telle heure, se laisse surprendre par le sommeil et n’arrive que longtemps après ; alors on lui ferme impitoyablement la porte au nez :
’Na donna mme prumise aile cinc’ore,
Jeu, lu meschinu, mme nde ’scii a durmire ;
Quandu mme risvegliai, fora le nove,
Pigghiu li panni e mme ’ncignu a bestire :
Mme’ nd’ au ’rretu la porta allu miu amore ;
• — • « Aprimi, beddha mia, ’ogghiu trasire. » — - Iddha’ mme disse : — '( A ba, vegghi cicore !
Ci ama donna nu’ bascia a durmire :
1. Carducci, Cant., p. 56 (CW. magliab. Strozz. cl. VII, 1040.) Il y a une lacune de deux vers après le dixième. M. Carducci pense qu’il y en a une autre de quatre vers après le quatrième. Nous ne le croyons pas. M. Carducci a fort bien remarqué que la strophe (la seule complète est la dernière) est en ab ab ab ab ; mais les quatre premiers vers ne forment pas le début d’une strophe mutilée ; c’est un refrain qui doit être répété à la fin de chaque couplet ou à la fin de la pièce, comme le prouve la répétition du premier vers à la dernière place. Il n’y a, du reste, aucune interruption de sens entre 4 et 5.
Mme prumettisti ca ’jeni a cinc’ ore,
Mo’ su’ li noe, e nu’ te pozzu aprire 1. »
Mais ces différents thèmes ne se rencontrent presque jamais isolément. Ils avaient entre eux tant d’affinité qu’ils se sont souvent réunis et enchevêtrés d’une façon à peu près inextricable : ainsi, nous avons, dans la pièce suivante 2, une sorte de sérénade, compliquée d’un contrasto :
Donna. — « Lèvati dalîa porta •
Lassa, ch’or foss’io morta Lo giorno ch’i t’amai !
Lèvati dalla porta,
Vàtten alla tua via :
Che per te séria morta,
Et non te ne encresceria.
Parti, valletto, partiti,
Per la tua cortesia :
Dè, vattene ora mai. »
Amante. • — « Madonna, ste paraule Per Dio, non me le dire.
Sai che non venni a càsata Per volermene gire.
Lèvati, bella, ed aprimi,
E lasciami trasire ;
Poi me comanderai. »
Donna. — • « Se me donassi Trapano,
Palermo con Messina,
La mia porta non t’apriro Se me fessi regina.
Se lo sente maritomo O questa ria vicina,
Morta, distrutta m’ài. »
Amante. — « Maritoto non sentelo ;
Ch’el este addormentato,
Et le vicine dormeno :
1. Caballino. D’Ancona, P. pop., p. 23, d’après Imbriani, II, 427.
2. Carducci Cant., 52. Même ms. (xive siècle). La pièce est, dans le ma* nuscrit, intitulée Ciciliana.
PRINCIPAUX THÈMES LYRIQUES
Primo sonno è passato.
Se la scurta passassenci Séria stretto e ligato. » — 1
Donna. - — • « E tu perché ci stai ? —
Amante. — « Che la scurta passassence,
O vergine Maria !
Tutti a pezzi tagliassenci En mezzo délia via ! »
Donna. — « Ma non dinanzi a càsama Ch’io biasmata séria.
E perché non te n’vai ? »
La pièce qui suit nous offre une oaristys doublée d’un contrasto : la femme, en apercevant son amant, fait mine de le renvoyer, puis elle se ravise, finit par le recevoir et le retient quand il veut s’en aller :
Gîmene al letto délia donna mia,
Stesi la mano e toccaile lo lato.
Ella si risvegliù, ch’ella dormia :
— « Onde ci entrasti, o cane rinnegato ? • — -
— "a Entraici dalla porta, o vita mia ;
Priegoti ch’io ti sia raccomandato. »
— '< Or poi cbe ci se’intrato, fatto sia.
Spogliati ignudo e corquamiti a lato. »
Poi ch’avem fatto tutto nostro gioco,
Tolsi li panni e voleami vestire ;
Ed ella disse : - :< Stacci un altro poco,
CLe non sai i giorni che ci puoi transire1. »
Voici enfin une pièce où, sur les deux thèmes précédents, vient se greffer celui de 1 aube : le récit de la visite amoureuse est ainsi complète par celui des adieux au matin : •
1. Card., Cant., p. 57 (même source). V. un grand nombre de rédactions modernes (de Naples, Venise, Rome, Montferrat et de la Toscane), dans d’Ancona, P'oes. pop., pp. 24-28. Dans quelques-unes, le contraste est plus développé. L’amant s’introduit par le balcon, ou par la fenetre, et il semble que ce soit son audace qui lui vaille les bonnes grâces de son amante.
LA POÉSIE FRANÇAISE A l’ÉTRANGER.
Me ne andai a casa, a casa délia signora,
E la trovai nel letto, che Ici dormi va sola.
La presi per la mano, la bella non sentiva :
— « Sol un bacio d’amore. » — • « Oimé, io son tradita ! »
— « No, no, non sei tradita : cbe io son quel giovanotto Ch’io son quel giovanotto, che a te vuol tanto bene. » —
« Fa la ninna e dormi, fînchè la rondin canta. » — .
— - « O rondinella bella, tu sei una traditora !
Tu sei venuta a cantar, non era ancora Fora !
O rondinella bella, tu sei una mcretrice,
Tu m’hai svegliato dal sonno mio felice !
O rondinella bella, tu sei una gran bugiarda,
Tu sei venuta a cantar, non era ancora l’alba h »
Les formes que nous venons d’examiner sont assez complexes ; elles supposent une longue élaboration d’un theme primitif que nous avons essayé d’y retrouver : or, dans les scenes dramatiques, le rôle de la femme est presque toujours le plus développé : l’aube elle-même, qui semblerait comporter nécessairement le dialogue, nous a paru n’avoir été composée à l’origine que d’un monologue de femme. Toutes les recherches précédentes nous amènent
1. Rédaction romaine, d’après Kopisch, Agrumi, p. 180. — Nous avons déjà vu plus haut une forme analogue de l’aube. - Cf. diverses variantes dans Ive : Canti pop. Istrianî, p. 15. En somme, il s’agit, dans toutes ces pièces,, d une visite nocturne faite, soit par l’amante à l’amant, soit, plus ordinairement, par l’amant à l’amante. Dans quelques rédactions, l’amant manque son but parce qu’il s’est éveillé trop tard et qu’il a laissé passer 1 heure du rendez-vous : ce trait n’est pas très naturel. Il semble que nous soyons plus près du thème primitif dans quelques chansons françaises, al heureusement très incomplètes, où c’est en rêvant de sa belle que l’amant a 1 idee d aller la trouver (Rolland, II, 160. Ch. de la Vendée) :
J’ai bien fait un rêve qu’elle net là,
Et qui tenais ma mie entre mes bras (cf. Ibid., I, 279), I sautis en pllace, frais comme in gllas,
I prenis ma culotte et mon chapia,
A la porte à ma mie, dret y m’en va.
— « Qu’eto che qui racasse a quielle heure [làj ? »
— « 01 é mâ, ma mignoune, euvre me jà. «
— n I n’euvre poet ma porte la net aux gâs, «
— « Si tu n’euvres ta porte, je me neïra. »
— « Garçon, si tu te nayes, tant pis pre ta. »
Comme dans plusieurs versions italiennes, l’oaristys contrasto, à peine indiqué ici. — Cf. chap. suivant/
se complique d’un
PRINCIPAUX THEMES LYRIQUES.
donc à cette conclusion que la chanson de femme tenait une place prépondérante dans l’ancienne lyrique romane. C’est elle qui nous reste à étudier dans ses différentes variétés.
La plus fréquente de toutes est la chanson de mal mariée ; nous l’avons déjà signalée en France, où elle ne se rencontre que dans un cadre de convention, d’où il est facile de la faire sortir. Les rédactions italiennes que nous en trouvons ne nous apprennent rien de nouveau : en Italie comme en France, les intéressantes victimes qu elle nous présente ont des sentiments plus vifs que délicats ; ce ne sont pas de ces âmes compliquées dont il faut une psychologie raffinée pour débrouiller les replis ; elies ne font qu’un vœu, et ne le dissimulent point : c’est de voir mourir leur mari, — qui est toujours « le pire qui fût jamais », — pour être tout entières à leur amant :
E guana lo veggio morto 1...
Del peggior che sia già mai Vengiam’. Il vedess’ io morto Con pen’e dolori assai !
Poi ne saria a buon porto.
Che io ne saria gaudente A tutto lo mio vivente :
Piangerialo in fra la gente Et batteriami a mano ;
Poi diria’ n fra la mia mente :
Lodo Dio sovrano 2 3 !
Il faut dire, à leur décharge, que ces maris ne sont pas aimables : conformes au type classique du « jaloux » de notre poésie, ils enferment leurs femmes et les battent
tout le jour :
Incontanente son battuta
. A forza m’aviene
Ch’io m’apiatti od asconda
1. Ruggjeri Pugliese : V.Uro ier, v 17. Voy. la liste des pièces italiennes que nous avons utilisées, ch. III, p. 2o3.