PREMIERE PARTIE
C4HAPITRE I. — G. Paris, Les origines de la poésie lyrique en
France, p. 15-28.
M. Kleinert, Vier bisher ungedruckte Pastorclen des Tro-
badors Serveri von Gerona; diss. de Halle, 1890.
A. Pillet, Sludien zur Pastourelle; Breslau, 1902 (extrait
de la Festschrifl zum zehnten deiitschen Neuphilologenlag).
Excellente étude d'ensemble ; ce qui concerne la pastourelle
française est particulièrement réussi. Voyez mes observations,
Romania, XXXI, 620.
p. 17, n. 1. — L'article de M. Duvau a été reproduit dans D'Arbois
de Jubainville, L'épopée celtique en Irlande, I, 06. P. 23-4. — A propos de la date où apparaît la pastourelle, j'aurais
dû rappeler la pièce latine qui est le plus ancien spécimen du
genre (le ms. est du xiie siècle); publiée d'abord par Mone et
Du Méri] , il en a été donné une édition plus satisfaisante par
M. Pillet (op. cit., p. 9).
P. 32, n. 3, dern. ligne. — C'est par erreur que Bartsch a dit que
cette pièce était dans un ms. attribuée à Uc de Saint-Cire (voy.
Levy, Guilhem Figueira, p. 68).
516 Ain'ENDlGE UIBLlOGKAPHIQUE.
dHAPiThK II. — (j. Paris, Les origines, etc., [i. '^H-S'i.
L. Selbach, Das Slreitgedichl in der allprovenzalischen Lyrik und sein VerJurllniss zu œnhlichen Dichliingen anderer Lilleraliiven; Marl)urg, 1880 (Ausgaben, no .j7).
H. Knobloch, Die Streilgedichte im provenzalischen und altfrcmzœsischen ; diss. de Breslau, 1886.
R. Zenker, Die provenzalische Tenzone; Leipzig, 1888. J'ai rendu compte des dissertations de Selbach et de Knobloch dans un long article (Annales du Midi, II, 281-304, 441-62), où j'ai étudié les différentes formes du dialogue poétique au moyen âge et la date où en apparaissent les diverses variétés. J'ai conclu, comme M. Zenker, que les plus anciennes formes du jeu parti proprement dit apparaissent un peu avant la fin du xiie siècle (M. Zenker, p. 93, dit : vers 1180). p. 46, 1. 3 (du l)as). — Il y a une poésie de Gautier de Dargies (no 1282; Ma'tzner, p. 73) qui a les allures d'un jeu parti, mais c'est en réalité une tenson ; il n'y a pas en effet d'alternative proposée. — Dans une chanson de Bernart de Ventadour {Avant cosselt'ialz, senhor), une alternative est posée, mais la pièce est tout entière consacrée à la développer; nous n'avons pas la réponse des amis auxquels le poète s'adresse. Môme cas dans une pièce française anonyme (no 2014; Archiv, XLII, 254) intitulée, dans le ms. de Berne, jue parti. P. 47, 1. 4 et n. 1. — M. Wilmotte {Moyen-âge, 1889, p. 209) semble attacher une grande imi)ortanee à l'emploi ancien de l'expression par/iV unjetc (dont il rappelle l'existence dans le Tristan de Beroul, v. 588) et admettre que c'est de la littérature qu'elle a passé dans l'usage courant, avec le sens métaphorique de « mettre dans une alternative ». Mais le texte de Guillaume IX me parait prouver qu'il s'agissait bien à l'origine d'un simple jeu de société et de discussions improvisées (en prose, naturellement) ; en clfet, si le genre poétique eût été constitué dès 1100 environ, nous en aurions vraisemblablement des spécimens plus rapprochés de cette époque. Il est au reste intéressant de recueillir les plus anciens exemples de rex})ression partir un jeu, fréquente ù partir de 1160 environ. Voici ceux que je connais : Troie, 20771, 20288, 21890,28669; ^weas, 7754; Tristan (édit. Michel), I, 32, 147 (cf. 220); Chrétien de Troyes, Erec, 2836; Charrette, 699.
APPENDICE BIBLIQGHAPHIQUE. 517
Sur le jeu de société auquel il a ("ti! fait allusion plus haut, voy. Selbach, op. cit., p. 13. Sur un recueil de questions et réponses en prose, P. IMeyer, Documents manuscrits, etc. (Rapports au Ministre, dans Archives des Missions, II, m, IV, v), p. 217, n. 1. — Il existe un autre recueil du même fj^enre, qui m'a été signalé par M. Bédier, à la lin du ms. fr. B. N., 757, 264 rOr265 r"; il comprend vingt et une questions posées par un interlocuteur (sire) à une interlocutrice [dame) et vingtsix par l'interlocutrice à l'interlocuteur. Parfois, la (juestion est simplement suivie de la réponse, sans discussion.
P. 47, 1. 11. — Au lieu de « comte de Flandre », lire « comte de Blandrate ». Cette pièce (Gr., 181, 1, et 1-56, 1). qui a été publiée par M. Zenker {Lie Gedichle des Folquets von Romans, p. 71), ne devait donc pas être mentionnée ici.
P. 50, 1. 15. — En 1192, au cours de la croisade, le duc de Bourgogne fit composer une u vilaine chanson » contre Richart Gœur-de-Lion , qui riposta. (L'estoire de la Guerre sainte d'Ambroise, publ. par G. Paris, v. 10(3-53-62.)
P. 50, 1. dernière. — M. Zenker [Zeitschr. fur rom. Phil., XIII, 298) a tenté de rajeunir d'une cinquantaine d'années la tenson entre Gercamon et Guilhalmi. Je crois avoir démontré qu'il n'y a pas réussi (voy. Romania, XIX, 394; cf. les corrections proposées au texte par M. Tobler, Zeitschr., XVI, 437).
P. 53, n. 1. — Gette comparaison était connue dès l'antiquité; on la trouve dans une ode d'Atuicréon imitée par Ronsard [Odes, IV, 27). Richelet, dans son commentaire de cette dernière pièce, renvoie à un passage d'Artémidore et cite deux vers de Lucilius : An equam te acrem atque animosavi — Thessalam et indomitam frenis suhigam doniemque (édit. L. ]\lueller, p. 124).
P. 54, n. 1. — Autres exemples de tensons entre le poète et un personnage fictif ou entre deux personnages fictifs :
En latin : Conlentio cnpœ et domini, dans Novaii. Cannina medii œvi [Flox'ence, 1883], p. 81-6;
En provençal : entre Gigala, son cœur et son « savoir », dans Raynouard, Choix, V, 244:
En français : entre Philippe de Rémi et l'Amour (no 2029, publ. Romania, XXVI, 535) ;
Entre un poùto anonyino ot son coiur (n" 103, dans Dinanx, Trouvères artésiens, IIG;
Entre le cauir et l'onl, par Philippe de Grève (no 349; publ. Romania, I, 202; cf. un dialof^'ue entre le cœur et les yeux dans Ronsard. Odes, IV, 22).
P. 5'i:, 1. 4 (du Ijas). — Autres dialof,'ues avec introduction narrative :
Entre Gilete et .Tohane dans Jubinal, Nouv. recueil, II, 28; entre la folle et la sage, ibid., II, 73; cf. encore la Lande dorée, ibid., II, 178, sorte de pastourelle où la partie <lialoguée tient une grande place; tel est aussi le cadre du Donnei des amants publié par G. Paris, Romania, XXV, 500 et suiv.
P. 50, 1. 3 (du bas). — Cf. la tenson entre Alaisina Yselda et Garensa {Gr., 12, 1) sur ce sujet : une femme doit-elle se marier ou « rester pucelle » ?
P. 58, 1. 3 (du bas). — Autres pièces sur des sujets analogues :
Sur la préférence à accorder en amour aux jeunes filles ou aux femmes mariées, rédactions latines et françaises, citées par Selbach, op. cit., p. 28; Langlois, Origines et sources du roman de la Rose, p. 6; rédactions provençales, G?'., 142, 3 (entre Esperdut et Pons de Monlaur); 448, 1 (entre Uc et Dalfin); la même question est débattue dans la « Chambre du Jugement )), dans le Torec néerlandais {Hist. lilt., XXX, 268). — Sur les mérites respectifs des veuves et des donzelas, tenson entre G. Riquier et G. Raynier {Gr., 248, 34; Ghabaneau, Varia provincialia, p. 8); des veuves, des femmes mariées et des religieuses, tenson entre un anonyme et Nicolas Nufiez dans le Cnncionero gênerai {De Puymaigre, La Coiir littéraire de Jean II, 137, n.). — Dans les Matinées de Cholières (1585), il y a encore un débat sur le point de savoir « si une fille doit « plus tost désirer d'estre accouplée par mariage à un homme « d'étuih; (ju"à un guerrier ».
P. 59, n. 1. — Pièces avec réponse de la dame en provençal : Gr., 323, 23; 10, 23; IG, 10, citées par Schultz, Provenz. Dichterinnen, p. 4, n. 25.
