MORT DU DOYE

no désemplissait pas do personnes (jui venaient s'informer de son état. Jamais on n'avait vu une pareille affluonce do gens de toute condition, anxieux et empressés de s'informer des progrès du mal et de l'espoir que l'on pouvait conserver encore : mais ces vœux étaient désormais impuissants.

Ce combat entre la vie et la mort ne s'était que trop prolongé; et, après plus de onze jours d'angoisses et do souffrances, Dominique de Bastard mourut dans toute la force de sa raison, parlant difficilement, mais se faisant parfaitement comprendre, ayant rempli avec humilité tous ses devoirs de chrétien et rendant un public hommage à tout ce qu'il avait cru et respecté toute sa vie. Il expira dans son hôtel le 1 1 novembre 1777, à six heures du matin, quelques semaines avant qu'il entrât dans sa quatre-vingt-quinzième année'.

La cité fut en deuil le jour qui termina cette noble

« fuits du roi y ayant pourvu, » Telle était la distribution d'une fortune patrimoniale dix ans avant la législation qui allait ordonner les partages égaux entre tous les enfants d'un même père.

* Dominique de Bastard avait longtemps demeuré rue Sainte-Claire, en la paroisse de la Dalbade. L'hôtel qu'il possédait au moment de son décès, situé sur la paroisse de la Daurade, fut acheté par la ville, jku de mois après la mort du doyen, pour y établir la Bourse et la juiidi;tioii consulaire. Il a servi à cet usage jusqu'en 1840. 11 a été alors démoli, et sur son emplacement a été bâtie la Bourse actuelle.

La Gazette de France du 24 novembre annonça ainsi le décès du doyen: « Le sieur de Bastard, conseiller d'état et doyen du parlement de Toulouse, « y est mort le 11 de ce mois, âgé de quatre-vingt-quatorze ans dix mois et « quelques Jours. Il avait été reçu conseiller en 1700, et était doyen de cette « compagnie depuis 1750. Il a conservé toute sa lète, et il a exercé ses « fonctions avec le plus grand zèle et la plus grande distinction jusqu'au « dernier moment de sa vie. »

588 DERNIERS TRAVAUX DU PARLEMENT DE TOULOUSE el utile existence; et le concours extraordinaire du peuple aux obsèques du doyen attesta le respect qu'on lui portait'.

Le parlement en costume, le barreau entier, les représentants de l'autorité royale dans la capitale du Lan-

' Je n"ai pu connaître exactement les honneurs firnèbres que le parlement de Toulouse rendait à ses membres décédés; on sait seulement que la compagnie entière assistait à leur service en robe noire, et qu'il y avait pour les premiers présidents des honneurs tout spéciaux (voy. t. II, p. 85); mais, comme les usages d'une compagnie étaient le plus souvent ceux des autres parlements, nous raconterons les cérémonies qui se pi-atiquaient à Aix en pareille occasion.

A la mort d'un mendjre du parlement, son héritier, suivi de bonne et notable compagnie, devait se rendre au palais et charger l'un des conseillers d'annoncer à la cour la perte qu'elle venait de faire, et l'inviter à honorer les funérailles de sa ])résence.

L'héritier et les personnes qui l'accompagnaient étaient alors introduits *a la chambre du conseil, et le président, après avoir témoigné les regrets de la cour, assurait qu'elle rendrait selon la coutume les derniers devoirs au membre décédé.

Cet usage se pratiquait aussi au parlement de Bretagne, et l'on voit, à la mort du procureur général de la Chalotais, un membre de sa famille venir annoncer sa mort au parlement rassemblé, et lui demander d'assister aux obsèques du défunt.

Depuis le milieu du dix-septième siècle, c'était un avocat qui devait, au nom de la famille, faire cette comnumication au parlement. Cet usage s'est conservé à la cour d'Aix.

Une chapelle ardente était dressée dans la maison mortuaire : un clergé nombreux, toute la magistrature de la ville, toutes les œuvres, c'est-à-dire 'es comnmnautés charitables et les jiauvres qui étaient secourus par elles se rendaient à l'hôtel du mort. On faisait la levée du corps, et on le portait à sa paroisse, où le service se célébrait avec grande pompe. On le conduisait ensuite à la chapelle du palais, où il était l'objet d'une absoute particulière; puis on le ramenait au londjeau de sa famille, situé soit dans une des églises de la ville, soit dans une chapelle particidière.

Les dépenses considérables que nécessitaient ces funérailles engageaient les magistrats à les défendre par leurs leslaincnts. Le parlement respectait les testanienis quand ils étaient authentiques; autrement ils étaient censés non avenus en ce qui i-nMcernait les funérailles, qui avaient lieu avec le ce-