III. — Aptitude à rémigration et à la colonisation
Partout les Allemands ont pris la direction des industries humaines, ils se sont mis à la tète des entreprises politiques et sociales : création et org:anisation de comptoirs coloniaux, navigation, commerce, agriculture, etc., et là même où les circonstances géographiques les vouaient à un échec certain, ils ont réalisé des bénéfices doubles et tri[)les de ceuv de voisins deax ou trois fois plus favorisés qu'eux.
Voyez la Méditerranée, ses rives sont partout occupées par des peuples latins, et cependant, allez à Cadix, à Barcelone, à Livourne, à Naples, allez même à Alexandrie et à Smyrne, vous trouverez bien, de ci de là, une maison française d'imj)ortance, mais pai'tout, luttant avec les plus industrieux parmi les indigènes, ce sont les Anglais et les Allemands qui dirigent le mouvement commercial et économique. Et si vous allez à Rio-Janeii*o ou à Buenos - Ayres, si vous avancez vers le nord dans la direction de la Nouvelle-Orléans et de New-York et que, quittant le nouveau continent, vous débarquiez à Copenhague, à Stockholm ou à Pétersbourg, vous trouvez partout confirmée la supériorité des Germains sur les Latins.
A Pétersbourg, il y a un nombre considérable de granctes maisons anglaises, mai^ il y en a plus encore d'Allemandes. 40.000 Allemands habitent cette ville et l'on n'y compte guère plus de 6.000 Français. Les grandes affaires sont partout entre les mains des Allemands et des Anglais ; quant à la France, elle n'est représentée que par des aventuriers, enfants perdus de la fortune : limonadiers, parfumeurs, maîtres d'escrime, maîtres de danse, de langue, etc.
io4 i>ï:s origines du pangermanisme
Quittez avec moi la Méditerranée et la Baltique et voyons ce qui se passe en Amérique, vous y ferez la même constatation qu'en Europe, vous verrez combien la ténacité entreprenante, la hardiesse active et le travail opiniâtre des Germains parviennent partout à exclure les Latins et leurs descendants, comment ils réussissent, en une certaine mesure, à les abaisser et même à les chasser par leur travail.
La Louisiane était autrefois une colonie française, elle était habitée par des Français, les maisons et les terres y étaient entre les mains de Français; puis les modifications, intervenues pendant la dernière moitié de notre siècle, ont fait de ce riche bassin du Mississipi une possession américaine. Mais que s'est-il produit pendant ce temps à l'intérieur du pays? Toutes les grandes entreprises, les meilleures propriétés, les plantations les plus riches sont tombées peu à peu entre les mains des Américains, des Anglais ou des Allemands, et les Français ont été bientôt réduits aux travaux les plus insignifiants. Cette transformation ne s'explique ni par des actes de violence, ni par des exils, ni par des répressions générales ; elle est la conséquence pure et simple du travail, de l'assiduité et de la vigueur des nouveaux arrivants.
Que prouvent ces observations nombreuses et en apparence assez décousues? Elles montrent que l'Allemand belliqueux, entreprenant et résolu a été créé j)our coopérer à la domination mondiale et avant tout pour établir chez lui une forte unité national^
Pro populo Germanico. Ed. Lorenz, p. ik'j, sq.
m Friedrigh-Li DwiG JAHN (1778-1852).
FiUEDRicii-LuDWiG Jaiix iiaquil en 1778 à Lanz, près de Lenzeii, en Prieguitz, c'est-à-dire dans la partie du Brandebourg' qui avoisine le MecklenilK)urg. 11 eut pour premier maître sou père qui était pasteur du village. Puis il alla au gyn)nasc de Salzwedel et à Berlin, et fréquenta ime dizaine d'universités. N'ayant été astreint à aucune discipline dans sou enfance, il ne put supporter l'autorité de ses maîtres, ni s'accorder avec ses camarades et eut une jeunesse désordonnée. C'est ainsi (ju'il vécut un certain temps retiré dans une caverne, à Giebiclienstein-sur-la-Saale; dans cette retraite, la lecture d'un roman patriotique lui donna l'idée d'écrire sa première œuvre, Sur le déi'eloppement du patriotisme en Prusse, courte brochure qui parut à Halle en 1800 sous le nom d'un étudiant auquel il avait vendu sou manuscrit dix thalers (i). Après avoir été précepteur à Mecklembourg, il mena longtemps une vie errante. En 1806, il veut s'engager dans l'armée qui se forme en Thuringe, mais il ne prend du service que le jour de la retraite d'Iéna et, après nulle péripéties, il parvient à gagner Lûbeck. La canq)ague terminée, il fait de nombreux voyages dans toute l'Allemagne, alln de recueillir des observations et des documents poiu" les études qu'il se propose d'écrire. En 1809, ayant tlans sa poche le manuscrit de son livre. Nationalité allemande (Deutsches Volkstum), qui ne parut qu'en 18 10 à Lul)eck, il arrive à Berlin le jour de l'entrée de Frédéric-Guillaume III et il y demeure comme professeur, d'abord dans un collège, puis à l'institution Plamann. Dès lors, Jahn se consacre à la fondation des Sociétés de gymnastique qui devaient rendre son nom si populaire et grâce auxquelles il voulait réconcilier les différentes classes de la nation et rendre la race allemande [)lus
(i) Ueber die Befôrderung des Palriotismus in pretissischen lieiche. Allen Preussen gewidmet von O. C. C. Hôpffner.
vigoureuse et plus consciente de sa force. Eu 1811, il inaugure le premier gymnase installé sur la Hasenhaide, terrain des environs de Berlin. En i8i3, il s'engage dans le corps des volontaires de Liitzow où il commande une compagnie, il prend part à quelques combats et va entretenir l'agitation en ^Yestphalie. Après avoir publié ses Feuillets vuiiiques {Runenblâtter) en 1814, il regagne Berlin où on lui assure un traitement de cinq cents thalcrs. En i8i5, le chancelier Hardenberg l'appelle à Vienne où il plaide la cause des Sociétés de gymnastique qui se multiplient et, en i8i(), il fait paraître en collaboration avec son élève, Ernst Eiselen, la Gymnastique allemande (die deulsche TurnUunst). Mais, i)endant la réaction qui suivit la Sainte-Alliance, l'agitation entretenue par les Sociétés fut jugée dangereuse par les souverains. On vit dans cette agitation la cause première du meurtre de Kotzebue par Karl Sand (23 mars 1819) et Jahn fut arrêté (1819). Il ne fut relâché qu'en iSaS, mais il lui fut défendu de séjourner dans toute ville ayant une Université ou même un collège. Il se retira à Fribourg-sur-l'Unstrut où il écrivit encore quelques opuscules. En 1840, Frédéric Guillaume IV montant surle trône leva lordonnance de police qui k^ frappait encore et lui donna la Croix de Fer. En 1848, Jahn lut élu député au Parlement de Francfort et, en i852, i! mourut à Frilw)urg après une courte maladie.
Le souvenir de Jahn est aujourd'hui encore extrêmement vivant en Allemagne. On l'a appelé le Père des gymnastes ider Turnvater) et il n'y a guère de cérémonies patriotiques où l'on ne vende des médailles à son effigie. Il est un de ceux qui ont fait l'unité morale de l'Allemagne avant l'miité j)olitique. (irâce à son œuvre et à son action, la gynmastique est devenue un élément de la culture allemande ; depuis 1871, les Sociétés fondées suivant ses théories ont pris une grande importance politique surtout à l'étranger où elles constituent des noyaux de vie allemande. Ainsi, en 1867, déjà les gymnastes germano-américains réimis à Cincinnati décidèrent que, désormais, dans leurs réunions, la langue allemande et le tutoiement fussent de rigueur. La statue qu'on a élevée à Jahn, à la Hasenhaide, se dresse sur un socle fait de tous les quartiers de roche qu'ont envoyés les g\'mnastes allemands d'au delà des mers, d'Amérique, d'Asie et même d'Australie.
Le livre de Jahn, Nationalité allemande {Deutsches Volhstum), fut accueilli avec enthousiasme. Plus d'un soldat l'avait dans son sac, en i8i3, et Blucher le considérait comme « le petit livre de prix le plus allemand «. Dans un style em])hatique et rugueux, Jahn proclame la nécessité de l'unité allemande que seule la dynastie prussienne est capal)le de réaliser. C'est lui
FRIET)RK;^i-LUl)^v^^. jaiix 107
({ui demande, dans son patriotisme fair)U('he, que les Allemands cessent d'apprendre les lang-nes étningères et qu'on cache la nudité des statues pour ne plus oU'enser la vieille jnuleur germanique. Enfin, on discerne dans son livre nne des premières expressions de la tendance pangermaniste. Pour lui, le peuple allemand est le peuple prédestiné à recueillir le christianisme primitif. Par malheur, Frédéric II a édifié un Etat et non un peuple. Jahu veut (ju'au milieu de l'Europe, le peuple allemand arbitre ait le droit d'arrondir son territoire et il pousse déjà l'Autriche vers l'Orient.
R. Lamueht.