I. A. RojAS, Lty, hisl., U, p

li kl., p. 83.

L\ SOCIETE CAUAOUKNAISE AU\ Wll*" ET Wfll^ SIECLES lOQ

de cloche annonçaient que Ton portait le viatique à un moribond riche ou de naissance illustre (nous disons deux coups de cloche, parce que pour les pauvres on ne sonnait qu'une fois et en ce cas on ne se dérangeait guère), les gens de la paroisse se pressaient dehors comme pour assister à une procession du Corpus ; les rues se jonchaient de fleurs, les fenêtres s^ouvraient et se garnissaient de cierges allumés, et le viatique passait sous un dais écarlate conduit par des personnages de distinction qu'accompagnait la musique et que suivait la multitude ' .

Aux enterrements des nobles, toutes les confréries exhibaient leurs emblèmes, et Ton portait les croix de toutes les paroisses. 'Toutes les corporations civiles et religieuses défilaient dans le cortège, depuis le gouverneur jusqu'au simple alguacil. Il n'y avait pas alors d'agences funèbres ; on s'adressait aux confréries, qui fournissaient des cercueils pour les riches et pour les pauvres. Les premiers avaient la forme d'urnes ouvertes, ornées de sculptures d'or et d'argent. Le cadavre y était exposé à découvert et seulement voilé par une gaze légère. On transportait l'urne sur des brancards, et quand l'office religieux était fini, on enlevait le corps de ce cercueil d'apparat pour l'enfermer dans un autre moins luxueux destiné à l'inhumation^.

Les enterrements avaient généralement lieu de nuit, et on entendait venir de loin les cortèges funèbres par le bruit des conversations qui s'animaient à mesui^e que l'on approchait du temple^.

Huit jours après la mort d'un de ses membres, chaque famille avait coutume d'offrir un grand repas aux amis du défunt. Les pauvres avaient indirectement leur part à ce festin ; il était d'usage, en effet, de déposer auprès du tombeau un tonneau de vin, ainsi qu'un panier plein de pain et de mouton rôti ; on pense bien que les nécessiteux de la ville ne tardaient pas à s'emparer de ces provisions