‹ Les origines de la poésie lyrique en France au moyen âge; études de littérature française et comparée, suives de textes inéditsChapitre 73 sur 230 · B. Chrest., p · texte numérisé non relu

B. Chrest., p

2. Marcabrun, A la fontana... « filha d'un senhor de castel ». (B. Chrest., p. 50.) G. de Dijon, C/ianterai por mon cirage. (P, Meyer, Rec, n° il.) Anonymes, B, Jiom., I, 43 ; I, 46, etc.

158 LA. POÉSIE FRANÇAISE A l'ÉTRANGER.

mande nous offre en abondance certaines sitnations on il est plus naturel de voir phux'es des jeunes lillcs que des fenuues mariées, et si la condition des liéi'oïnes n'est pas toujours nettement indiquée, il semble, d'après un passai^^e de Kiirenberg, que ce soit bien de femmes non mariées qu'il s'agisse en effets

Dans la poésie portugaise, qui est plus explicite, nous ne trouvons plus aucune trace de l'amour illégitime ; toutes les femmes mises en scène sont des jeunes filles ; il en est de même dans un grand nombre de refrains français.

Nous avons dit tout à l'heure que la forme préférée de la lyrique romane à ses débuts était un monologue de femme ; nous pouvons donc ajouter maintenant, de femme non mariée. Cette affirmation prise à la lettre ne s'appliquerait pas tout à fait à la poésie allemande et pas du tout à la poésie portugaise ; généralement, les femmes qui y paraissent s'adressent soit à une amie, soit à leur mère, soit, plus rarement, à leur amant, présent ou absent. Mais ce n'est là qu'un détail de mise en scène; les poètes ont voulu éviter l'invraisemblance ou la monotonie qui s'attachent facilement aux monologues; ce sont pourtant de véritables monologues que leurs pièces, car le rôle du second personnage est presque toujours muet.

Toutes ces pièces sont relatives à l'amour; elles peignent les diverses situations où il peut placer une femme, les diverses nuances des sentiments qu'il peut éveiller dans son cœur.

L'amour heureux y est assez rare; cependant quelquesunes des héroïnes de nos chansons se félicitent d'avoir trouvé un amant à leur gré, se répandent en protestations de fidélité et de soumission à son égard :

1. M. F., 10, 9 : « Aller wîbe wlinne diu gût noch megetîn. n

« J'entends publier partout les mérites d'un noble clievalier; il est entré dans mon cœur, qui lui sera fidèle. Je l'aime sans mesure; je ne l'oublierai jamais », disait une femme. « Il est le seul homme auquel je veuille penser, il a bien mérité que je l'aime '. »

« Sois loué, cher compagnon! J'ai été couchée près de toi. Nuit et jour, tu habites mon cœur; tu charmes mon âme; certes, — comprends bien ma pensée, — tu m'es plus cher qu'une pierre précieuse enchâssée dans l'or 2. »

Les héroïnes de hi poésie portugaise n'ont pas les sentiments moins vifs, mais elles sont plus retenues dans leurs expressions; il se mêle à leur joie une sorte d'étonnement; on dirait que posséder un ami est pour elles un bonheur inespéré qui ne doit pas être de longue durée :

« Amie, il y a par le monde beaucoup d'amis qui prennent des amies pour les bien aimer; mais, Dieu me pardonne, je n'ai jamais vu ami aimer son amie comme m'aime mon ami ^ »

Le dialogue qui suit n'est-il pas charmant?

« Amie, avez-vous jamais vu amie aimer assez pour éprouver toute la peine qu'éprouve mon ami ?» — « Non, depuis que je suis née, je n'en ai point vu ; mais ce que je vois, c'est que vous-même avez bien plus de peine encore ^ »

Il est plus fréquent que nos amantes se plaignent de n'avoir point d'ami, malgré leur beauté; ou, s'il arrive qu'elles en aient trouvé un, les obstacles surgissent en foule ; il est vrai que leur amour est de taille à les affronter : toutes protestent qu'elles aimeront, quoi qu'on puisse dire et faire :

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