PR1VILK«K3 DES PAPES

•:<mtirniu. «.n L^r»n. k'ur> iiislîtution>. et tout et' ([itr son jircdcciNscar leur ;ivait accordé. et les combla de tiieiilaits. L'année suivante, il menaça de 1 excommunication majeure ( t de toutes les peines cjui en étaient la con>é(|Ueiice, ceux (|ui s'atlatjueraîent aux institutions, droits et ]>riviléfîCN de la Gmipaf^nie. ou qui entraveraient ses membres clans l'exercice létiilime de leurs fonctions.

CejK-ndant les )>apes n'étaient i»as les seuls dij^nitaires inipiirtants que Loyola cherchât à ^a^ner dans 1" intérêt de Tordre de Jésus. Cet homme déployait la [)lus él(}nliante adresse pour arriver à ses fins. ^ 11 savait s'attacher, dit avec conT[)laisance l'historien oflîciel de la Compagnie, ('j non seulement le pape et les cardinaux, mais aussi 1rs ambassadeurs des rois et des princes el tous ceux, parmi les personnages de Rome, dont la ptjsition exigeait l'estime et dont' l'autorité méritait qu'on leur fît la cour. II les visitait souvent lui-même ou les faisait visiter par ses cijmpa<£nons et cherchait à les engager dans ses intérêts. Par suite de ces démarches obsét|uicuses, les princes se montraient accessibles, affables et plejjis de l»ien\eillancc pour lui. ^

Mais Urs |»aroles doucercusics el les humbles démonsirations n étaient pas les seuls moyens [>ar K squels la société de Jésus essayât de se procurer la faveur des princes : elle avait des ressources plus sûres pour atteindre ce but tant désirable. D'abord elle leur jiromcttait en échange de leurs bons procédés les secours de l'ûrdre entier dont on aimait k exagérer encore l'importance. On xoulaît montrer aux chefs d'Ktat qu'il

Oni-âxi^iic» 1. VH en». î 1». V*H.

EXPANSION hapidf: pe i.a compagnie.

était (le Unir intërct d cire ni excellents ternies avec lc$ l)ons pères. (') Et puis on projHfsait aux princes une affaire utile aux deux parties: on sollicitait leur consentement pour tjue les biens tl'autres cunimunaulês relii^ieuscs fussent attribués en partie à l'ordre de Jésus à la condition f|ue le pouvoir temporal s'unipanït d une autre partiu de ces mêmes biens. I.es jésuites décoraient cette belle aRaire du nom pompeux tle reformation (ks couvents, I^es princes, naturellenxnt, a\ant intérêt à mettre la main sur les biens ecclésiasti(jues, entreprenaient cette mutation au profit commun de liur trés(»r il de la Compagnie de |ésus, d'autant plus volontiers que les pères savaient la mener à bonne lui jjar T intermédiaire des cardinaux qui leur étaient dévoués. C est ainsi ijue Loyola ag[it en Hax ière et, sur une échelle plus va>te encore, en Espagne. Il disait clairement, sur celte dernière entreprise, qu'il désirait ^ (jue TaHaire vint à un bon et saint effet, tant pour Son Altesse — Charles-Quint - — ([ue pour ses indignes et très dévoués serviteurs — les jésuites — à la plus grande gloire de Dieu. ^ (*)

Ouel mélange de ruse et d lî\ |)ocrisie ! — Au contraire s'ils avaient à annoncer aux princes une résolution dèsaf^réable ]>our ceux-ci ou utile seulement à la CompagnîCi ils se retranchaient régulièrment derrière la volonté du souverain jumlifc, même (|uand celui-ci n'y avait eu aucune ]>arl.

C\'st à de tels moyens que Tordre des jésuites doit en grande partie ses succès rapides,

(') Exemple* ; Ltitr* tU Chm/f Jay à G*argts Stockhammer, 10 jitiii 155S. DncFFKi.. 1. I p. 407 ss; cl Mknchaca, Epistùlae IgHatii^ 0. Ti^S.

(•) Dhlffei.» I. c; JMtrcÈ de iA>yola, clici Gxxk'tLi, tir 39, ^0; et MxircHACA, p. 325.

ComnK- Paul 111 lui-mOnic, >on Ois et ses [jciits-fils qui rcgiiaieiU à Parme, favoriscrcfit beaucoup la nouvelle sociclc. Les princesses de cette maison de Farncsc se montraient disciples fidèles de Lo\ ola et se soumettaient aux exercices spirituels qui! avait imaginés. Lainez, d'autre part, se rendit à W'nise, ville infestée alors, par suite de son commerce et île la foule d'étrangers (|ui y affluaient, de toutes les sectes hérétic|ues. Il y obtint des succès oratoires fort considérables, L'n I.ippomano, appartenant à une des «grandes familles patriciennes de Venise, rendit |>0>.sible aux jésuites, dès 1542, le séjour en cette \ ille. Ils slnlroduisirent de même dans un certain nombre île ,\illes ijui tlépendaient de la ré|>ublit|ue de Saint-Marc. lÀ\r-

►mano leur céda aussi un i>rieuré quil possédait à Fadoue, de sorte (|u'ils purent y fonder un colIèt2;e et y exercèrent bientôt une influence marquée sur Tesprit de sa célèl*re l'niversité. En ir)44. Laine/ se trouvait à IJrcscia où il luttait contre les fauteurs de la Rélorniation. — Dans la X'altclline. sf»umise aux (irisons héréti<|ues, on eint>yail, iii ir>â'J, un jésuite chargé de maintenir Us populations dan> la foi catholique,

On les rencontre de même dans lltalie central*-, A Fulgino, ils instniisent les prêtres itrivoratits. A Plaisance et à Modène, ils combattetit les tendances schismalique.s et tAchent de rétablir rorthodoxie romaine. Ces hommes habiles s'adressent partout à I arislocralie it tiu\ riches; car s'ils veulent bien servir Li papauté rt I ICtr[isc, ils >nngenl en même temps à se [>rocurer l'argent (|ui ilonne te bien-être et la puissance. A Montepulciano. près de Sienne, les membres de laristocratie locale parcountU avec eux Ivs mes et fni|)pent aux portes îles maisons pour leur

EXPANSION JtAPJDK 1>K LA t'OMPA(;NlK.

jjrncurrr dis lions <le tirniv rspèce, A Kaênxa, près de Ravcnm'j ik dx'vieniK^it tout piiissiints, se lont les consrilIiTs (le la j>o])ulali<)n entière, fondent des sociétés de bienfaisance qui servent aussi à consDiidrr leur proprr domination. Ils y détruisent com|)lêtement Tin- Hutnci' kithérienni- dcveloppcc par le lanieux capucin IVrnard Occhino. A Ferran*. un aulru des preniit-rs ronipa^nons d'If^nacr, Lr )a>% sape les idées luthériennes favorisées par la duchesse Renée, tille de Louis Xll de France. Kn 1546, ils étaldi.ssenl un cofléj^n' à Ho- ^ logne. ^

Ils ne négligeaient pas non pkis l'Italir inférieure. Salnicron amena un certain nombre de jésuitts à Napics où ils furrnl accueillis avec tni]>ressenienl et comlilés de dons par la noblesse, I>e là ils se répandirent avec une rapidité étonnante dans tout le rcjyaume Je Na])les et de Sicile.

A Rome niénH\ I^i^nace fonila la première résidence de SOIT onlre en 1 ."».")(►; il la destina à de\enir la maisonmère de sa Ctjmpagnie. C'est le Colicgmm romanum. On y enseit^nait la lhéoloj2;ie scolaslif|ue, la théologie morale. rKrrilure sainte, le latin, le ^rivc. Thébreu, diaprés les méthodes de l'I'niversité de Paris, dont on tirait la plu|)art des professeurs. \'m 1 T)."),"». il sortait déjà du collé<!^e romain une centaine d éh \es pour se disséminer dans les différents lûalsde fl^unjpe, Kn 1557» Loyola accjuit le palais Salviati, sur remplacement duf|ucl se trouve encore aujourd hui le Gesii. lîientôi les cai*dinaux et les df>cteurs suivirent avec empressement les cours du collette (fui prit une importance extrême dan^ rÊglise catholifjne i-ntière. — Rome devint aussi dans un autre sens le centre des tra\aux des Lovolites. Comme

COl.l.E<JIlil BOMAMM KT COLLElilUM liKHMANlCVM.

emagnc était k cette éjKKjm.' le foyer des idées de réformalioii religieuse , Ignace tenait surtout a les conibaltrc dans leur pavî^ niital. et |)ar des Allemands mêmes. C'est pourquoi, en 1")Ô2, il ctmcut le dessein de fonder k Rome un Collette f2;emiani(|ue. où des jeunes gens de cette nation seraient ék\és pour le service cle Tordre des jésuites. Le pape Jules III et trente-trois cardinaux, enchantés de cette idée, s'empressèrent de souscrire pour une somme déplus de 3000 écus d ur ])ar an. ce (jui cVjuixalait à peu près a 300,000 francs d après la valeur actuelle de l'argent. Le 31 août L").*)!*, le CoHeginm g€p-manicum fut ai^prouvé par une bulle du souverain Honlife. Les élè\cs axaient a si^^ner une profession de foi et, au bout d'un temps déiireuve. à s'engager sous sernu iit à se conformer a la volonté du pape, aussi bien pendant Icnir séjour au collège ijuaprés leur sortie. Ce collège gcrmaniijuc devait servir, par son règlement, de modèle iiuxsrminaire^ èpiscopaux institués par le concile deTrente* La première année, il comptait déjà 22 élèves, la seconde 25. On lui ,idjoignit un institut pour l'instruction des es ffcnlilshcjmmes, sur les(]uels Lovdia avait tnujuurs partout des visées partieuli?" res.

Bref, dans 1 Italie entière, nous voyons les jésuites sintroiiuin, s emparer de la haute direction des afiaires relîgieusc*s, fonder des maisons, acijuérir de grandes richc^cs, organiser des écoles. conil»attre avec succès les idées luthériennes, s'appuyer de préférence sur la noblesse, qui pouvait et dev ait évidemment leur être plus utile t]ue le menu |>eup|e.

Kn 1548, V

papi

Paul UL dans la bulle Pasiûralis