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2. Oa pourrnit dire quci iee pièces ftllemniides ne Ennt pus dues aux mêmes «ut«ur« que les places latines ; cependant les nuteuis des premières âtniont Aussi des clercs, car iU sont, comme les autres, prodigues d'allusions mytbotogkiueii. L)u reste, il eet certain que c'est pdr des clercs qu'ont été composées DU certain oombre de pièces bilingues (à demi InCines. à demi allemandesl. V. p. 188, 210, 212, 216 (pastourelle), 242, 264. H 7 a même des pièces écriteapar des Flançaia.
3. Leurs germanismes de prononciation ra reflètent dans des graphies bizarres : a da hiEeraleria B (lW}i ' ses, cinke, qualter, dri. H pour le« chiffres mnrqués sur les dés (249); ailleurs (167) pliisieurs mot inintelligibles.
4. <L Dtqnid noïi PVanci.imî... .Mirer corde fogîam de cesftj paj[s] •> (167). a Recessit lu Franciam d (i'I).
B. iJSDS parler des lieux communs de la poésie lyrique, les allusions sont fréquentes aux héros et aux héroïnes de nos poèraea narratifs, tant dans les pièces allemandes que dann les pièces latines.
G. Cette influence se miLuiCeste dans le choix des rjthmes et dans les détaila du style. Voici quelques exemples choisi», bieu entendu, <laDs les pièces signalées comme originales par M. B.-H. Meyer (V. snrt Iee. cit., 126 et 179-225).
Stylo : n» 127 a p. 202 : Ton der lian ih ftançer ti^nde tII Temotaen.
— IW a — 181 : Uin trowe ist fçanïer tugende vol,
— 140 a — 212 ; du gift «{ol hoben mut.
— Ul a — 213 : der wal wtbeu dienen chan.
— 16G a — 228 ; der al der werlt ein meister si — der geb der
lieben gaten tach. (Cf : <i Bon jour ait bui cela a cuisuiamis. . (Wack.,Ea)
— 1S9 a — 226 : Diu mich singen tut — gelcersle ih si nennen.
iiid. ; Du bieunest mih ane glut.— Ct. Oliçii, 3893 :
L'Amour (1 est feuz sanz llame et aaiu chalor. > Rythmes : n* 127 a p. 202 : sab sah.
— I20 a — 202 : ababab.
— 163 a — 326 : abababab.
— 166 a — 228 : abab cdc (
— HT a — 193 : abab cdcd,
— 100 a — 17S ; ahab cdeed.
— 143 a — 214 : abab ccdede.
DigmzcdbyGoOgle
306 LA POÉSIE PdANÇ^ieb: A l'éthanqer.
France peut-être les thèmes rut lesquels elle s'est exercée (leur origine est une question sur laquelle nous ne nous prononçons pas ici), et certainement quel(|ues-un3 des traits qui lui ont servi à les mellre en tenvre. L'ancienne lyrique allemande représente donc à nos yeux une phase obscurcie de la lyrique fraiivaise. Celte phase parait un peu plus ancienne que celle qui s'eet reflétée dans la poésie italienne : en effet, l'école autrichienne ne connaît ni la pastourelle, ni les regrets causés h une amante par la croisade, ni la chanson de mal mariée; l'aube n'y a pas encore pris la forme courtoise, que l'on devine cependant toute prociie. En revanche, quelques thèmes fort simples s'y trouvent : ainsi les chansons de séparation, d'absence et de retour, la chanson de la femme abandonnée et l'oS^iist^s)'. --^
Mais tous ces thèmes sont transportés dans la vie seigneui'iiile : c'est de chevaliers et de grandes dames qu'il s'agit; les métaphores, les lieux communs, les théories de notre poésie courtoise abondent. Il est donc à penser que toutes ces pièces ont été composées par ou pour des 1 seigneurs chez qui le goût de la poésie s'était répandu. Or ce goût même n'a pu se propager dans les hautes classes i de la société que par une imitation des modes d'outre- ) Rhin. Ce fait n'a pas dû se produire beaucoup avant les vingt dernières années du xii» siècle : en effet, ce n'est ) guère avant cette époque que cette mode, venue de la France du midi, gagna celle du nord, d'où elle dut' passer en Allemagne. D'autre part, il n'y a aucun poète allemand aujourd'hui connu qui soit antérieur à lliM. Si l'on admet que les pièces anonymes sont un peu plus anciennes, on placera l'introdution de la lyrique française en Allemagne vers 1170-75.
Il nous semble donc que les imitations allemandes ne re-
1. Nong ne parlons piu de la chanson de bnl ni du dialogue entre la fille et la mère, thème» tout populaire» qui ne se trouTeot pa* dana le» preniieri poète» autrichien», et que Nithart ntillsera un p«a plna tard.
LA POÉSIE FRANÇAISE E.N ALLBHaGNB. 307
montent pas si haut que certaias de leurs sujets passablemenl archaïques pourraient le faire croire, mais qu'elles ont conservé et transposé en quelque sorte dans une manière plus aristocratique des thèmes anciens empruntés primitivement à la vie populaire : la contradiction entre le style et le sujet ou les personnages est sensible. Telles pouvaient être, à peu de chose près, les oeuvres des poètes français qui ne voulaient point renoncer aux sujets traditionnels, mais essayaient, timidement encore, de les accommoder au goût d'un public aristocratique, à l'époque où ne s'étaient point encore constituées l'aube et la pastourelle, qui sont les formes définitives issues de cette tentative d'accommodation.
