Albreht Ton JobanedoriL B. LUA., XI

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13S LA POÉSIE FRANgUSE A L'ÉTRANQER.

— • Oui; mais je retrouverais le bonheur, si l'on me faisait entendre quelques paroles consolantes pour mon amour. •

— « Qui voue force à éprouver cette douleur? •

— « C'est le mérite de la dame que j'aime, sa beauté et l'éclat vermeil de ses lèvres'. »

Une pièce de Ulrich von Winterstetten (B. Lied., XXXVIII, 191) est moins banale : c'egt en vain que le poète prodigue à sa dame les protestations les plus enflammées; elle feint de croire qu'il plaisante, et s'obstine à le renvoyer à celle qui, seule, dit-elle, possède vraiment son amour.

■ Naguère, j'engageai un joli babillage avec la femme que j'aime de tout mon cœur : je disais : « Laissez-moi jouir de vos vertus et de vos mérites. Je suis celui qui veut vous servir de tout son pouvoir. Vous êtes ma dame en actions ot en ptirotes. Je vous aime ; vous êtes ma fortune, mon trésor, ma pierre précieuse : toute àme, tout corps, toute autre femme ne me sont rien auprès de vous. >

« Elle répondit : • Vous en avez dit autant à mille autres femmes. Vous voulez me tromper, menteur que vous êtes. Telle ç[ui inspire vos chants et qui a enflammé votre cœur vous est plus chère que moi. Votre bavardage me touche peu. Je ne suis pour vous qu'un paravent. Cherchez une autre que moi que vous puissiez tromper; je connais celle , qui cause votre peine : si c'est une femme senség, elle fera plus de cas de son fou que de votre chétija. personne; car votre banal amour s'offre à toutes les femmes. •

En général, le dénouement de ces sortes de pièces est moins clair que celui des contrasti italiens; les femmes mises en scène par les poètes allemands sont moins passionnées que coquettes : elles ne veulent ni exaucer tout de suite les vœux de leurs soupirants, ni leur ôter tout espoir.

1 , TrabKKze toq 8«it Gallen, B, Lied., X.XX, 31. — C£. Mi., XSX, 1.

Nous retrouvons ce genre en Portugal; qu'on veuille bien comparer aux pièces précédentes cette ballette de Jobam de Guylhade, par exemple (B, Cane, 31) :

< Maltresse, supporterez-voua de me voir mourir en vous aimant? Ne m'en saurez-vous aucun gré? N'en ressentirezvous aucune douleur ? > — • Ami, tant que je vivrai, je ne vous montrerai point un amour dont pourrait sortir pour moi quelque dommage. »

— « Maîtresse, par Dieu qui vous a créée, ne me laissez point ainsi mourir : m'aimer serait pourtant un acte courtois.

qui ne resterait pas sans récompense. » — « Ami, etc »

(comme plus haut).

— I Maltresse, que Dieu vous pardonne. Souvenez-vous des peines que j'ai souffertes pour vous! Pour vous, je mourrai, car mon cœur est à bout de forces! i — i Ami, etc. >

Nous sommes disposés à ne voir là qu'une variété d'un genre plus large qui a dû être fort cultivé dans toutes les poésies amoureuses, le dialogue entre amants. 11 pouvait être, on le pense bien, très varié : aveu:x, serments, plaintes, reproches, malédictions pouvaient y trouver place ; eu fait, il n'est guère de sentiment qui n'ait été exprimé dans des pièces de ce genre, qui vont du duo d'amour tendrement soupiré aux discussions les plus vives et les plus irritées ; il serait fastidieux de les énumérer; qu'il nous suisse de citer quelques exemples empruntés aux différentes littératures que nous étudions.

Tantôt c'est un simple échange de protestations amoureuses, comme dans Mazzeo di Ricco' en Italie, Walther von der Vogelweide' en Allemagne, le roi Denis', Pedro d'Armea*, Stevam Froyam en Portugal'. Nous traduisons ici la pièce du dernier, qui est fort jolie :