II. SITUATION ECONOMIQUE SUBALTERNE DE l'aLLEMAGNK EN

Je sais très bien qu'en Europe, d'autres i>i»ys que le notre mangent du pain étranger et s'habillent d'étoffes importées. Mais jusqu'à nouvel ordre, je considère partout ces importations comme étant contre nature. Seulement l'Angleterre et la France sont tout de même en cette affaire plus favoinsés que l'Empire d'Allemagne. L'Angleterre est actuellement, au cas d'une bonne récolte, en état d'approvisionner ses habitants en céréales pour sept mois sur douze, pas davantage. Mais, grâce à son commerce, cette nation peut s'approvisionner de toute autre façon que l'Allemagne, et la France échange son vin con-

tre les produits dont elle a besoin. Ni à l'Angleterre, ni à la France, les approvisionnements ne pourront être aussi facilement coupés qu'ils ne nous le seraient si, par exemple, la France et la Russie s'alliaient contre nous.

J'ai toutes raisons de croire qu'en 1864, l'Angleterre, abstraction faite de rattachement bien connu de sa reine pour l'Allemagne, ne s'est pas prononcée en faveur du Danemark pour l'unique raison que, au cas d'une guerre avec la Pïusse, (l'Amérique à cette époque ne pouvait d'être d'aucun secours 2)arce qu'elle-même ne possédait Fien) le blé russe, qui d'ordinaire était transporté par bateaux des ports de la Baltique en Grande-Bretagne, aurait dû être transporté par chemin de fer à travers la Hollande, et aurait de ce fait renchéri d'un schilling par boisseau. C'est pourquoi il ne me semble pas désirable d'entraver jamais la politique du pays de semblable façon.

Une nation aisée est celle où tous les habitants ou la plupart reçoivent, pour un travail qui n'excède pas les forces humaines, un salaire qui leur permette de vivre avec leur famille sur un lopin de terre à eux, d'élever leurs enfants et de se ménager quelques économies pour leurs vieux jours .

Je ne sais par quoi nous pourrions devenir riches. Notre pays ne produit rien en quantités telles que nous puissions vendre à nos voisins et en tirer quelque bénéfice, hormis le sel, suffisamment bon marché. Tant qu'une extension de notre empire, assez grande pour nous permettre de voler de nos propres ailes, ne sera pas chose faite, il n'y aura comme source de profit pour la nation, — je dis pour la nation et ne parle pas ici de membres isolés de la nation — que le courtage, c'est-à-dire la facilité de servir d'intermédiaire pour satisfaire à des besoins étrangers. De plus il subsiste la possibilité de manufacturer, pour

le compte des peuples étrangers, certains produits originaires de notre j)ays ou bien que nous nous sommes procurés à l'étranger : ceci est l'industrie.

Le commerce allemand, en tant qu'il a réellement de la valeur, a lieu principalement à l'étranger. Il est douteux que les résultats de ce commerce profitent entièrement à l'Allemagne: un nombre considérable d'AUemaJids perdent à l'étranger l'envie de vivre en Allemagne, laquelle n'a rien à leur offrir, et, par conséquent, les fortunes qu'ils ont acquises pai' leur activité commerciale restent à l'étranger. Il est vrai qu'il nous revient le pourcentage provenant des grosvses atl'aires que font nos villes maritimes par le transit des marchandises anglaises en Russie, et des produits russes en Angleterre. Il est clair que l'Angleterre et la Russie feront tout leur possible pour que le trafic entre elles deux se fasse de plus- en plus sans intermédiaire, pour que, de plus en plus, le blé et le suif yusses, et tout ce que fournit l'empire moscovite, soient échangés à Riga ou à Odessa contre des marchandises anglaises. La partie la y^us avantageuse du commerce de l'Allemagne serait donc de plus en plus paralysée.

Tout le reste n'est que du petit commerce qui s'entremet pour satisfaire les besoins de milieux restreints,, et amasse dans les poches des intermédiaires les frais payés par ces milieux pour cette entremise, c'est-à-dire qu'il ne crée pas de nouvelles richesses à la patrie,^ mais qu'il transporte une richesse déjà existante.

tJber die gegenwârtige Lage de^ deutschen Reichs, i875 (Sur la situation présente de l'Empire allemand), dans Deutsche Schriften, p. 104-10C.

248 LES ORlGI?^ES DU PANGERMANISME

12. EVOLUTION HISTORIQUE DE L ALLEMAGNE. CAUSES DE LA DÉCADENCE DE LAUTRICHE

La vie spirituelle — et la vie i)olitique est vie spirituelle — s'éveille par la nécessité de la lutte. Plus on facilite l'instruction à un enfant, moins il apprend et plus superficiel est son savoir. Plus la route qu'un homme suit est commode, et moins il produit de travail. Plus les devoirs imposés à un peuple et à une race sont lourds, et plus élevé sera le rang- auquel atteindront ce peuple et cette race.

Une nation n'acquiert que par la guerre — le mot «guerre» pris au sens le plus large — l'exercice et le complet développement de ses facultés innées, ou l'aptitude à s'assimiler les qualités distinctives de l'ennemi. C'est pourquoi les régions frontières possèdent jusqu'à un certain point, et sans même qu'il soit besoin d'un mélange des populations limitrophes, une valeur double de celle des contrées de l'intérieur.

C'est ainsi qu'en Allemagne l'histoire s'est déroulée dans les marches-frontières . Tout le pays qui des bouches du Weser s'étend jusqu'au Tyrol a peu fait pour notre patrie, car il vivait en paix.

Les Hessois seuls eurent le bonheur de trouver un ennemi dans la race de leurs propres princes. Aussi se distinguent-ils maintenant des Angrivariens, des Wcstphaliens, des OstphaJiens, des habitants de la Franconie moyenne, des Bavarois et des Tyroliens jjar une activité sujjérieure de l'esprit et une énergie tenace. Si la France avait commencé plus tôt qu'elle n'a fait à guerroyer contre l'Allemagne, la Meuse serait devenue la frontière occidentale de notre Empire, frontière gardée et dé-

fendue par la pratique des mœurs allemandes et l'amour du nom allemand.

Mais nos destinées se sont décidées à l'Est. Une guirlande de « marches », qui progressaient sans cesse vers l'Orient, « omnis cellula ex cellula », fit valoir la nature allemande par opposition avec la nature slave, tout en l'enrichissant des qualités essentielles du caractère slave.

Les Nordalbingiens, les habitants de la Vieille-Marche, les Misniens sont les porteurs des destinées de l'Allemagne. A leurs côtés se tenait autrefois la « marche » des Avares, l'Autriche, qui avait été fondée pour monter la garde contre les Huns. Comme elle est la « marche » la plus ancienne, qu'elle a été peuplée de Bavarois par Charlemagne, qui leur était pourtant si hostile, il se peut qu'elle n'ait pas été dotée d'une organisation qui ait suffisamment tiré sa force de ses racines pojjulaires. Au reste, l'empire franc, qui n'était soutenu que par un petit nombre de i)rinces, ne fut jamais, même aux jours de sa jîlus grande splendeur, qu'un édifice éphémère qui ne pouvait servir de théi\tre, de fond et de scène solides à personne.

Les Bavarois, d'autre part, ne sont pas de race purement allemande, mais issus d'un mélange de sang celtique et de sang allemand. Les goûts sédentaires des C.eltes se font encore sentir aujourd'hui en eux et jurent avec l'humeur inquiète et voyageuse des vrais Germains. Ils ne se portèrent donc pas en rangs pressés vers la nouvelle « marche » comme firent les Saxons de l'Elbe inférieur et de l'Elbe moyen, ou bien vers les confins situés sur la périphérie de cette nouvelle-marche, comme le firent, en une certaine mesure, les Thuringiens et les Franconiens de la Saale.

En plus de tout cela, les Tchèques habitaient une sorte de cuvette bien protégée par une bordure de montagnes, dans laquelle personne n'avait envie de descendre, et

a5o LES ORIGINES DU PAN&ERMANISME

par suite leur vaste territoire formait un mur de sépa^ ration entre les Allemands de l'Ens et leurs compatriotes de l'EILe moyen, tandis qu'au Nord aucun rempart naturel ne gênait le flot de l'immigration^ qui po>uvait soit pénétrer progressivement dans les sables, soit se perdre au loin, si bien que chez nous les « marckes » se joignaient aux « marche» f>, en se prêtant mutuellement aide et soutien. Ajoutez que Methodius et Cyrille convertirent de bonne heure les Tchèques et les Moraves au christianisme, que par suite te zèle religieux qui animait le Nord dat de prime abord être éti'anger à la vieille Autriche, à cette Autriche qui se trouvait donc une fois de plus privée d'un des stimulants à l'action et à la vie sérieuse que le Nord possédait.

Mais, surtout les Hun.s et les Avares, cette racaille rétive et importune, étaient d'une valeur bien inférieure à celle des Slaves qu'il fallait combattre à l'Est de l'Elbe et de la Saale, de sorte que la non-valeur des gens qui habitent la « marche de l'est » arrosée par l'Ens, ne fait €fue refléter la non- valeur de leurs ennemis.

L'Autriche était un pays pacifié quand le Brandebourg, la Nouvelle-Marche, la Poraéranie retentissaient encore du cliquetis ides épées et que la charrue allemande ouvrait toujours de nouveaux sillons sur de nouveaux territoires. Ceci exj^lique pourquoi l'Autriche n'a pas continué de se développer, tandis que pour les Allemands du Nord il n'y eut point de terme au développement ni, par conséquent, à la victoire^ au progrès, au droit de dominer et d'être des chefs.

L'Autriche vécut une fois encore des siècles troublés : les Turcs l'attaquaient. Mais les empereurs de la maison de Habsbourg, mal inspirés en voulant faire le bien, avaient libéré leurs États héréditaires d'Autriche du devoir, qui consistait en premier lieu à soutenir le choc de ces hordes. Il fallut que l'Empire leur fournît des

secours, de sorte que l'Autriche ne gagna rien à ces guerres contre les Turcs, si ce n'est, pour elle-même, une pâle et xîoétique auréole de transfiguration, et pour ses princes le maintien du droit qu'ils avaient d'exiger le service militaire. La noblesse brandebourgeoise, par exemple, a été jusqu'à la lin du XVII® siècle au service des Habsbourg contre les Turcs (comme en témoignent de nombreuses pierres tombales des églises du Brandeb()ui*g).

L'Autriche n'a plus de principe d'existence depuis bien longtemps et l'on ne sait pourquoi elle existe encore. I>e noyau de l'État a perdu de bonne lieure sa force germinative. Les j)ays qui sont venus se grouper autour de lui n'ont pas été conquis, mais acquis par mariage. Ils n'étaient donc liés à la monarchie que par les chaînes de roses de l'hymen, et chacun sait que ces genres de chaînes ne sont pas des liens bien solides.

Aucun homme d'État, aucun prince autrichien n'a eu, que je sache, une claire intelligence de la situation politique où se trouvait le grand empire danubien, car aucun d'eux ne se rendait compte que la pensée de l'Etat, le principe de l'État, la tâche de l'Etat, le devoir de l'État ne sont qu'une seule et même chose.

Un essai de s'engager dans la bonne voie a été fait une première fois par le prince Eugène, lorsqu'il proposa de marier l'héritière des Habsbourg, Marie-Thérèse, à Frédéric II de Prusse, et une seconde fois par Joseph II lorsqu'il voulut acquérir la Bavière pour l'Autriclie. On peut regarder le premier de ces projets comme un hommage rendu à la puissance du Nord, qui était encore petite, mais si pleine d'avenir; le second, comme un aveu que l'Autriche a besoin d'une race dominatrice.

Qui veut conserver l'Autriche, doit trouver pour elle une tâche qui vaille la peine d'être tentée. Cent Beust et cent Andrassy ne suffisent pas à lui assurer sa

jilace dans l'histoire. Qu'elle se propose une fin voulue par l'histoire universelle, et cette fin, avec la volonté irrésistible, pressante qu'elle mettra à l'atteindre, sera sa vie !

Bref, il nest pas d'autre tâche pour l'Autriche que de se faire la colonie de lAlIemagne.

Les peuples qui habitent ce vaste empire sont tous, à l'exception des Allemands et des Slaves, sans valeur politique et ne sont que des matériaux, qui devront entrer dans de nouvelles constructions germaniques.

tJber die gegenwàrtige Lage des deutschen Reichs, 1876, dans Deutsche Schriften, p. iio sq.

l3. NÉCESSITÉ d'une EXPANSION COLONIALE ALLEMANDE

S'il se trouve à présent que l'Allemagne possède, — peut-être pour une génération, mais pas davantage — assez de territoire pour faire de sa jeunesse des colons, s'il se trouve que les colons allemands sont aussi assidus, aussi travailleurs, aussi capables d'indépendance que les colons anglo-saxons, dès qu'ils sont privés de l'atmosphère des « gendarmes » prussiens qui se mêlent de tout, et des journalistes juifs -libéraux qui éj)argnent à leurs lecteurs l'effort de la pensée et leur rendent toute opinion j)ersonnelle impossible, la tache de la i^olitique autrichienne se réduira alors tout simj)lement à attirer à elle tous les émigrants allemands et à les établir ensemble, j)ar masses compactes, tout d'abord aux frontières les plus éloignées de ses Etats. Ces colons ne devront pas être isolés, car leur germanisme se j)erdrait : l'exiîérience l'a démontré. La Bukovine devra tendre la main à la Saxe transylva-

nienne, l'Istrie devra être rendue plus sûre en tant que point de départ du commerce allemand sur l'Adriatique et vers l'Afrique. La Jablunka ne devra entendre parler que la langue allemande, et, de là, la vague déferlera vers le Sud, jusqu'à ce qu'il ne reste plus rien de toutes les pitoyables petites nationalités de l'Etat impérial. On trouvera facilement des noms pour désigner les villes nouvelles : il suffira de se munir de la liste des villages et des hameaux détruits et abandonnés pendant la guerre de Trente ans.

Ûber die gegenwnrtige Lage des deiitschen Reichs, 1876, dans Deutsche Schriften, p. 112.