‹ Les origines du catholicisme moderne. La contre-révolution religieuse au XVIe siècleChapitre 120 sur 160 · LES LÉGATS · texte numérisé non relu

LES LÉGATS

bourgeois de Cracovic, qui, après avoir fait des études brillantes à Tuniversitède Padoue, avait combattu, comme évèque de Varmie, avec beaucoup de succès, la réformation dans l'Europe orientale» Ayant été pendant plusieui*s années nonce apostolique près de l'empereur, Hosius connaissait à fond les intentions de ce monarque et l'état des choses en Allemagne. Quelques mois plus tard, quand Puteo tomba malade, le pape le remplaça par le fils de sa sœur, le cardinal Marc d'Altemps, prélat fort jeune encore et complètement inexpérimenté, occupé alors à apprendre \e paéer noster en langue latine (*). Son choix à des fonctions si importantes produisit un étonncment général ; mais Pie allégua pour excuse, qu' Altemps étant Allemaud de naissance et évèque du diocèse allemand de Constance, on l'avait nommé pai* égard pour l'empereur et pour la nation germanique.

Ces cardinaux étaient entourés d'une troupe nombreuse de prêtres, très versés les uns dans la théologie proprement dite, les autres dans le droit canon, et tous rompus aux afiaires. Un tel état-major leur assurait dans tous les cas une influence considérable sur les délibérations et les décisions du concile. Les plus connus en étaient Gabriel Paleotto, auditeur de la Rote» et Scipion Lancelotti, avocat du collège des cardinaux, deux des officiers les plus érudits et les plus capables de la cour romaine, et tous les deux revêtus plus tard de la [)our[>re cardinalice. Le premier, qui a laissé une histoire très sincère de la troisième époque du concile de Trente, fut un jour fort près d'être élu pape^

Ceux parmi les légats qui se rendirent les premiers à

(*) SlGUEL. p. 235.

Trente, n'y arrivèrent néanmoins que dix j ;urs après le terme que la bulle avait indiqué pour 1 cuvert'jrc du concile; et ils n'y trouvèrent pas plus de neuf prélats, tous Italiens. La raison principale de ces hésitations était que Philippe II résistait encore au concile. Avant de l'avoir gagné, lui qui était alors le plus orthodoxe et en même temps le plus puissant des princes catholiques, Pie IV suspendit effectivement le concile, en n'y envoyant plus d'évèques italiens et en déclinant aussi l'arrivée des ambassadeurs impériaux (^), de sorte qu'on recommença à douter du bon vouloir du pontife.

Ce ne fut que le 13 juin 1561, que Philippe accepta la bulle de convocation. Immédiatement, Pie IV infligea un démenti complet à tous ceux qui avaient douté de sa sincérité : il exhorta de nouveau les évéques du monde entier et surtout ceux d'Italie à entreprendre le voyage de Trente. II fit tout pour rendre Philippe de plus en plus favorable à l'idée du concile. Pour lui plaire, il refusa au roi de Navarre de se porter médiateur entre lui et le roi d'Espagne, qui ne voulait pas traiter d'égal à égal avec Antoine de Vendôme. Pie IV et le cardinal Borromée promirent aussi formellement à Tambassadeur Vargas, que Simonetta, qui ne partit pour Trente que le 19 novembre, y apporterait l'ordre exprès et tous les pouvoirs nécessaires pour décréter la continucUùm du concile et la validité des décisions antérieures (^). Les prélats arrivant à Trente en nombre de plus en plus

(*) Le cardinal Borromce à HosiuSf 16 avril 1561 ; Ctpbia.ius, labuL p. 163 ss.

(•) Dépèches de Vargas du 30 septembre, 7 octobre, 7-21 novembre 1561 ; Weiss, Papitrs de GranvelU, t. VI, p. 342 s., 380 «., 407. 427 t.

OUVERTUEE DU CONCILE.

considérable, se voyaient accueillis avec grande amabilité par le jeune baron Louis Madmzzo, auquel son oncle, le cardinal Christophe Madruzzo.bien connu de nos lecteurs par sa participation à la première réunion du synode, avait cédé l'évêché de Trente, et que le pape venait de revêtir également de la dignité de cardinal.

En attendant la venue des prélats espagnols et autres, on ajourna les séances à un temps indéfini et on soc* cupa, pendant les mois de Tété et de l'automne» de petits démêlés sur le rang et l'ordre des différents prélats, sur les costumes que les évéqucs auraient à porter et sur d'autres mesures d'étiquette. Vers la fin de Tannée, l'assemblée était déjà fort nombreuse, mais il n'y avait encore personne de la France ni de rAUemagne. L'empereur^ toujours optimiste dans ses espérances de réussir auprès des Allemands, avait obtenu pour quelques semaines l'ajournement ultérieur des délibérations iMais à la fin le pape perdit patience, La situation en France devenait de plus en plus menaçante pour l'Eglise catholique. L'assemblée du clergé de France, les vœux de réforme radicale qu'elle venait d'émettre, le colloque de Poissy joint à cette assemblée, son résultat très favorable aux huguenots — tout cela remplit le pape de terreur. Il était grandement temps de faire parler la représentation officielle de F Église entière f). Après s'être concerté avec les légats, il fixa au 18 janvier 1562 la première session du concile renouvelé.

(*) Atta Mûssarelii; Thel'ïer, t î, p. 671. — Instruction pour M. de LUlc, .imb&ssadeur français k Rome, 24 octobre 1&61 ; Le Plat. t. IV. p. 728.

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