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Le 13 juillet 1801 tout semblait terminé. Joseph Bonaparte, le conseiller d'état Crétet, l'abbé Bemier représentant la France, le Cardinal Consalvè, Mgr Spina et Mgr Casell représentant le Saint-Siège se trouvaient prêts à signer. Wiis au demier moment le texte avait été remanié sur deux points + clause relative à 1e sécularisation des prêtres mariés, suppression de le profession de foi des Consuls, Le gouvernement d'autre part ne s'engageait plus à autoriser les séminaires et les châpitres , Les discussions reprirent longues et fièvreuses. On se mit finale. à ment d'accord le 16 à 2 heures du matin, |

; \ C) - La batai lle autour du Concordat

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Le Concordat était signé; alors s'ouvrit seulement la bataille autour du Concordat. Bataille à Rome, bataille à Paris, Les Cardinaux 1 jugèrent sévèrement les signataires. Conselvi avait pu instruire le Pape no. de la situation véritable dans laquelle se trouvait le Zremier Cons | 11 éteit résolu.à pisser outre. Le Sacré Collège critiquait, l'Institut “a critiquait encore davantage, 11 cherchait à discréditer le Concordat. Les | membres de l'Institut parlaient de trahison. Leur héros d'svant-brumire . s'encupucinsit, Talleytand s'était ostensiblement retiré à la campagne, Fouché excitait les préfets à redoubler de vigueur contre les fanatiques Au Conseil d'Etat, au Tribunst qui allait diseuter l2 convention pour le faire pisser en projet de loi, au Corps législatif qui devait voter, on tenait les propos les plus défavorables. :

Le Pape devait done aller vite pour faire ratifier 1: convention par le Sacré Collège, Pie VII savait qu'il faisait oeuvre opportune plus qu'idéale, Le Curie approuve mais en restant très peu reconnaissante à ceux qui en France usurpaient le titre de restaurateurs des autels,

Pie VII et Consalvi étaient seuls à se renûre compte du bienfait immense 3

de la pacificetion. À Paris l'opposition allait toujours se manifester, Meis il ne fallait pas aller trop vite. Napoléon se faisait fort de la # briser. Il s'attagué d'abord à l'Rglise constitutionnelle. De ses membres

il fallait faire trois groupes. Les uns avaient abjuré leurs erreurs et voulaient se rapprocher de Rome. Les autres avaient jeté leur soutane orties, Enfin un troisième groupe & la persécution religieuse d'Aglise chrétienne et nationale.

réunion dissoute, ils disparurent sans grand bi Quant aux évêques F d'Ancien Régime,le schismatique ptite Eglise n'eût aucune influence véritable. Se ; Ft

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ee 61 ne Les royelistes eurent le sentiment que c'était là le coup le plus grave porté à leurs espérances. Le duc d'Enghien flétrissait les platitudes d'un Pape qui avilissait la majesté de notre religion. Louis XVIII s'écria + "Si j'avais comme Saint-Louis me braves barons : assemblés, je fercis afficher une protestation aux portes du Vatican",

Mais à l'autre extrémité de l'opinion il s'agissait de faire échouer devant les Assemblées ,le Concordat nouveau. L'Institut demeurait le foyer d'opposition le plus vif. Ces idéologues prenaient fort mal cet te réconciliation entre l'Eglise et l'Etat. Ils s'attagquiient à Fontenes, à Chateaubriand, Les théophilantropes expulsés de leurs temples criaient à la spoliation., Les officiers et les soldats se montraient les plus soucieux, Le Concordat produisit une grave crise dans le haut commande ment. Masséna, Bernadotte, Moreau ne cachèrent pas leur indignition.

“I1 y eut une cabale de tous les Bonaparte ratés! Des Ministres eux-mêmes

s'agitèrent, tel Fouché qui restait le chef du parti révolutionnaire au

pouvoir. La police, ce qui était grave, ne marchait pas dens le sens du t )|

gouvernement. ;

Dans les !ssemblées, Tribunat, Corps législatif, Sénat D l'opposition aviit rencontré un grand cheval de bataille pour charger : | le gouvernement. La minorité des opposants attendait le gouvemement pour | le critiquer. Rien m4 troublzit Bonaparte. Miis déjà les articles orgeni-. | ques étaient dans l'air, et eux ils constituaient une sorte de second | Concordat conclu cette fois zvec la Révolution. Grôce à des épurations | opportunes, Bonaparte fit voter la loi de germinal an X décrétant la . ) convention portant concordant du 10 septembre 1801. La paix générale | d'Amiens, la publicetion du Génie du christianisme manifestaient la contre | Révolution, Le jour de Pâques 1802 fut célébrée la paix d'Amiens 6t le | rétablissemnt du Culte. La satisfaction dans toute la France et dns ” | toutes les classes de la sopiété fut profonde. La plaie était femée.

Mais elles n'était pas oicatrisée, Bonaparte avait pour faire accepter le Concordat fait rédiger un réglement de 77 Articles organiques, Ils furent promulgués en même temps que le Concordat, Par ce biais, 41 | reprenait au Pepe tout ce qu'il lui avait accordé. I1 s'ingérait dans : | - l'organisation du Culte par des mesures de police. Les professeurs de

Séminaires devsient souscrire à la Déclaration de 1682 et enseigner le À doctrine de cette Déclaration. Bonsparte héritier des Rois de Frances voulait l'être jusqu'au bout. Fidèle à la doctrine des légistes de l'an— cienne Monarchie, il érigeait l'Eglise de Fronce en Eglise indépendente du Saint-Siège et fière. de ses libertés gallicanes. Le Pape refusa. Le |

Se |

En définitive, Bonaparte avait obtenu 1: reconnaissance de son | régime par le Pape. Les évêques devaient prêter serment entre les maïns du Premier Consul. A la fin des Offices 11 fut prescrit de chanter le ÉA Domine Salvam fac Rempublicam. S'il a voulu restaurer le gellicanisme, Bonaparte n'a pas atteint son but. Mais il a pirfsitement réussi dens son dessein de réincorporation du Culte catholique dans l'Etat. T1 a. | réussi la plus grande réforme du régime ecclésiastique sans brisure, L'Eglise se désolidarisait de l'Ancien Régime . Les anciens diocèses | disparaissaient. Disparaissaient également tous ces chapîtres, toutes ces Congrégations. Le clergé en tint qu'ordre n'existiit plus. Le clergé maître de l'état-civil, dispensateur de l'éducation était mort", Le Concordut, malgré les critiques des philosophes était aussi un Concordat de l'Eglise svec l'esprit moderne", Fi

Peut-être, nous sommes-nous arrêtés longuement sur ce problème À du rétablissement du Culte catholique en France, C'était indispensable, Ce fut pendant plusieurs années une des préoccupations majeures du Premier Consul. Lucchesini, ministre de Prusse à Paris, écrivait en 1802: "De toutes les opérations que Bonaparte a conduites à terme, celle du rétablissement légal de la religion a le plus exercé toutes les ressources | de son esprit". L'adhésion populaire unanime dédommageait amplement le Pape de ses concessions et l'Empereur de ses luttes,