‹ Les origines indo-européennes, ou, les Aryas primitifsChapitre 36 sur 172 · L'ÉCORCE · texte numérisé non relu

L'ÉCORCE

1) Sansc. krtti, écorce de bouleau, et peau en général, de la racine krt, kart, findere, dividere; persan cartah, peau.

Dans les langues occidentales, nous trouvons le latin cortex y l'irland. cairt, et le cymr. carth, écorce. Cf. l'irlandais ceirt, arbre (O'R.).

2) Le sanscrit possède trois noms de l'écorce qui, malgré leur divergence apparente, n'ont probablement qu'une même racine primitive. Ce sont éarman, cira et côlaka. Cette racine

' Alph. De Candolle, Géogr. hotan., p. 856.

'Cf. Curtius {Gr. Et.^, 668), pour une autre conjecture; frfifxvov^ avec ^ftuvfl';, extremus, et ^fuVvoc, poupe, en rapport avec ^((xçy fin, etc.

me paraît être kr, kf, kar, dans le sens de secare, laedere, qui, dans ses foraies secondaires, se développe également en kir et kur.

Le premier nom carman, écorce, peau, ne saurait dériver de la rac. car, ambulare, qui ne l'explique en aucune manière. La palatale c remplace ici un ancien k, et dès lors karman peut être rattaché kkr, au prétérit c«Mra, k Vmûmtif kar tum, etc., et d'où viennent karana, blessure, et kâra, meurtre. La forme cira, écorce, haillon, etc., se lie à cîrna, fendu, divisé, et ce dernier mot est un affaiblissement de kîrna, blessé. Quant à côlaka, pour éôraka, je le rapporte à la racine cur, pour kur, laquelle n'a plus que le sens de voler, dérober, mais qui a dû signifier primitivement enlever, dépouiller. Ces formes diverses sont entre elles exactement comme celles de çf, car, laedere, dirumpere, autre modification de kf, et d'où dérivent çara, çarana, blessure, çîrna, détruit, déchiré, çur, çûr, laedere, occidere, çul, perfodere, çûla, pique, dard, etc.

Les mêmes divergences de forme se reproduisent pour ces racines dans les autres langues ariennes. Il serait trop long de les énumérer ici, même d'une manière abrégée ; je me borne à mettre en regard du sanscrit la série grecque KfiVûOy kîi^ûù^ jcriûctivco, aovçivût), koXovoo, etc., et je reviens aux noms de l'écorce et de la peau qui appartiennent à ce groupe si étendu.

Le sanscrit éarman se retrouve dans le persan carm, le kourde cièrma, l'afghan sarman, et l'ossète garm, peau, cuir. Le mot sanscrit carma signifie aussi bouclier, et j'y rattache l'anc. allem. scirm, scerm, bouclier, protection, dont le verbe scirman est un dénominatif. Le lithuanien kârna, écorce de tilleul, n'en diffère que par le suffixe.

A la racine kar ou kur appartiennent l'anc. slave kora, rus. et polon. kora, illyr. korra, bohém. kora, kura, écorce; le lat.

corium, le cymr. cwr, et l'irland. con^ach, peau (O'R.). De plus, avec Vs prosthétique, l'anc. slave, rus. et polon. skora, peau, en lithuan. skurà. Le Scandinave skurrrir^ skurn, écorce, dérive plus immédiatement de skera^ skora, anc. ail. sceran, ang.-saxon sceora/i, scindere,incidere; et le scand. skêl, écorce, croûte, anc. ail. skâla, ang.-sax. scala^ se lient à l'autre forme de la même racine, scand. skilia, ang.-sax. scylan, anc. ail. scelen, dividere, decorticare. Cf. lat. scala, irland. scol, écaille, et le grec (tkvàAqv, peau, de (TKvXXoùi écorcher, déchirer.

On voit à quel point les racines et les dérivés se transforment et se mêlent dans toute la famille, tout en rayonnant, pour ainsi dire, d'un centre commun.

3) Sansc. tvac, tvaca, écorce, peau, de la rac. tvac, tegere, d'où le désidératif tvaksh et taksh, id. et pellem detrahere. — Le bouleau est appelé bahutvac, qui a beaucoup d'écorce. Le persan tôz, tôj, désigne une écorce mince semblable au papyrus ; et le lithuanien toszis, Técorce du bouleau.

4) Sansc. valka, valkala, valkuta, écorce, aubier, peut-être de la racine val, tegere, circumdare, à moins que le k ne soit radical, auquel cas on pourrait le rapporter à vrk, capere (Dhâtup.), dans le sens de dépouiller (Cf. vrapc, scindere). Ce qui appuie cette dernière conjecture, c'est l'analogie remarquable du lithuanien wilkti, au présent welku, tirer, traîner, tirailler, et aussi vêtir, revêtir.^ En sanscrit vaZ^a/a signifie un vêt^ement d'écorce, et en lithuanien ap-walkalas désigne un vêtement, pa-walkalas, uz-walkalas, une couverture ; ce qui ne laisse aucun doute sur l'affinité de ces termes.

* Cf. l'allem. an-zieheny an-zug, etc.

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