ÉLECTION DES PROFESSEURS

D'autres dispositions réglementaires d'un ordre plus élevé sont contemporaines des premières. En l'année 17o9, le parlement de Toulouse détermine le mode dans lequel les jésuites et les dominicains auraient voix délibératives en l'université pour l'élection des professeurs. On sent combien ces questions devaient soulever de rivalités, qui ne tournaient pas toujours au profit de la paix et de la religion.

Quatre ans plus tard, la destruction des jésuites force la magistrature à étendre encore le cercle de ses prescriptions, et ce même parlement règle en 1765, non-seulement le mode d'élection aux chaires devenues vacantes, mais encore les matières qui allaient faire le sujet de l'enseignement, et jusqu'aux jours et aux heures des classes.

Il faut convenir qu'une pareille intervention de la magistrature dans des affaires qu'une autorité secondaire aurait réglées aussi bien et mieux qu'elle peutêtre devait la détacher de ses véritables devoirs, lui persuader qu'elle seule pouvait réglementer l'état, et la pousser, peu d'années après , dans cette voie de résistance à l'autorité royale, qui devait préparer ses malheurs et amener sa ruine.

Quant à Simon de Bastard, vers lequel nous devons revenir, il monta dans sa chaire jusque dans un Age très-avancé. Le travail et les infirmités l'avaient courbé à un point extraordinaire; dans les dernières années de s:i vie, il fallut le porter à l'université; et sa chaise, dans laquelle on pouvait à peine l'apercevoir, était toujours entourée d'un grand nombre d'élèves, dont ses vertus,

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ses talents et son aménité lui attiraient le respect et l'amour. Il mourut en 1776 1.

11 fut remplacé par Jean-Marie de Lort*, ancien bâtonnier de l'ordre des avocats de Toulouse, qui le lut lui-même à son tour par son fils, Pierre-Théodore de Lort. Celui-ci avait fait pendant quatre ans (1771-5) partie du parlement, en qualité de conseiller, et fut le dernier professeur en droit français à Toulouse.

La réputation acquise par Simon de Bas lard était encore vivante au moment de la suppression des cours universitaires ; et dans les derniers recueils périodiques du Languedoc et de la ville de Toulouse, consultés par tous les historiens modernes, le nom de Simon de Baslard est cité à la suite des Aufreri \ des Coras \ des Pi-

' Simon de Kastard n'avait laissé que deux filles de son alliance avec mademoiselle de la Tannerie (du Languedoc). La première se fit religieuse; l'autre avait épouse (1771) Jean-François-Régis de Surrel de Châteauneuf, aussi professeur en l'université, dont le grand-père, dit le grand Surrel, avait été employé dans les missions les plus importantes, par le cardinal de Polignac, qui l'honorait d'une estime toute particulière. Cette famille existe encore dans le Velay, où elle est connue sous les noms de Saint- Julien et de Montbcl.

* La famille de Lort, originaire de Gascogne, était venue s'établir à Toulouse sous Louis XIV. Jean-François de Lort, bisaïeul de Jean-Marie, avait été capitoul en 1718. Pierre-Théodore de Lort, conseiller au parlement, avait épousé Guillemette de Bastard de Bosq, dame de Bartèrc, dont il eut postérité. Celte famille était Tune des plus anciennes de sa province. Elle dit pouvoir réclamer comme lui appartenant Garcia de Lort (ou Garcia* de l'Ort), archevêque d'Auch en 1205.

Estienne Aufreri, d'abord professeur en droit canon, auteur des Décisions de In chapelle tholomine et d'autres ouvrages de droit, avait «Hé président au parlement. 11 mourut en 1511.

4 Jean de Coras, conseiller au parlement de Toulouse, massacré à Toulouse en 1572, auteur du commentaire sur le procès du faux Martin Guerre.