JEUX FUNÈBRES

A Rome , comme en Grèce , les funérailles étaient l'occasion de plusieurs sortes de jeux. Nous trouvons sur un ' assez grand nombre d'inscriptions la mention expresse des ludi funèbres. Le soin que l'on prend sur d'autres inscriptions de spécifier que tel ou tel jeu a été donné en l'honneur d'une personne vivante (o) , prouve qu'on donnait quelquefois ces jeux en l'honneur des morts. Les combats de gladiateurs et les chasses (venationes) , c'est-àdire non-seulement les combats des hommes contre des hommes , mais les combats des hommes contre des bêtes , composaient le plus ordinairement , et à titre d'expiation (4) , les spectacles funèbres. De plus, les inscriptions et les didascalies nous prouvent que les représentations scéniques , et même les comédies, étaient à Rome, comme en Grèce, au nombre des jeux qui accompagnaient les funérailles (5). Des six pièces qui nous restent deTérence, deux, YHécyreet lesAdelphes , ont fait partie de jeux funèbres (6). Une troisième , YHeautontimorumenos, pourrait avoir eu la

(0 Xiphil. , lib. LXXI , cap. 3:.— Id.,lib. LXX1V , cap. .{. (a) Spartian. , Hadrian. , cap. 6.

(3) « Lusus Juvenum vivo fieri curavit. » Grut. , Inscript., p. îoa8 , i. — Le mol vivo est conteste par Orelli.

(4) Les masques d'hommes el d'animaux qu'on remarque sur presque tous les monuments funèbres sont des témoignages plastiques de ces expiations sanglantes.

(5) Donat. , p. 8o , 3. — Murât. , lAscripl.', p. 5j5 , i ; et Bimard, In. Murât, prolegg, , I. 1 , io-i i.

(fi) Didasc. Hecyrœ et Adi phi