LA RELIGION ET LA POLITIQUE

sare homines profanas est un fait imputable à l'Église latine seule (1) !

Je n'ai pas qualité, de mon côté, pour intervenir dans ce débat, — si ce n'est, ainsi que je l'ai fait déjà, en observant qu'il devrait être étranger à l'histoire. Je ne m'enhardirai même pas à plonger dans les arcanes insondables de la conscience populaire, pour conjecturer l'effet réel qui a pu, au point de vue religieux, y être produit par cette démonstration. Historiquement, il m'est permis, et c'est mon devoir, de constater, à mon tour, que cet effet, au point de vue politique, a été nul. Attirées par los cloches que Ton faisait sonnera chaque miracle nouveau, des foules, chaque jour plus nombreuses, n'ont pas manqué d'accourir au pied du reliquaire, émues, attendries, soulagées peut-être, miraculées en effet; mais, en même temps, ceci est certain, le bruit circulait, parmi ces mêmes dévots, que le corps exhumé à Ouglitch n'était pas celui de Dimitri. Moyennant une forte somme d'argent, un sirielcis avait consenti, racontait-on, à livrer son fils, qui venait donc d'être égorgé et enterré dans le tombeau présumé du tsarévitch, en vue de l'exhumation. Et on citait les noms du père et de l'enfant! Et non seulement la plèbe de Moscou gardait une attitude revèche vis-à-vis du nouveau maitre que les boïars lui avaient imposé, mais, de la province, les rapports adressés à Vassili Ivanovitch lui signalaient des symptômes plus inquiétants : ils accusaient le retour soudain de cet état d'agitation universelle auquel le régne de Yimposteur avait mis fin. L'immense empire paraissait traversé par des courants annonciateurs d'une tempête prochaine. Les vagues populaires s'émouvaient et moutonnaient, au contact de souffles Impétueux où la légende de Dimitri, toujours vivant, n'était pas seule à exercer son pouvoir séducteur.

(1) Kostomahov, Monographies, XIII, 348

LA CKISE RÉVOLUTIONNAIRE