‹ Les origines du chant liturgique de l'Église latine; étude d'histoire musicale. Discours prononcé à la séance publique de la Classe des beaux-arts de l'Académie de Belique ... le 27 octobre 1899, augm. de notes et d'un appendiceChapitre 2 sur 20 · VU · texte numérisé non relu

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i A l'exemple de Bellermann [dië Ilyininn des Dionysius und Mesomedes), j'ai, dans mon Histoire de la Musique de l'Antiquité, mesure cette mélodie en anapestes cycliques (c'est-à-dire ternaires). L'existence d'un pareil rythme dans les chants gréco-romains est devenu douteux aujourd'hui. Il faut donc en revenir à l*anapeste régulier (binaire) mêlé d'iambes (ternaires), combinaison qui n'ofïre aucune difficulté d'exécution au musicien moderne, du moment qu'on ne donne qu'une seule percussion à chaque anapeste, selon la pratique des anciens. C'est en définitive notre mesure à ii dont un des temps subit parfois la division ternaire. Nous indiquons les battements par (3 (= basis, frappé) et a (= arsis, levé).

Mélodie de l'hymne ambrosienne 0 lux beata Trinitas (IVe siècle), qui se chante le samedi à Vêpres.

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O lux be - a - ta Tri - ni -tas | Et prin - ci - pa - lis u - ni -tas!

Jam sol re - ce - dit i - gne-us || In - fun-de a-mo-rem cor - di - bus.

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