Ibidem m

4. Vie de saint Louis par le confesseur de la reine Marguerite, Histor. de Fr., l. XX, p. H3-H5. On n'a point la date exacte de ce procès qui ne figure pas aux Olim, et que Mathieu de Westminster rapporte & Tan 1259.

On lira avec plaisir une monographie de Marins Sepet, très substantielle, Saint- Louis, Paris, V. Lecoffre, in-8% 1898,

plissement de ses devoirs de roi. Durant les quatre années qu'il avait passées en Palestine, après sa captivité, moins occupé à guerroyer qu'à gouverner, il avait vu appliquer les lois féodales connues sous le nom d'Assises de Jérusalem. Il avait accueilli dans son intimité Jean dlbelin, comte de Jaffa, Tun des rédacteurs ou plutôt des restaurateurs de ce code ancien perdu en 1189. De plus, débarqué au port d'Hyères en Provence, le premier sermon que le roi entend de la bouche d*un cordelier fougueux lui rappelle que les royaumes périssent « par défaut de droit » *. « Or se garde le roi, ajoute le moine hardi, qu'il fasse telle droiture à son peuple qu'il en obtienne l'amour de Dieu et que Dieu ne lui enlève pas son royaume. » Il n'est pas jusqu'au malin sénéchal de Champagne, qui ne stimule cette conscience déjà chatouilleuse. L^abbé de Cluny était venu offrir deux palefrois pour le voyage et solliciter une audience pour le lendemain. L'audience parut longue au sire de Joinville * : « Je veux vous demander, dit-il à son royal ami, si vous avez écouté plus débonnairement l'abbé de Cluny pour ce qu'il vous donna hier ces deux palefrois 9. Louis IX réfléchit et se repentit : « Vraiment oui, dit-il ». Et Joinville de reprendre : « Sire, savez-vous pourquoi je vous ai fait cette demande? » — « Pourquoi? » fit-il. — « Pour ce, sire, que je vous conseille de défendre à tous vos gens de ne rien prendre de ceux qui auront à faire par devant vous, car soyez assuré, s'ils prennent, ils écouteront plus volontiers et plus diligemment ceux qui leur donneront, comme vous avez fait à l'abbé de Cluny. » Le roi rentra quelques semaines après à Paris, le 6 septembre 1254. Il y. convoqua le Parlement et là rendit < un général établissement sur ses sujets pour tout le royaume' ». C'est l'Ordonnance que Joinville inséra dans son texte et qui prescrit aux baillis, prévôts, vicomtes, de faire droit « aussi bien aux plus