Miner senatus. » Majorien, \ovelle vu

qui sont le gage de cet impôt ^; il ne peut sans congé entreprendre un voyage-; il ne peut entrer dans l'ordre ecclésiastique sans faire abandon de son patrimoine -^ ; il ne peut s'enfuir, car le gouverneur de la province est chargé de surveiller ses mouvements et de le ramener ^ ; à sa mort, la curie hérite d'une partie de sa fortune ^ ; il est, selon l'expression d'une loi, l'esclave du public ^. Si le curiale est ainsi prisonnier de la curie, l'artisan, le commerçant, l'industriel, est prisonnier de sa profession, au moins quand elle a quelque rapport avec l'intérêt public'. Il appartient alors à une corporation, et il ne peut en sortir. Lui non plus n'a pas le droit de voyager sans autorisation : s'il change de province, il est considéré comme en rupture de ban, et doit être arrêté par le gouverneur^. A sa mort, ses obligations passent à ses

1. Code Théodosien, xn, m, De praediis et mancipiis curialium sine decreto non alienandis, 1 ;386), 2 (423).

2. Code Justinien, X, xxi, 16 (324); Code Théodosien, XH, i, 143, Ui (393).

3. Code Théodosien, XVI, ii. 3 (320) ; G (326) ; XH, i, 49 (361) ; 30(362); 59 (364) ; XVI, il, 19 (370) ; XII, i, 99 (383) ; 104 (383).

4. Code Théodosien, IX, xi.v, 3 (398); XII, i, 16 (329); 29 (340); 37 (344) ; 62 (364) ; 70 (371) ; 146 (393) ; Majorien, Nov. vil, 1. — Cette tendance à renfermer le curiale dans la curie est, du reste, bien antérieure au iV siècle : voirUlpien, au Digeste, L, ii, 1.

3. Code Théodosien, V, ii, 1 (319) ; Code Justinien, VI, lxiii, 4 (429) ; X, XXIV, 1 (428); 2(442); Justinien, Nov., Cl, ii, 44; XXXlI, xvii.

6. t Curiales seryos esse Reipublicae ac\iscera civitatis nemo ignorât. • Majorien, Nov. vu.

7. Voir Wallon, Hist. de l'esclavage dans l'antiquité, t. III, 1847, p. 147-130,173-187, 209-218,233,263-263; Paul Allard, Les esclaves chrétiens depuis les premiers temps de l'Eglise jusqu'à la /in de la domination romaine en Occident, 4= éd., p. 433, 448-432, 438-459; Julien l'Apostat, 3= éd., t. I, p. 203-211; tout le tome II, 1896, de Waltzing, Etude historique sur les corporations professionnelles chez les Romains.