TRIOMPHE DE L INQUISITION

à tous les points de vue. Des livres lus jus(|u'alurs généralement et sans scrupules et niénie des ouvrages approuvés par des papes antérieurs, cuninie les Annotations au N&iiveau Testament ùVs^<*n\i:, trouvèrent leur place dans X Index; des écrits qui tendaient à affaiblir la puissance papale en faveur de Tépiscopat ou des pouvoirs séculiers, subirent le ouMnc sort. Des traités très orthodoxes mais coninientés par des hérétiques furent également prohibés par \ Index de Paul IV. jamais le monde n'avait vu d'attentat pareil à la littérature et à la science. Le pontife fil ligurer dans cet Index \u^i\a -an rapport même qu'en 1 538 lui et ses collègues de la commission de réforme avaient composé et présenté oflicicllement à I*aul 111 ! Il est vrai que les protestants s en étaient enqiaré et lavaient imprimé pour proiv'^r combien les chefs de rKgli:>e en avaient eux-mêmes reconnu et condamné la corrui>tion.

Ce premier Ind'^x prohibitorum eut des ctïnséijuenccs désastreuses. L'inquisition y tenant la main avec la plus persévérante sévérité, presque tou^. les livres défendus disparurent rapidement de l' Italie. De^ou\ rages répandus naguère par 40 ou 50 mille exemplaire^, comme celui sur le Bienfait du Chri>l, de\inrent bientôt introuvables. A Rome, à Naples, un peu partout, fumaient les bûchers où lc> livres proscrits brûlaient en masses énormes. La campagne entreprise par Paul IV contre toute liberté et indè[>endance de penser avait pleinement réussi. ( )n nosait et on ne pouvait plus avoir d'autres convictions que celles (|ue PKglise a\ait mcU(}uées de son estampille.

l^endant k^ premières années de son pontificat, Paul l\^ avait élé très occupé de ses luttes politiques et militaires contre les Habsbourg et des faveurs accordées à ses ne-

hisqvmnos.

veiix (ju'il voulait enrichir et unir aux familles princières. Maison 1558, il dut faire sa paix avec Philippe II: et bientôt après, il se convainquit de la profonde immoralité de SCS parents ([u'il dêjmuilla alors résolument de toute autorité et <|u'il bannit de sa présence. A partir de ces cvéncmcnts, il ne songea i>Ius qu*à détruire les abus de rÊglise; et dans cette œuvre de renaissance Tinquisition, cette création favorite de Paul IV, joua un grand rôle. Il augmenta encore ses privilèges: il lui donna le droit de soumettre les accusés à la torture pour leur arracher Taveu non seulement de leurs propres fautes, mais aussi de celles de leurs complices. Il enleva, par une bulle du 21 décembre 1558, à tous ceux qui, pour réfuter les livres des hèrétiques,ravaicnt obtenu du saint-siège lui-même, la permission de lire les livres défendus ; autorisation qui, disait-il, avait entraîné plus de personnes en erreur que produit de l'utilité (*). Ce fut ce même pape qui poussa r inquisition d Espagne à redoubler de rigueur, à sévir contre tous les suspects d*hérésie, sans distinction de rang ou de sexe; il écrivit en ce sens au roi Philippe II et il livra au saint - office l'archevêque de Tolède, primat des Espagnes Ç), Ce fut lui encore qui établit la fête de saint Dominique pour célébrer la mémoire du fondateur de 1* ordre inquisiteur par excellence (^). Il éleva enfin au rang de cardinal et de grand-intjuisiteur le frère MichcJ Ghislieri, fameux par sa rigidité inflexible.

Jamais Tinquisitîon romaine n'avait incarcéré, torturé, décolle ou brûlé tant de ixrsonncs, dont plusieurs appar-

(•) BiïNALDI a.l. an, 1558 nr. 2\.

(■) Ttiitl. .ifl m\. \r,m nr. 18*21. (^ MmUar. Raman. i. I. p. 835 i^.

TRIOMPHE DE L INijUIiiîITlON.

tenaient aux classes les plus élevées de la population, tant laïf|ue qu'ecclésiastique, que dans les derniers mois du pontificat de Paul IV. II avait écrit aux princes et aux gouverneurs dltalie de faire traduire à son sanglant tribunal tous les malheureux emprisonnés dans les différentes villes pour cause de religion (*), Il eut la hardiesse de déclarer, par une bulle du 15 février 1559, tous les princes, rois ou empereurs qui penchaient vers l'hérésie, dépouillés pour toujours de leurs pays et dominations et passibles de la peine capitale, Slls venaient à résipiscence, le pape leur octroyait gracieusement la permission de s'enfermer dans un couvent et d'y vaquera une pénitence perpétuelle ** au pain de douleur et a Fcau de la tristesse (^).„ Ce défi au pouvoir temporel, renouvelé du XIII*" siècle, est d'autant plus étonnant qu'il fut jeté à une époque où la moitié des princes dEurope avait abandonné pour toujours le giron de TEglise! On voit à quel degré, prescjue ridicule, de fanatisme 'ce vieillard s'était monté ! Dans la même année il publia une autre bulle qui aggrava encore les peines édictées antérieurement contre les hérétiques, et cette fois sans aucune exception, même en faveur des souverains pontifes qu'il voukit voir soumis, eux aussi, au saint-office.

Enfin Pau! IV mourut le 18 août 1559, mais non sans avoir recommandé spécialement l'inquisition aux soins particuliers du collège des cardinaux. Un cri de soulagement s'éleva de toutes les poitrines, après la disparition de ce fanatique implacable. Le peuple de Rome lui-même»

(■) RiTifàLDi ad M. 1559. n* 22.

C) BulUr, Jlomm, t. l. p. 840.

KtVOLTK DES ROMAINS.

Tout orthodoxe qu'il était, avait liai ce farouclie persécuteur. L'inquisition était profondément odieuse aux: Romains et le pape détesté comme aucun pontife ne lavait été avant lui. Au moment même où il râlait dans l'agonie, le peuple s assembla sur le capitole, résolut de détruire tout ce qui pût rappeler son nom, brisa la statue qu'on lui avait élevée, et en jeta la tête dans le Tibre, D'autres bandes se dirigèrent vers la maison sur la Ripetta qu'il avait donnée au saint-office, la prirent d'assaut, délivrèrent les prisonniers, pillèrent tout ce qui s'y trouvait, et particulièrement les effets du cardinal Ghislieri, grandinquisiteur, maltraitèrent les serviteurs du tribunal, en jetèrent les papiers dans la rue et finalement mirent le feu à rèdifice. Les dominicains, spécialement attachés à l'inquisition, se virent attaqués dans leur couvent de la Minerve et échappèrent à peine au sort fait aux inquisiteurs f ). Des scènes semblables eurent lieu à Perouse. La fureur populaire s'exhala dans des pamphlets d'une amertume violente contre la mémoire de Paul IV (-). Un des suspects de cette époque, Carnesecchi, écrivit en triomphant à ta princesse Julie Gonzague : "^ Votre excellence aura entendu que la sainte inquisition a subi la même mort qu'elle avait l'habitude dinflîgcr aux autres, c'est-à-dire par le feu ^Q).

On voit bien que l'inquisition était loin de jouir en Italie de la morne popularité qu'en Espagne ! Nous avons parlé de la manière victorieuse dont les Napolitains

(') ReUtîon de Lmoi McMicmco (1560); âlbkrl série II, t. IV, p. 36 ss. 47 — RâTXALm ad. an. 1559 nr. 36.

O GtOROK DtrBUT. li cardinal Çarh Caraffa (Paiîs 1882), p. X\T et 408.

(•} Eàsi. Prousi ÇarHiitcchis; Jahi bûcher f, protest. Théologie, l. m (1879). p, 166.

TRIOMPHE DE L INtiUISITION.

avaient su se garantir de rintroductîon du saiut-ofïice ; l»ientnt nous aurons a mentionner la résistance dei=; Milanais contre le tribunal de la foi.

Les cardinaux eux-mi^mes, que Paul IV avait profondément offensés, en persécutant leurs collègues Moronc et Poli" et en les traitant tous avec mépris et violence, se mirent d" accord pour combattre sa mémoire, en choisissant comme successeur un de ses adversaires personnels, le cardinal de Mèdicis, Le nouveau pontife. Fie IV, était un homme bienveillant et aimable au fond, quoi qu'un peu facile à mettre en colère. Il n aimait pas l'inquisition et il ne la favorisa pas outre mesure. Mais le pouvoir et l'influence (]u'elle avait acquis dans TEglise étaient déjà tellement considérables (|u'il n'osa cependant rien entreprendre contre elle. Se sentant, au contraire, mauvais théologien, il ne voulait pas trancher les questions de foî et s'en remettait plutôt aux décisions de l'inquisition (*), Pie IV savait rËglise menacée de dangers terribles, et en conséquence il croyait nécessaire de ne pas affaiblir larme la plus puissante des défenseurs de la foi. Lors de Témeutc populaire qui avait suivi la mort de Paul IV, les papiers de l'inquisition, cjui n'avaient pas été jetés dans la rue, avaient été dévorés par les flammes qui détruisaient l'édifice de l'odieux tribunal, et la plupart des prisonniers avaient profité de ces circonstances pour se sauver (^).

(•) Rehihm di GttûL Saramû (Rome 1563); xUbeai. s. II, t, IV. p. "4.

(•) K. Benrath dann ÏAUf^emeine Ziiiung i\w 12 avril !877, supplément. — Cet excellent auteur, le meilleur connaisseur de l'histoire de U Kéfoimc en Italie, a publié ceux parmi les Actes de rinquisitioti de Rome qui le trouvent actueltement >i DubUn, dnns In Rivista eristiana de Florence, Années de 1H79 it 1880. Cependant comme XAUgimtlm Ziitung e<^t plus accessible au public, je citcfAÎ son intéressant travail plutôt d'.iprès les extraits qu'il en a donnés dans ce dernier journal.

riE tV ET L INQUISITION.

2flQ

Pie IV, immédiatement aprcs son élection, fit entreprendre ime véritable chasse contre ces fugitifs dont un certain nombre furent repris. La peur ilu saint-office avait été si grande que plusieurs des incarcérés avaient refusé de s'évader : pour les récompenser de cette preuve immense de soumission à l'autorité ccclésiastiquejFie IV^ les relâcha. Mais il permit que peu à peu 1 inquisition, sous divers prétextes, les reprit dans ses filets. De sorte que Tœuvre du saint-office, quoique un peu ralentie, fut continuée par le nouveau pontife.

L'influence de ce tribunal devint d'autant plus considérable que le neveu favori du |)ape, le cardinal Charles Borromée, fut nommé lui-même membre de la congrégation et se livrasses nouvelles occupations avec tout le zélé d'une âme entièrement dévouée à rÊglise,

Ce fut sous Pic IV que le sort de la duchesse Renée de Kerrare se décida définitivement.

Depuis longtemps en butte aux attaques de T inquisition et aux hostilités de son propre mari qui ne T aimait guère et qui en voulait h sa dot, elle avait perdu son dernier protecteur par la mort de son beau-frère, le roi Fran<;ois V\ en 1547; le nouveau roi de France, Henri II, ne la connaissait pas personnellement et était, du reste, adonné à une bigoterie sans borne. Un jésuite, Palletario (^), fut envoyé à Ferrare pour diriger, avec l'aide du duc lui-même, les opérations contre Renée et contre tout son entourage plus ou moins hérétique. Son confesseur, son aumônier, ses dames, son majordome, tous ceux qui lui étaient particulièrement attachés, fi^irent sépares d elle, et

V) F. BLuinren p 133 si.

TRIOMPHE DE l'INQUISITION.

on finit par la reléguer au château de Consandole, éloigné de trente kilomètres de Ferrare. Mais, au milieu de ces chagrins et de ces traitements indipjnes. Renée resta ferme dans ses opinions et continua même, de sa prison de Consandole, la propagande protestante. Alors le duc, dans une lettre astucieuse du 27 mars 1554 ('), s'adressa au roi de France pour lui exposer la conduite de son épouse sous les couleurs les plus sombres, et Tinviter à exercer, par sa haute autorité, une pression efficace sur l'Ame corrompue de sa parente.

Henri 11 était trop inféodé aux tendances de la réaction catholique, il voyait trop dans les errements de Renée un déshonneur de toute sa famille, pour ne pas se prêter entièrement aux désirs d'Hercule d*Este. Il lui dépêcha un inquisiteur fran^^ais, nommé Du Priz, qui! chargea {') d employer d abord contre elle tous les moyens d'une contrainte moralejusqu ala menace d'une hostilité ouverte du roi de France. Si tout cela restait sans effet sur l'esprit opiniâtre de ceUe femme , comme les instructions la nomment rudement à difierentes reprises, l'inquisiteur, avec Tasentiment du duc, devait prendre des mesures plus sévères : faire enfermer la princesse dans une place complètement isolée, lasiiparer de tout commerce humain, lui enlever ses enfants et ses serviteurs, auxquels il ferait leur procès pour cause d'hérésie.

Renée montra d abord beaucoup de courage. Quoique seule et abandonnée, elle résista à tous les arguments, à toutes les menaces de ses adversaires. Alors on l'enferma

(•) Cautu t, II p. 92 ss,

O Ses inslruclions sonl imprimées çh« U iM^witÊft Les Métooires de Casleiûau, U 1, p»717.

FEKRAHK,

au château d'Esté où elle fut étroitement gardée, n'ayant auprès d'elle que deux femmes de chambre. Ou lui enleva ses enfants ; ses serviteurs fidèles furent incarcérés, torturés, exilés.

Combien étaient vrais alors les vers par lesquels dénient Marot avait plaint le sort malheureux de cette fille des rois :

" De cent couleurs en une heure elle ch.mofe ; En ses repas percée d'angoisse mange, El en son vin lîirnies fait mélange.

Tout par enmiî ! ,

Ces tourments étaient trop douloureux pour les forces de la princesse : après avoir fait si longtemps preuve d'un véritable héroïsme, elle fléchit. Le 23 septembre 1554, elle annon^^a la volonté de se confesser au jésuite Palletario et de recevoir la communion d"a|)rcs le rite catholique. Les bourreaux étaient arrivés k leurs fins. Immédiatement, elle rentra en grâce et, profondément humiliée à ses propres yeux, brisée moralement, elle put retourner au palais ducal de Ferrare ou on lui rendit ses enfants.

La nouvelle de sa défaillance affligea i^rofondément tous les protestants. ** Le diable en a fait ses triomphes „, lui écrivit Calvin dans une lettre remplie de reproches ('). Elle lui répondit par des excuses et par la promesse de rester, au fond de son cœur, toujours attachée à ses doctrines. En effet, elle continua sa correspondance avec lui; mais devant le monde, elle n'osa plus jeter le masque qu'on l'avait contrainte de revdtir. Elle lut, du reste, continuellement maltraitée par son mari qui, non content de la désoler par une vie fort déréglée, la dépouilla encore

(l) J. BoîWET, Lettrgi frantùisn tù JiOH Calvin (Paris, 1854). t. II, p 4 «.

TKJOMPHE l'E L JNi'LISlTlON.

de sa fortune personnelle. Épji^ê par ses excès, il niounit en 1559 ; mais sur son lit do mort il lui extorqua la promesse de rester fidèle à 1 l^Iglise catholHjije et de cesser d écrire à Calvin. C'est à ces conditions qu'il lui légua une partie de ses biens : lui faisant ainsi violence justjuau delà de sa tombe.

Le successeur d'Hercule, Alphonse d'Esté, fils aine de Renée, était dabord en bonnes relations avec sa mère; mais au printem(>s 1560, il fit un voyage à Rome pour rendre bommage à son suzerain, le nouveau pape Pir IV, et il en revint tout changé dans ses sentiments [lourcllc (^). Le souverain pontife lavait exhorte à ne pas souffrir à sa rour ime hérétique relapse (|ui menaçait d empoisonner de nouveau la ville de Fcrrare de sa doctrine et de sa |>ropagande. Le jeune prince, ambitieux, vain, aimant la pompe et la splendeur, ne voulût pas s'exposer à Thosti* lité du pape, et préféra se séparer de sa mère. Il la plaça dans ralternative ou de <lonner des preuves de sa fidélité envers le catholicisme ou de retourner en France.

Si Renée choisissait cette dernière résolution, elle avait h se séparer de tous ses enfiints. Mais dans ce terrible mon>ent, elle racheta la faiblesse qu elle avait montrée six ans auparavant. Elle aima mieux déchirer son ca*ur que de renier encore une fois sa conviction. Quel terrible sort pour une mère : être chassée par son propre fils ; se voir éloignée pour toujours de ses enfants, non seulement par la <listance matérielle, mais aussi par la foi religieuse ; car ils étaient tous catholiijues convaincus. Le 2 septembre 1 550, elle quitta Ferrare pour toujours et se retira au

(I) MuRAToai. ÀHJùÂUà eslmn. I. Il, p. 1^90.

RENKK W, KKimAKK.

château de Montargis ou elle vécut (.-iicore f|uinze an^, professant hautement le calvinisme et se faisant laide et la consolatrice de milliers de persécutés. Mais les papes, les jésuites et l'in^iuisition avaient réussi à détruire, en Renée de France, la protectrice de 1" hérésie à Ferrare.

Comme elle, son amie, Olympic Morata, avait quitté l'crrare : femme célèbre par ses brillantes études latines et grecques, par rélégance de son style et par ses qualités de philosophe el tle poète. Gagnée par les opinions proteitantes. elle é|jousa un jeune >avant allemand également héréti(|ue, Grunlher, et se rendit a\ec lui à Heidelberg où il professa le grec. F^lle v mourut fort jeinie encore.

Cependant le protestantisme, bien que gravement atteint, n'était pas encore tué à Ferrare par les persécutions de liiiquisition et par léloignement de la duchesse Renée. Plusieurs fois encore, le .saint-oftlce eut a y faire des exécutions en masse, comme celle de seize |>ersonnes en 156H, et celle de e|uinKe moines en I57L Le duc Alphonse lui-même, malgré la dureté (]U il avait déployée envers sa mère, néchapjKi pas au soupçon de fa\ oriser en secret les hétérodoxes. ]amais l'Eglise n avait fait preuve de tant d'intolérance et de tant de cruauté.

Pie IV s'était montré, lUns Taflairede Kciu-c de l-'rance, le rigide défenseur de fortliodoxie romaine; poussé pur son neveu siinl Charles Inirromée, |)ar l'inquisition et par ce que semblait exiger la >ituation dangereuse de ri'.glise, il continua le même système. Le l''no\emf>re ir)6l il publia une bulle C) qui, pour rendre plu^ efficace le>)

(I) Uullah. A'ifiMH, i. U. \u bl.

TRIOMPHE l»E T/mQUT81TI0N.

procès intentés aux hérétiques, dtsjicnsait les inrjuisiteurs de nommer les témoins et de rendre compte eux-mêmes de leur procédure, sauf au pape et à la congrégation romaine. Ce fut donc une nouvelle sanction de lindépendance et de la souveraineté de llnquisition ainsi que du complet mystère de SCS actes. Le môme pape renouvela et étendit encore les édils de ses prédécesseurs qui soumettaient tout le clergé régulier, les évéques, les cardinaux mêmes au grand inquisiteur de Rome (*).

Et lorsque ce |)ontife mourut, le 9 décembre 1565» Ihomme de confiance de Paul IV dans ks aflaires du saint-office, le terrible frère Michel de t in^tiisition. Michel Ghislieri, fut élu pa[>e sous le nom de Pie V. Son règne de |)lus de six ans devait être le point culminant de rinstîtuUon dont il était 1 Ame. En embrassant tous les exploits de ce tributial formitlable ilans I Italie entière, depuis le règne de Paul IV. nous verrons que ses succès furent si grands qu'aucun pa|>e n'aurait pu se soustraire a l'obligation de Taidcr et de favoriser: jusqu'à ce qu'il arrivât enfin à son plus haut rriomphe sous Pie V.

On sait (|ue le peuple de Naples avait empêché rétablissement de rintfuisilion espagnole dans sa ville. En 1564, le seul bruit rpfun nouvel essai de l'y introduire était imminent, avait ramené les troubles et pres<|ue la révolte. E Espagne n'insista pas f*) ; mais en revanche, on y établit 1 inquisition romaine qui, pour être plus nationale, n'était guère plus clémente. Une des habituées du cercle qui s'était réuni autour de Jean de Valdés, la mar-

f») B01.LAJI. p. 69 f, 103 s, : l" avril 1502. 7 aviil 1663. C) MuBATORl. Anmli é'itat, t. X. p. 381.

ATfeNEMENT PK PIE V

quise Isabelle Manriquez, et son fils durent quitter Tltalie en 1558; ils se rendirent à Zurich, Un gentilhomme de haute naissance, le marquis Galéas Caraccioli, suivit bientôt 1 exemple donné par cette dame courageuse, et préféra se séparer de sa famille, de sa femme même et perdre tous ses biens plutôt que de re- 'lîonccr à ses convictions les plus sacrées. Ils avaient eu bien raison de fuir; car, fidèle aux principes de Paul IV^, 1 inquisition s attaqua surttmt aux personnes notables. En mars 1564, on décapita comme luthériens, sur la place du Marché, à Naplcs, dans le f juartier le plus peuplé de la ville, deux nobles, |ean François d'Alvise, de Caserte» et Jean Bernardin de (iargane, d' A versa, lieaucoup d'autres avaient pu séchajjper à temps, l'oute la ville était en émoi: mais l'inquisitifHi ne s'en laissa nullement intimider ('). Beaucoup de prélats, même des plus haut placés du royaume, tels tjue les archevêques d'Otrante, <le Sorrente et de Reggio, et (|uantité d évO^ques, furent accuses de luthéranisme et en [larlie frappés de diverses punitions plus ou moins sévères.

Mais ces exécutions isolées ilisparaissent devant le terrible massacre général des malheureux \'audois de Calabre, sous ce Pic IV qui était encore considéré comme un pape relativement modéré !

Au commencement du Xl\'* siècle plusieurs centaines de Vaiidois, quittant les vallées des Al[>es, trop pauvres et trop stériles pour les nourrir, avaient émigré vers les côteî» alors presque désertes de la Calabre citérieure. Ils s'y étaient fixés sur les pentes de (Apennin vers lamerTyrrhé-

P) SuMllONTE. Storia di Napdi, \, X tlup, 4.

ÏRIOMPUE DE L INQUISITION*.

niennc, autour Hc b ville de Guardia, Nous les y retrouvons, vers le milieu du XVl^ siècle, au nombre de quelques milliers, gens modotes, honnêtes, d'après le dire même de leurs adversaires. Ils Faisaient st-mblant de suivre les rites de l'Eglise catholique, mais au fond ils étaient restés fidèles à leurs anciennes convictions, fortifiées de temps en temps par l'arrivée de quelques missionnaires vaudois du Piémont. Lors(|oe Luther eut commencé sa grande réforme religieuse, les Vaudois des Alpes se ra|>prQchèrent de lui, et ils envoyèrent des prédicateurs à leurs frères de la Calabre pour leur inculquer les mêmes doctrines. Les Vaudois du pays de Guardia commencèrent dès lors à se séparer ouvertement des catholiques avec lesquels ils avaient auparaxant réiébré le culte divin. Ce changement dans leurs habitudes n "échappa i>as à la vigilance des gouvernants espagnols de Naples : ils pourchassèrent les missionnaires piémontais, et enfin ils mirent la main sur lun d eux, Jean Louis Pas<|uale. qui. ayant fait ses éludes k l'académie calviniste de Lausanne, avait traduit et publié en italien le Nouveau Testament et prêché les Vaudois de Calabre. Il fut traîné à Rome, soumis aux plus horribles tortures et étranglé, le 8 septembre 1560, en présence du pape et de ses cardinaux! Malheureusement cette victime ne suflisait pas à rinlolérance barbare de l'inquisition. En juin 1 562,1e vice-roi de Naples envoya le manjuiN Ascagne Colonna, accompagné de plusieurs inquisiteurs et juges, au marquis de Buccianico, gou\ erneur de la Calabre citérieure, avec Tordre d exterminer tous les Vaudois ; six cents fanta.ssins et cent cavaliers devaient leur prêter main forte. Us détruisirent, en eflfet, tous les bourgs de ces malheureux, coupèrent les \ ignés et incendièrent les

MASSACRE DKS VAUDOIS.

maisons. Les habitants furent faits prisonniers, réunis au nombre de plusieurs milliers, puis la boucherie comme nra : on les tortura de toutes les manières ; on pendit les uns aux arbres, ou saigna les autres comme des moutons, on en précipita d'autres du sonunct des tours. Leurs cris, leur> larmes, leurs promesses de se convertir, rien ne touchait le cœur de ces bourreaux. Quelques jésuites intcr- \inrenl et réussirent à ramener à la religion romaine beaucouj) de ces gens simples et ignorants : un ne les en égorgea piis moins ; mais on brûla vifs tous ceux (jui a\ aient résiste à l'éloquence des bons pères. Plus de deux mille personnes inoffensives périrent dans cette occasion ; 1 ,6Ô() autres furent condamnés h une prison perpétuelle ('). (>ù trouver une excuse pour ces horreurs iniAnies conuni>e> au nom dune religion qui se vante d être une religion de Tamour !

L'inquisition avait encore d'autres cruautés à comniettre dans les Calabres. Kn dehors dc> croyances vaudoises, le luthéranisme proprement dit y comptait également des partisans, surtout aux environs de Reggio. dont Tarchevéque. Comme nous 1 avons déjà indiqué — le franciscain 4jaspard Fossa — était lui-même sus|tect d hérésie. La lutte entre deux familles luthériennes et les accusations mutuelles qui en furent la conséquence, amenèrent la découverte de cet état de choses ; et dans la même année 1562 qui vit les massacres de Guardia. le \ ice-roi envoya

(Ij Les borrible* détails r.iconlés par fes lettres d'»in tciiioin oculaire {Àrfhivtfi shfHro iùiiiano, t, IX (I846j p. W.\ ss.) sont pleinement confirme* pur SACcttiîfo (//ij/. SocUt. Jesu t. V. m. 81). Il est tlunc rifîiiule de U p^rt de CAirra que de vouloir f.iirc (Gli treiki tT/talta, t.U, p. 33 1 . 359) du récit écrit évidemment par un compagnon d'Ascîignc Golonna. une u.*nvrc ée pairli. une relation par ouï dire, comme on en trouve ;KlueUeinenl parfois dans l«i» journaux.

TRIOMPHE DE L'INQUISITI0N<

à Reggio l'inquisiteur Antoine Pansa, homme d'une rigueur inflexible. Il incarcéra de nombreuses personnes dont la plupart furent envoyées au bûcher. Ceux qui consentirent à abjurer leurs erreurs, durent porter, pendant toute leur vie, sur la poitrine et sur les épaules, un drap jaune traversé d'une croix rouge, — On \*oit combien de fidèles la Réforme avait comptés dans toutes les parties de lltalie, même dans celles qui aujourd'hui sont les plus ignorantes et les plus fanatiques.

Une persécution des Vaudois, nu>ins cruelle tl e>t \ rai qu'en Calalire, eut lieu vers la même épo(]uedansIa partie opposée de lu ])e'ninsuk\ en Piémont, véritable patrie de cette secte, t|ui y vivait depuÎN trois siècles au fond de (|uelques vallee> des Alpes. Le f^mieux duc Emmanuel- Phililjcrt de Savoie, que les Frant^ais avaient chiissé de son ])ays à cause de son intime alliance avec 1 Espagne, y était rentré en 1560, par suite dr la ]>aix de Câteau- Cambrésis. Il se montra d'abord favorable aux Vaudois^ gens fort tranquilles et honnêtes, et en même temps très courageux, qui! ne fiiisait pas bon d'attatjuer. Prévoyant ! intervention de 1 Eglise centre eux. le duc essaVa de les amener par la douceur à se montrer bons catholiques au moins en apparence. Mais ces simples montagnards ne \oulaient j>as d'accommodement avec leur conscience; et dun autre côté la cour de Rome ne cessait d'exhorter le duc à sévir contre les hérétitjues. Pour I y persuader entièrement» Lairiez, général des jésuites, lui déjjècha, eu 15(iO, le j)ère Possevin, déjà connu comme un des membres les |>lus habiles, les plus énergiques et les moins scrupuleux de Tordre. Possevin parcourut dabord les vallées des \ audois, essayant de les convaincre de la

LES VAUD0I5 iiE3 ALPES.

fausseté de leurs croyances. Cependant comme ni ses arguments ni SCS menaces n'avaient de succès, il retourna vers le duc et lui fit une si horrible |>cintv]rc de la méchanceté et de l'opiniâtreté des Vaudois, (]u Emmanuel-Philibert, déjà ébranlé par les demandes du nonce apostolicjue et de l'ambassadeur d'Espagne^ donna à Eerrier, gouverneur de I-*igneroI, Tordre de détruire les fortifications des Vaudois et de chasser leurs prédicateurs hérétiques. Kerrier obéit et brCiIa même quelques chefs des Vaudois qui, eflrayés et exhortés même par leurs pasteurs à ne pas verser du san^, se contentèrent de se réfugier dans les montagnes. Alors le duc se persuada qu'il suffisait de montrer de la \igueur pour intimider les Vaudois et il envoya contre eux une petite- armée de 'J,CKX) hommes commandée par le comte de la Trinité. Sur sa demande, Posseviti acconipagnait cette troupe, en ta double qualité d'aumonier pour les catholi([ues et d'inquisiteur pour leurs adversaires. Dans ses propres niémoires, ce jésuite ne parle que de deux ou trois prédican/s, \ams de rétranger,qui auraient étèexécutés d'après l'antique usage de l'Eglise; mais en réalité les choses se [jasscrefit bien autrement. Il y eut de véritables batailles, dans la plupart desquelles les Vaudois, connaissant bien tous les détours et tous les passages de leurs montagnes, remportèrent pleinement, et à la '-uite desquelles le duc se vit obligé de conclure avec eux un traité formel (5 juin l/ï61 ). qui leur assura une liberté complète de conscience et le renouvellement de tous leurs anciens privilèges. Ainsi, une poignée de braves avaient su défendre leur foi et leurs convictions contre une armée entière, tandis que dans le reste dr lltalie les protestants succombaient sans

THIOMPHK liK L INt^L ISITION.

résistance sous les coups tlt.* leurs adversaires. II est vrai (juc Pie IV se plaignit vivement, au consistoire des cardinaux, des concessions faites aux Vaudois par Emmanuel- Philibert (^).

Dans toute ritiJieseptentrionale.où le luthéranisme avait gagné de nombreux |>artisans dans les classes su[)érieurcs de la société, Finijuisition se mit à l'œuvre pour le détruire par les moyens les plus violents. A Milan, rarchevétjue Arcimbolde commença les per>écutions, dès Pan

1554. Leduc d'Albe, devenu ^a>uverneur du Milanais en

1555, soutenait avec le plus i^q-and zèle les eOorts de Parche\è(|ue, surtout dans les années de Ifi-lS et 1 55^^ il ne laissa pas se passer de semaine sans infliger des supplices à un ou ])kisieurs hérêti(|ues("^). Le successeur d' Arcimbolde, saint Charles Ijorromèe. cssa\ a toutes sortes de moyens l>our réformer son l%<ili>e: mais s'il voulait raviver la foi et amélittrer lrNin<eurs ilu ckrgê rt deslaïcs, il entendait aussi exterminer l'hétérodoxie par le feu et le sang. 11 se montra tellement sévère <ju il encourut Phostilité du gouvernement, des nobles, des |)rêtres et de tout le peuple ' mais il ne fléchit pas etrem|)orta à la llndo succès con>idérables. l*hilipi>e 11 alla plus loin encore; il désirait im|»lanler au Milanais — comme aux l^ays-Ha.s — 1 in<juisition espagnole. En 1563, il réussit un tlïet â (fbtrnir du pape Pie l\ . Milanais d'origine, rélablissemeiU du terrible tribunal chez ses compatriotes. Mais ceux-ci n'étaient jiaN moin.s opposés que les Néerlandais et les Napolitains à l inlroduc-

(1) Posievini animattvtrtiùHts in Âistitrmm Thuaiti, cliez ÎJ^ACHARIAK fier iiiUrarium ptr Italtam (Vcnbc 1762). p. 279, — Iji vit du p*re AnU'mt }\*isttin (Pm. nl-'j, p. 29 «. — DkThou. iruhrùu. lib. XXVII.

(*) L0500, daru U RivUta cristiam \, IX (ISSI). p, 221.