LA BRANCHE

1) Sansc. çâkhâ, branche, bras, çikhâ, branche, pointe, sommet. — De là çâkhin, arbre (branchu). Cf. dans le Dhâtup. la rac. çâkh (çâkhati), expliquée par vyâpti, extension, de vi-âp, s'étendre au loin, atteindre, pénétrer, etc. Pers. skâch, shach, shagh, shaghah, branche, et par inversion azgh; afghan, shach, id., armén. tsaghi, bâton.

Ce mot se retrouve dans le lithuanien ezakà, branche, et Bzaknis, racine, le russe suku, stiéokU, le polon. sêk, bohém. suky etc.1 Le grec O0"%iy et le cymrique osgl semblent offrir la même inversion que le persan azgh.

2) Au sansc. çanku, souche, bâton, pieu (rac. çak, sustinere, ferre), répond le persan sank, id., et sans doute aussi kangy branche.

Le cymrique cainc, coing, branche, l'a conservé presque inaltéré. L'irlandais moyen gég, pour céc, et cenc, a supprimé la nasale.

3) Sansc. lankâ, branche.

Comme les noms de la branche et du bras sont souvent les mêmes, je rattache ici le lithuan. rankà, bras et main ; anc.

1 Mieux au suivant, à cause de la nasale du polonais sèk. L'anc. slave a, en effet, sâkû, sâéitsï, surculus.

slav. rdka, rus. et illyr. ruka, polon. rëka, main. — Le latin racemuê parait se lier à la même racine; ainsi que l'allemand ranke, rameau de vigne et de plante grimpante, mot que je ne trouve pas, avec ce sens, dans les anciens dialectes germaniques.1

Les langues celtiques ont aussi conservé ce mot, mais aveo deux acceptions un peu différentes. Le latin lancea, grec tw/XI) était un mot gaulois, Kouy/Ja d'après Diodore de Sicile (y, 30), et se retrouve encore dans l'irlandais lang. La transition de sens se comprend aisément. I/autre acception, celle du cymrique liane, jeune homme, liantes, jeune femme, se justifie également par de nombreuses analogies. Ainsi, sans sortir des langues celtiques, l'irlandais gas et ogân signifient tous deux à la fois une branche, une tige, et un jeune garçon.

4) Sansc. pallava, branche, rejeton, pousse, et aussi extension, force, etc. — Je reviens ici à ce mot d'où on a vu dériver pallavin, arbre, et auquel j'ai comparé l'anc. ail. felwa, saule. La racine de mouvement pall (Dhàtup.) se retrouve dans le grec ?raÀÂâ>, balancer, agiter, lancer, le latin pello, pousser, le . çymr. pellu, repousser, éloigner; l'anc. allem. fallan, scand. /alla, etc., tomber, etc.

Les dérivés de 7raAXa) perdent ordinairement la réduplication de A, comme ira,X(&a, 7tclXtqç> 7rcthoç9 etc., et, en sanscrit même, on trouve pal, ire (Dhàtup,), à côté de pall. On peut donc comparer le latin palus, pieu, l'anc. slave et russe palitsa, pâlka, id., polon. pal, palka, palik, illyr. paliza, pieu,

1 Cf. lith. rinkti frenku), légère, colligere ; anc. slave, rac. rek (Mikl. Lex., 815); ainsi que la rac. scr. lak, rak flâkayati, râkayati], adipisci (Dhàtup. et Westerg. Rad.), peut-être un dénominatif.

bâton, massue, le cymrique paiw, latte, etc., tous avec le seni primitif de branche.1

Le sanscrit pallava doit dériver, par le suffixe secondain va, d'un thème plus simple palla, et une forme pallaka sens tout aussi régulière. D'après les analogies du celtique, indiqué* dans le n° qui précède, je n'hésite pas à comparer le gr TrobhKa^ 7rctAXctK0Çi 7rcLW<tKri> jeune homme, jeune fille, latin pellex, primitivement une branche, un rejeton, i pousse.2

5) Pers. bâr, barz, branche, probablement du verbe bur* porter, le sansc. bhr, Qipa), fero, goth. bairan, irland. beirim

C'est le cymrique bâr, baren, armor. bâr, irland. bca barrôg, branche;5 le Scandinave barr, arbre, d'où barri, sax. bearw, bearo, anc. allem. paro (génit. parawe$\ n lucus.

6) Armén. ost, osd, branche, ashdê, lance. — Cf mani (montagnard du Caboul) âst, bras.

On reconnaît ici sans peine le gothique asts, anc. branche, ang.-sax. ont, nœud du bois. Je compare de ] landais astas, javelot, astal, astul, bâton, latte, pique, le cymrique asdell, asdyll, latte, ais, planche, etc. Jiasta est d'une origine tout autre. La source commu noms me paraît se trouver dans la racine sanscrite < projicere, d'où asta, ce qui est projeté, lancé.

* L'ancien ail. phal, ang.-sax. pal, scand. peli, vienne palus.

*En sanscr. pallava, -vaka, m., signifie aussi libertin de filles, c'est-à-dire un jeune homme tel. Fick (121) fe rapprochements et ajoute de plus le lithuanien palev débauché.

» Cf. f barr, frons, -ondis (Z.2, 41).

rtex,

ceirt,

nalgré même

3) Sansc. çapha, racine et sabot d'animal, de cheval, etc.; çiphâ, racine fibreuse ; çaphaka, nom d'une plante ; çiphâ, id. de plusieurs autres, et racine du lotus. — Origine inconnue.

Le ph sanscrit devient souvent p dans les langues alliées. (Cf. kapha, écume, irland. coip, etc.) On peut donc comparer le latin ccepa, cepa} oignon. Le sens de sabot de cheval se retrouve dans le slave kopyto, et l'ang.-saxon hôfe, scand. hâfr, anc. ail. huof. Le slave kopati, creuser, fouir (Cf. pers. kâftan, grec <t-kcl7ttûû> r-xxitpti, etc.), donnerait une bonne étymologie.

4) Sansc. mura, mûla, racine, mûlaka, radis, yam ; mûlin, arbre. — De mûl, firmiter stare, radicem esse, causât, môlay, plantare. En persan mûlî désigne une plante diurétique indéterminée, et mûrâmûn la carotte. Cf. le sanscrit môrafa, racine de la canne à sucre.

Les langues européennes, comme le persan, ont appliqué ce mot à plusieurs plantes spéciales. Ainsi le russe morkôvï, polon. marchew, illyr. morka ; lithuan. môrkaîf, môrhwa, daucus carotta ; l'anc. allem. moralia, ail. môhre, ang.-sax. weal-mora, pastinaca, daucus; irland. murân, miuran, id.; cymr. moïon, moronen, plantes pivotantes en général.

Benfey rapporte aussi à mûla, le /&&>At/ d'Homère, appliqué plus tard à l'ail.1 Cf. [aoûXvÇcl, espèce d'ail, et le sansc. mû~ Icufa, n., gingembre, littér. né d'une racine.

Comme le mûrier est un arbre à racines traçantes, et qui se multiplie facilement par des stolons, on peut se demander s'il ne faut pas rattacher ici le grec f&ofîct, lat. moru8} plutôt que, avec Pott (E. F., I, 253), à fjutvfoç, noir, de la couleur du fruit, fsLopov, et cela d'autant mieux qu'il y a des mûres blanches aussi bien que des noires. Ce nom se retrouve dans

• Griech. WL, I, 90.

Fane slave morvu, illyrien murva, polon. morwa, d'où il a passé au lithuanien màras. L'anc. allem. mur-, mul-baum, morberi, ang.-sax. mor-beam, scand. môr-ber} ainsi que le cymrique mer-wydd, proviennent sans doute du latin. Le mûrier est indigène dans le Pont, l'Arménie et l'Asie mineure,1 et probablement aussi dans la Bactriane, où il abonde aujourd'hui. H n'y a donc aucune improbabilité à ce que les peuples du midi de l'Europe en aient apporté l'ancien nom avec eux. Il ne se retrouve, toutefois; ni dans le persan, ni dans le sanscrit. 5) L'accord remarquable de l'irlandais preamh (génit. preamhan) ou freamh, erse freumh, racine (irl. moy. frém; S. m., 1, 36); avec le grec 7rpîfivovt souche, extrémité de racine, indique une origine commune et peut-être un rapport avec le sanscrit pramâ, pramâna, base, fondement ; norme, mesure, règle, etc., de pra-mâ, mesurer.3