B. Cane, ;i

('). Nous n'étudions ici que les pièces où le dialogue va strophe par strophe. 11 y en a qui se composent de deux parties où les deux interlocuteurs prennent tour à tour la parole; mais ce sont à peine des dialogues ; ce sont plutôt deux monologues juxtaposés, entre lesquels la soudure est encore visible.

PRINCIPAUX THEMES LYRIQUES. 141

On se souvient peut-être que nous avons conclu nos recherches sur Vaube en disant qu'elle s'était formée de la réunion de deux éléments : le chant du veilleur et la scène de séparation des amants au matin. Il semblerait que ce dernier thème, dont nous avions ajourné l'étude définitive, tut une variété de celui que nous étudions en ce moment. Il est bien naturel en effet que les amants, au moment de se quitter, échangent, dans un dialogue passionné, des regrets et des espérances. C'est sans doute cette considération qui faisait regarder à M. Rœmer le dialogue comme essentiel à l'aube. Les formes les plus simples du genre, que nous trouvons en dehors de France, lui donnent tort. Sans doute, le dialogue est tellement naturel qu'il s'est imposé de très bonne heure; on le trouve dans presque toutes les pièces françaises et allemandes. Mats les formes les plus archaïques semblent n'avoir consisté qu'en un monologue prononcé par la femme.

C'est ce que nous permettent de supposer d'abord un certain nombre d'œuvres italiennes, qui sont déjà comme des aubes vaguement esquissées. Ce sont, il est vrai, des chansons d'amour, mais où l'amant rappelle à sa dame leur dernière entrevue et ne manque pas de rapporter les paroles qu'elle lui adressait au moment du départ : le monologue de la femme, s'il ne compose pas toute la pièce, en reste le centre; il est brûlant et passionné, tandis que la réponse de l'amant est terne et froide ; quant au cri du veilleur, au chant des oiseaux, il n'en est nullement question , comme nous l'avons déjà remarqué ailleurs.

« Si vous partez, dit une dame dans une pièce de Giacomino Pugliese ', et que vous tardiez à revenir, je m'enfermerai dans un cloître (io m'arrendo) et mènerai une vie toute nouvelle : jamais plus je n'entrerai en jeux ni en danses ; je me tiendrai plus recluse qu'une nonne. »