LES PARURES QUATERNAIRES EN GAULE

trouvent les deux pattes postérieures d'un renne, dont le reste du corps a disparu av^ec le morceau enlevé.

Par les faits qui précèdent et sans en exposer d'autres, nous voyons que Thomme des temps quaternaires de la période paléolithique, recherchait les objets de parure, qu'il recueillait les coquilles souvent à une distance considérable. Ainsi les coquilles découvertes à Laugerie- Basse ne peuvent venir que de l'île de Wight ; celles (littorina littorea) trouvées à Cro-Magnon, proviennent de l'océan Atlantique, à une distance de la mer d'environ soixante lieues en ligne droite. Les coquilles perforées, les dents d'animaux percées d'un trou, les fragments d'os, les pierres, les grains d'argile séchés au soleil, constituaient ses pendeloques et les éléments de ses colliers. La gravure de la femme enceinte prouve ce que nous disions plus haut, et que déjà, non seulement le beau sexe cherchait à rehausser ses charmes en s'ornant de colliers, de bracelets, mais y attachait surtout une idée mystique.

Les matières colorantes, d'origine minérale, donnent aussi à supposer que l'homme quciternaire se peignait parfois le corps. Nous ne savons pas si les premiers sauvages recherchaient aussi avidement les parures, car celles que nous connaissons sont à peu près toutes de la fin de la période glaciaire.

Nous nous demanderons maintenant comment l'homme de la Vézère, par exemple, s'était procuré les coquilles marines de provenances éloignées, et, plus particulièrement celles de l'Ile de Wight. D'abord, il est plus que présumable que l'homme quaternaire, grand chasseur, voyageait, et que le sauvage du Périgord allait parfois jusqu'au bord de la mer. Puis, écartant toutes idées de navigation pour ces tribus du centre , nous pensons que c'est par voie

d'échange qu'elles étaient arrivées ainsi de tribus en tribus jusqu'aux vallées du Périgord, et recueillies d'abord par les peuplades du littoral qui, vraisemblablement, devaient tenter déjà quelques traversées vers les rivages voisins. Aussi, ces coquillages étaient-ils regardés non seulement comme des bijoux précieux, mais aussi comme des amulettes préservatrices de tous dangers et de toutes maladies, ainsi qu'aujourd'hui les gris-gris en coquilles, des sauvages de r Afrique, et les dents percées que les femmes du Sénégal, du Dahome^^ etc., placent au cou de leurs enfants. D'après M. de Quatrefages, la croyance à une autre vie est absolument démontrée chez Thomme de Cro-Magnon, par les rites en usage qui accompagnaient sa sépulture. Ainsi les morts étaient soigneusement ensevelis ; on leur laissait leur parure, on déposait auprès d'eux des objets qui, sans doute, pouvaient leur être utile dans l'autre vie. « Il est désormais hors de doute, dit M. Cartailhac, que les troglodytes de la race de Cro-Magnon ensevelissaient leurs morts, et que cet ensevelissement était accompagné de pratiques attestant leur croyance à une autre vie. » Les nombreuses amulettes, les colliers talismans qu'on a découverts, sont, du reste, la meilleure preuve d'une croyance à des êtres supérieurs.

Ainsi que l'a si bien dit Aristote : l'homme est un animal religieux ; et, dès ces temps primitifs, il n'y a pas de doute possible à cet égard, il possédait la notion de la divinité. Quant à rechercher quelles étaient les conceptions mythologiques des sauvages quaternaires, nous ne saurions former la moindre conjecture. Le respect dont on entourait les morts, et le port des amulettes peuvent seuls nous attester une idée religieuse chez les hommes quaternaires.

On ne peut nier, non plus, qu'il soit sensible à la beauté

de la nature, puisqu'il Ta reproduite souvent avec beaucoup d'art. Il a admiré la structure de son corps et a cherché à le parer. Il a admiré plus encore la beauté chez la femme. La beauté! Témotion qu'elle cause n'est-elle pas souvent la source même de l'amour ? Et l'amour, n'a-t-il pas chez tous les peuples inspiré l'idée religieuse. Puis, du reste, les deux magnifiques vers de Lamartine définiront mieux l'homme de toutes les époques que tous les argurrients possibles :

Borné dans sa nature, infini dans ses vœux, L'homme est un dieu tombé, qui se souvient des cieux.

§ II. — Los parures talismans préhistoriques de la période

néolithique en Gaule.

La parure, les amulettes ne jouaient pas un moindre rôle pendant la période néolithique ou de la pierre polie, c[ue pendant l'âge de la Madeleine des temps quaternaires. Il n'est guère de stations, guère de sépultures qui ne fournissent des pendeloques, et des perles ou grains de collier.

« Il n'est point possible d'élever de doutes sur leur existence attestée par des faits multiples. Leur emploi est également déterminé d'une manière sûre. Ils ont été trouvés en contact avec les vertèbres cervicales ou bien dans des régions très rapprochées du cou. Les sculptures des grottes néolithiques de la station de Coizard fournissent un témoignage irrécusable de l'emploi des colliers. On voit un des sujets qui sont représentés dans les grottes, orné d'un collier dont la partie centrale, pendant sur la poitrine, a été coloriée en jaune (1). » Evidemment, l'artiste a voulu représenter là un grain d'ambre.

(1) Baron de Baye, Uarchéologic prâhialorique^p. 360. Leroux, Paris,

Les grains dont sont formés les colliers sont : les uns empruntés à la nature ; les autres, les produits de l'industrie de Tépoque. Les roches, employées pour faire les perles et les pendeloques, appartenaient très souvent aux roches locales ; parfois elles étaient complètement étrangères au pa3'^s, et même à TEurope. Les grains en pierre, certaines très dures et à reflets agréables, étaient tous perforés et polis. Généralement le trou se compose de deux cavités en forme de cônes, qui se rejoignent par le sommet au centre de la pièce. Les perles sont de forme plus ou moins arrondie, et de grosseur variant entre celle d'un pois et celle d'une petite noix (1).

Le plus fréquemment, le calcaire, le silex, étaient employés pour la confection des grains de collier ; le schiste ardoisier pour les pendeloques et également pour les perles. Dans le dolmen des Mureaux (Seine-et-Oise) on a recueilli des perles en silex au milieu desquelles se trouvait une grosse perle, également en silex d'une remarquable transparence (2). Dans la vallée de la Seine, on rencontre souvient des espèces de croissants, taillés dans un morceau de schiste et percés d'un trou ou deux à chaque^ extrémité. Ils ont l'aspect des hausse-cols que portaient autrefois les officiers.

Dans les grottes de la A^allée du Petit-Morin (3) on a recueilli en grande quantité des grains de collier en craie. Ils sont fait avec soin et leur forme est très régulière. Percés au centre, ils affectent des formes variées de ron-

(1) Quelques-unes d? ces pendeloques ont un trou de suspension très use et par cela même ayant acquis une forme ovale. Quelquefois c'est l'extrémité intérieure qui montre les plus grandes marques d'usure. On constate que les unes ont été portées plus longtemps que d'autres.

(2) D»" Verneau, L'âge de la. Pierre, p. 238. Hachette, Paris, 1890.

(3) Baron de Baye, L'archéologie préhistorique, p. 361. Leroux, Paris,

délies quelquefois plates. D^autres grains sont bombés, mais tous sont usés par le frottement.

Les colliers sont aussi formés de coquilles marines et fluviatiles, ou en os. On rencontre quelques coquilles provenant des rivières de l'Europe occidentale et quelques mollusques fossiles empruntés aux couches anciennes de cette contrée ; mais, généralement les colliers étaient formés de coquilles marines, qui se retrouvent dans des habitations, dans des sépultures situées à une grande distance de la mer. La plupart du temps, elles sont percées d'un ou plusieurs trous ; souvent elles sont découpées en petites rondelles perforées au centre. Quelques-unes sont percées de deux trous et appartiennent au genre unio littoralis (1).

D'autres coquillages en très grand nombre ont été taillés de manière à découvrir complètement les cloisons intérieures de la spirale. Le rôle des coquilles a été très varié, les différentes positions qu'elles affectaient dans les sépultures néolithiques le prouvent. C'est la parure la plus vulgarisée et la plus répandue. M. Dupont en a trouvé des quantités dans le trou de Chaleux (2).

Les disques de cardiiim ou de pétoncle ne se rencontrent pas dans toute la France; on les trouve surtout dans la région du sud et du centre et aussi dans le Portugal et TEspagne. Ce genre de parure n'était sans doute pas à la mode en Bretagne, car on ne le rencontre pas. Ces grains brillants sont travaillés avec une certaine perfection. Ils alternaient souvent avec les grains en craie.

Cependant « les rondelles perforées en test de cardium ont pu ne pas être employées uniquement enfilées en colliers ou en bracelets. Elles ont pu servir à orner d'au-

(1) On a également employé les coquilles Vénéricardes. {^) Dupont, r Homme pendant les âges de la pierre.

Oi TKMPS PREHISTORIQUES

très objets. Les Indiens de l'Amérique du Sud en emploient de semblables pour décorer les instruments de bois de couleur sombre dont ils se servent (1). >■

Nous citerons parmi les fossiles employés pour la fabrication des grains de collier le Coscinnpora i/lohtilaris (d'Orbigny), orhitolina concava (Parker et Jones). Ce fossile d'une grande dureté appartient au terrain quaternaire et à la craie blanche. « Des pièces semblables ont été ramassées à Khorsabad, dans les fouilles de Ninive ; M. Milne Edwards a reconnu dans la collection déposée au Louvre, une espèce au moins identique à celle de nos alluvîons profondes. L'usage de semblables ornements s'est maintenu très tard sans doute, car, dans une sépulture de l'âge du fer à Equihem, nous avons trouvé, associées à deux rondelles en pâte de verre d'un assez beau travail, deux cosciiiojtorcs perforés (2). >.

L'adoption de ces grains naturels, à la fois très durs et légers, se prolongea longtemps, car il en a été recueilli dans des sépultures gauloises et même dans des tombes franques.

Quantité d'autres concrétions naturelles, de formes étranges ou de coloris variés, ont été utilisées pour la parure, et c'est en grand nombre qu'on les trouve dans les grottes, dessus et autour des ossements des individus qui les avaient portées.

Le règne animal fournissait aussi son contingent aux tribus néolithiques. Les vertèbres de poissons ont été par-

''■■'■ '""ées comme pièces d'enfilage, et leur association

vec d'autres grains détermine bien leur usage, des stations de la vallée du Petit-Morin ont

n pour VHkloire de Fhomme, 6' année, p. 144.

Hamy, Prt-cÏR de palénnlolor/ie humaine. Paris, 1870, p. 202.

donné des colliers dont les grains sont en os, ayant la forme de petits annelets. Nous citerons aussi quelques dents perforées, mais beaucoup plus rares qu'aux temps quaternaires de Tépoque de la Madeleine.

Un objet de parure généralement rare a été trouvé dans une grotte de la station d'Oyes, à la butte du Moulin (Marne). C'est un grain en callaïs, semblable à ceux du Morbihan, dont le diamètre mesurait un centimètre. Nous parlerons des grains en callaïs quand nous serons à Tépoque des dolmens du Morbihan, dont la richesse, l'industrie particulière, nous oblige à les classer au moins dans un paragraphe à part. Ces grains en callaïs sont excessivement rares, dans les régions de l'Est et du Nord. Celui de la station d'Oyes est, pour ainsi dire, l'unique. Dans TAveyron et la Lozère on a rencontré quelques grains, puis en Provence ils deviennent abondants.

Egalement dans une grotte d'Oyes, on a recueilli deux grains de collier en ambre. L'un, rond, est percé au centre ; Tautre, en olive, porte sa perforation dans toute sa longueur. Ce sont, dit M. de Baye, les seules traces d'ambre qui aient été remarquées dans les stations de la vallée du Petit-Morin. Voici, du reste, le résumé de la très intéressante communication que M. le baron de Baye fit sur ce sujet au Congrès archéologique de Stockholm :

« La question relative à la.route suivie dans l'antiquité par le commerce de l'ambre trouve un élément de solution dans un fait que je viens de signaler au Congrès.

« Dans une grotte située à Oyes (Marne), explorée à la fin de l'année 1873, j'ai trouvé un grain de collier en ambre. La grotte qui recelait ce collier ne contenait que des objets en pierre.

« Cet objet en ambre, d'une ressemblance frappante avec le grain de collier représenté dans l'ouvrage de

M. Nilsson, a été trouvé en France dans un milieu préhistorique de Tépoque de la pierre polie. C'est un simple fait. Mais le fait est un jalon. Il signale la présence de Tambre à une époque où il n'avait pas été remarqué jusqu'à présent.

« On a même prétendu que Tambre ne se rencontrait pas dans les milieux préhistoriques privés de métaux.

« D'un autre côté, si Ton ne peut considérer cet ambre comme indigène, il met en vue un point géographique où Tambre, importé des régions du Nord, serait parvenu.

« La nature de l'ambre recueilli pourrait, jusqu'à un certain point, autoriser à le considérer comme indigène, car il est très pur. En outre, le département de l'Aisne, qui confine avec la Marne, renferme de nombreux dépôts contenant du succin. Cette considération, n'a pas cependant une grande portée ; car la présence de l'ambre, constatée dans les temps modernes, n'admet pas nécessairement qu'il était connu dans les temps préhistoriques. L'industrie des époques suivantes, qui en faisait un abondant usage, n'en aurait pas, il le semble du moins, si complètement perdu l'usage et le souvenir. Je suis très autorisé à tenir ce langage, car j'ai trouvé dans des sépultures francfues de nombreuses parures en ambre, composées parfois de grains de forte dimension et d'une épaisseur considérable ; cet ambre, à mon avis, n'est pas d'origine française, et il se rencontre dans les mêmes parages que celui trouvé dans le milieu préhistorique. J'ai de plus été en position de comparer cet ambre avec des échantillons d'ambre français, et j'ai noté des différences essentielles.

« Il résulte donc de ce fait que l'ambre se rencontre en France dans les grottes de l'époque de la pierre polie, contrairement aux assertions de plusieurs archéologues. De plus, cet ambre, il y a lieu de le croire, vient du Nord.

Colliers Talismans PI. VI.

. 2 3 i. PtLidt'Iiiqups percées provenant du dolmen de la Perche en Moiitcniiy (.VlByL-iine). l'ouiUes de M. Kniile Moreuu. — 7. (Iriiin percé, en pierre calcaire, inème provenance. Ces objets ' , ;/r. n.il. — 5 Collier Tormé de 13 Htaina eii jaspe rubané, proveiiniit des fouilli's du Morbilmn. Coll. A. de Ui Groncière. — ('/, ijr.iuil.) — li. Grains de collier en craie, fréquemment troovt's dans ka grottes de la Mfirne. — 8 Rondelles en os, proveiirtnt des louillcs du Morbihan. Coll. A. de la Grancière. — ('/i ,7''- nal,' IJ'après un croquis de l'auleur.

La région septentrionale de la France offre cette matière dans les sépultures gauloises et franques. Or, il n'en est pas de même dans le Midi. Cependant on devrait le rencontrer dans cette partie de la France, s'il venait des régions plus méridionales, puisque les communications étaient plus faciles et la fréquentation plus ancienne.

« Tout lé monde sait avec quelle facilité les cavaliers germains vinrent au secours des /?emi, lorsqi e Jules César mit le siège devant Reims. On sait également avec quelle rapidité ils reprirent la route de leur pays après la défaite. N'était-ce pas là le chemin du Nord connu depuis longtemps, par lequel Tambre était A^enu en Champagne, sans même passer par la Belgique, comme l'ont supposé plusieurs archéologues ? » [Congrès intern, d'anthropologie et iV archéologie préhistoriques de Stockholm^ p. 811 et 812.)

Les hommes de la pierre polie ont aussi porté des grains de collier en arragonitc (1). On a également trouvé dans une grotte de la station de la Vigne-Basse à Courjeonnet de nombreuses petites rondelles ou grains de collier en schiste et en nacre mélangés; ils alternaient dans la parure qu'ils formaient. Comme pour l'homme de Menton décou- A ert par M. Rivière , ils étaient répandus sur toute la surface du crâne et formaient une espèce de résille.

On a recueilli dans les grottes et cavernes de la province de Namur (Belgique), de nombreux objets en pierre qui provenaient de diA^ers gisements du bassin de la Marne, du plateau.de la Champagne et des Ardennes. Ces objets arrivaient de très loin : quelques-uns des silex -IraA'aillés par les néolithiques de Belgique ne se trouvent

(1) Arragonile : chaux carbonatèe dure additionnée de carbonate de strontiane, remarquable par ses prismes rectangulaires et son éclat ; se trouve dans les gypses de Tîle de Chypre, des Alpes, et des Pyrénées. Les gites les plus près sont en Auvergne dans les terrains volcaniques. En Sicile, on en trouve dans les mêmes conditions.

'Si) TEMPS PRÉHISTORIQUES

qu'en Touraine, à plus de 400 kilomètres à vol d'oiseau ; la plupart ont été pris en Champagne. Le jayet était tiré de la Lorraine ; les polypiers fossiles, des Ardennes ; les coquilles fossiles, de Grignon, etc. (1).

M. le baron de Baye a trouvé dans une grotte de la station d'Oyes trois grains en quartz, « Deux d'une parfaite limpidité sont en cristal de roche. Le troisième transparent, coloré en violet par les oxydes de fer et de manganèse, forme une belle améthyste. Ces grains sont, dit-il, polis d'une manière très imparfaite et portent le cachet de leur origine toute primitive. Ils ont été, en outre, percés dans leur longueur. Les perforations sont irrégulières, évasées à Torifice. On voit que le travail a été difficile et très péniblement exécuté. Ces grains sont fort rares, ils constituaient assurément une parure recherchée. » Il n'y a pas de gisement de cristal de roche dans la Marne ; le plus rapproché est le Dauphiné. La présence de ces objets prouve incontestablement des relations avec les contrées éloignées. « Les ornements en cristal de roche n'ont pas été fréquemment découverts. Néanmoins on a retrouvé un collier, dans un tombeau de la Vieille- Verrerie (Var), qui' était orné de deux pendeloques, en cristal de roche (2) .»

Les hommes de la pierre polie et en particulier ceux des grottes de la Marne ont aussi utilisé des restes fossiles de bélemnites (3) en pendeloque, et plusieurs de ces pièces soigneusement polies ont pris une teinte ambrée, et sont pour ainsi dire translucides. L'os, la corne et le schiste ont été également employés à cette époque pour ce genre d'ornement/ Le plus souvent ils sont disposés en cône

1) G. Hervé, Les brachycéphales néolithiques. Paris, Alcan, 1895. (2) Matériaux pour l'Histoire de Vhomme^ 1878, p. 297. 3) Fossiles des terrains crétacés.

.allongé terminé par une tête ronde et quelquefois par une ouverture pratiquée avec soin, destinée à les suspendre.

Deux autres objets de même forme en serpentine ont été trouvés dans les rpêmes grottes ; ils ont été importés, cette substance étant étrangère au pays. Toujours dans les stations de la Marne on a recueilli des dents incisives de, porc perforées à la racine. Quelquefois elles formaient ceinture autour du squelette qu'elles accompagnaient, exactement comme encore aujourd'hui les mêmes dents sont employées par les sauvages.

Bien d'autres objets : des fragments d'ossements, de défenses de sanglier, de carapaces de tortue (grotte d'Oyes), tous ces objets pourvus d'un trou de suspension, ont été découverts dans les stations de la période néolithique.

Des os crâniens retaillés, perforés, ont été employés comme amulettes. Les rondelle crâniennes se rattachaient par un point à la trépanation (i). On a trouvé également, dans les stations de cette époque des petites haches perforées, qui ont été classées, aA^ec raison, par des archéologues parmi les amulettes. M. Brongniart, dans l'allée couverte de Bellehaye a remarqué un objet semblable : « Nous

(1) La trépanation existait dès ces temps reculés et se pratiquait fréquemment. La trépanation chirurgicale ne peut donc plus être sérieusement contestée. Puis, il faut en convenir, elle était, en outre, pratiquée sous l'inspiration dune influence morale due aux croyances religieuses. Le seul point qui reste encore obscur concerne les motifs de la trépanation. L'opération est indiscutable, les raisons qui la motivaient ne sont pas suffisamment connues. — La trépanation consiste à enlever un morceau du crâiie, àTaide d'un instrument se manœuvrant à la façon d'un vilebrequin. Naturellement les hommes de la période néolithique ne se servaient pas d'un instrument comparable à celui en usage aujourd'hui ; ils opéraient par raclage, à l'aide d'un simple éclat de silex,, ainsi que le font les insulaires actuels de l'Océanie au mo3^en d'un éclat de verre. La trépanation se pratiquait aussi de deux autres manières aux époques préhistoriques : par rotation et par section, toujours à Taidc de silex.

Irouv^ames, dit-il, une hache en jade vert de très petite dimension, et percée ù son extrémité pointue d'un trou qui montre évidemment que cette hache n'était point une arme, mais un ornement destiné à être suspendu au cou ; au même endroit, j*ai trouvé plusieurs petites pierres rondes percées, et une assez grande quantité de petites rondelles percées faites en nacre de coquilles et provenant évidemment d'un collier (1). »

« Quelques fusaïoles, dit M. le baron de Baye, provenant des grottes d'Oyes, sont les seuls produits céramiques. La petite dimension de ces objets autoriserait à les regarder comme des grains de collier ; la perforation en est simple et très petite. La pâte est solide et compacte. Les grottes qui ont donné ces fusaïoles appartiennent à la fin de l'époque néolithique. »

Parmi les sculptures de cette époque, on a remarqué dans les grottes de la Marne une figure humaine qui ne montre qu'un nez placé vers le sommet de la tête et un collier, formé de perles variées, portant un grain plus gros, figurant un médaillon. Au-dessous du collier, on A^oit une hache de pierre emmanchée. Une autre sculpture représente la même tête avec deux points noirs pour simuler les yeux. Le collier porte, au milieu, un gros grain peint en jaune, La hache de pierre est remplacée par deux seins assez proéminents. Enfin, une autre sculpture, quelque peu différente, avec un collier à plusieurs rangs de perles. Le D»* Broca voit dans ces sculptures, vraisemblablement avec raison, l'image d'une divinité féminine.

Nous verrons plus loin, que l'usage de placer au milieu du collier le plus gros grain, et autant que possible un grain d'ambre, est toujours continué par les descendants des

(1) liul, sor. d* Anthropologie de Paris, 1874, p. 5(50.

LES PAUUUES TALISMANS NEOLITHIQUES EN GAULE î^

indigènes armoricains, encore possesseurs de colliers talismans des temps préhistoriques.

Les parures, les amulettes, si l'on veut, car à notre avis les deux sont synonymes, pour ces temps primitifs, occupent déjà, comme on le voit, un rang respectable pendant la période néolithique, et sont très nombreuses dans les principales stations de la France. Il faudrait, pour ainsi dire, indiquer toutes les fouilles qui ont été faites, pour énumérer le nombre considérable d'objets de toutes natures qui ont été employés pour la parure. D'un autre côté elles fournissent de précieux renseignements sur les mœurs, les habitudes des populations néolithiques. Elles prouvent, jusqu'à l'évidence, des peuplades qui avaient non seulement des tendances supérieures aux préoccupations de la vie matérielle , mais déjà des dispositions morales qui se retrouvent aux autres époques : ainsi on ensevelit les morts, on leur laisse leur parure. Il fallait donc qu'elle eut une puissance mystique, qu'elle fut déjà un talisman.

A dessein, nous n'avons pas parlé des grains de collier trouvés dans les remarquables monuments mégalithiques du Morbihan et de l'Armorique. Nous avons préféré passer en revue les stations les mieux déterminées comme appartenant à la période néolithique. Nous ne pouvons, comme nous le disions plus haut, ranger les monuments armoricains, au nombre des stations que nous avons citées. L'ensemble des parures, du mobilier en général, exhumés des dolmens du Morbihan, est plus riche et dénote une civilisation plus avancée (I).

(1) Nous n'avons pas parlé des fameuses stations PalafRtes de la Suisse, de Robenhausen (Zurich), de Locras, etc. Nous aurions surchargé nos notes, sans rien présenter de nouveau. Les lacs de la Suisse ont donné des bracelets, des colliers en pierre finement taillée et polie,

§ III. — Les (frains de collier de la période néolithique

en Armorique.

Parmi les monuments armoricains bien déterminés par leurs mobiliers comme appartenant à Tàge de la pierre polie, nous citerons la butte de Tumiac, dans la presqu'île d'Arzon, fouillée par M. Louis Galles et le docteur Fouquet, en 1853. Le tumulus de Tumiac renfermait une belle chambre sépulcrale avec pierres gravées. « A Tangle nord-ouest de la chambre, sur le dallage et au milieu de détritus végétal, brillaient, quand ils pénétrèrent dans la caverne, un assez grand nombre de perles de moyenne grosseur, et de pendeloques en jaspe, réunies ensemble (callaïs Damour). A l'angle sud-ouest, même réunion de perles, mais plus grosses et en moindre quantité ; à Textrémité est, au commencement de Tallée, d'autres perles, beaucoup plus petites et plus nombreuses encore, toutes en jaspe, étincelaient dans la terre noire. Tout contre la muraille sud en pierres sèches, vers le milieu de l'allée, se rencontra une agglomération de quinze celtœ en trémolite compacte et, un peu plus à l'est, touchant la même paroi, quinze autre ceZ/œ de toute taille, en jade, et dont la plupart

en coquillages, des fusaïoles en quantité ; enfin tous les objets utilisés pour faire les parures à cette époque, et que nous avons décrits plus haut. — « Le g"oût inné de la parure se montre dans les bagues et les bracelets en os ou en pierre, dans les grains de collier fabriqués avec V ambre de la Baltique, avec des andouillers de cerf sciés en fragments plus ou moins réduits, et même avec des noisettes percées de part en part. » (JoLY, Y Homme avant les méluux^ p. 104;. — « A en juger par certains de leurs objets d'art ou d'ornement (colliers de corail, perles d'amhre, néphrite, etc.), dit plus loin M. Joly, en parlant des habitants des Palafittes, il paraîtrait qu'ils ont entretenu des relations commerciales, par voie déchange, avec les peuples de la Méditerranée, de la Baltique, des îles Cassitérides (iles Sorlingues), peut-être même de l'Orient. Mais bien des doutes fondés régnent encore au sujet de ces assertions peut-être un peu hâtées. « flLidcni, p. 108).

LES PERLES TALISMANS NEOLITHIQUES EN AUMORIQUE 35

étaient brisés en deux ou trois fragments. Près du support nord, mais parmi les pierres formant la muraille, on trouva un fragment de bois de 4 à 5 centimètres de long, et entre les pierres de maçonnerie sèche de la même muraille, un fragment de l'os pariétal d'un crâne humain assez bien conservé (1). » C'est la trouvaille du fameux collier en callaïs verte, qui figura à l'Exposition universelle, en 1867.

M. Damour parle ainsi des grains en callaïs, trouvés dans le Morbihan : « Ces grains, arrondis et polis sur leurs contours, présentent pour la plupart deux surfaces planes opposées et perforées plus ou moins symétriquement vers le centre. La perforation est inégale, évasée aux orifices, comme on l'observe sur les plus anciennes pierres travaillées et sur celles que l'on recueille encore de nos jours chez certaines tribus sauvages (2,. »

La turquoise ou callaïs de Pline prouve jusqu'à l'évidence les relations des peuplades du Morbihan avec les peuples Orientaux dès ces temps reculés. La turquoise ou. callaïs de Pline existe dans le gîte stannifère de Montbras (Creuse), dit M. le comte de Limur ; mais nous ne pensons pas que les Armoricains du Morbihan aient été la chercher en cet endroit, où, du reste, on ne la rencontre qu'à l'état naturel et dans aucune sépulture.

(Il Fouilles du tumulus de Taniiac, eu Arzon. L. Galles, Vannes, 1864. Bulletin de la Société pohjmalhi(jue du Morbihan, rapport du D"" Fouquet, 1862, p. 1. — On trouva exactement trois colliers en callah, I.e premier de 107 g^rains et 10 pendeloques, le second de 32 grains et 2 pendeloques, le troisième de 98 grains, sans pandeloques. La nature des haches (au nombre de 32 exactement i a été déterminée ainsi : 15 en tibrolite, 9 en jadéite, 6 en chloromélanite, 2 en aphanite. — I.a butte de Tumiac, de forme circulaire, mesure en hauteur 15 mètres et en diamètre 55 mètres.

(2) Damouu, Sur la callaïs. (Comptes rendus de tAvad. des Sciences* Paris, t. LIX, p. 938.

30 TEMPS PHÉHISTOHIQLES

M. Alexandre Bertrand et M. Cazalis de Fondoucc croient que la callaïs est de provenance orientale, et qu'elle a été importée en Europe dans les premiers temps de Tàge du bronze (1). Les perles de callaïs trouvées en Bretagne, en Provence et en Portugal seraient donc non seulement de provenance étrangère, mais, orientales et aussi postérieures à la période néolithique. Nous ne partageons pas cette dernière opinion, et nous pensons que les colliers en callaïs appartiennent bien aux hommes de la pierre polie, tout au moins dans le Morbihan.

Les dolmens du Morbihan seuls ont donné des perles en callaïs en Bretagne, exception faite du tuniulus des Sept-Douleurs, en Pornic (Loire-Inférieure) qui a donné un grain de collier en callaïs (Fouille de M. Pitre de Lisle). On a rencontré, comme nous Pavons dit, quelques grains dans la Marne, dans TAveyron et dans la Lozère. Puis en Provence (à Arles, on a trouvé 80 et quelques grains en callaïs) (2), dans les P^^rénées, sur la côte orientale d'Espagne, et en Portugal ils se rencontrent en abondance. La forme des perles de turquoise varie selon les régions. Nous avons vu la forme la plus affectée dans le Morbihan ; celles de la Provence, très petites, ne sont guère symétriques ; dans les Pyrénées^elles sont cylindriques et minuscules. En Espagne, en Portugal, de formes assez variées, elles sont tantôt cylindriques, tantôt olivaires, ou ressemblent à des plaquettes.

Les variétés de formes dans la taille de la callaïs, localisées dans des régions distinctes, prouvent, si nous admet-

(1) Alexandre Bertrand, de l'Institut, La (iaulc avuni les Gaulois^ pages 131, et suivantes. Xeroux, Paris, 1884.

(2) Certaines de ces trouvailles appartiennent à la période de transition de la pierre polie et du bronze, telle la grotte de Castellet, près Arles, où on trouva une lame de poignard en bronze avec des perles en callaïs.

tons son importation, qu'elle arrivait à Tétat brut, car autrement elle afifecterait, il nous semble, la même forme partout.

En 18f)2, M. René Galles fouilla le grand tumulus de Carnac, le Mont Saint -MichA II trouva 97 perles en callaïs et 10 pendeloques également en callaïs, en même temps que quelques-unes en jaspe, toutes polies et percées de façon à constituer un collier, ainsi qu'une quarantaine de haches en jadéite et en fibrolite d'une pureté remarquable, et 39 petites perles en os. « Déjà, dit M. Galles, par une fissure on apercevrait le vide et nos lampes éclairaient, sur un sol obscur, la tranche de deux celtœ et de trois grosses portes de jaspe qui brillaient azurées au milieu de la crypte, comme si elles y eussent été placées la veille (1). »

En 1863, M. René Galles fit encore une remarquable découverte dans un tumulus renfermant un dolmen appelé Mané-er-Groecl} ou Mané-er-IVroëh (butte de la féej. Il récolta là neuf pendeloques en cnllaïs ^ quarante et un petits f/rains de collier également en callaïs ; des cristaux de quartz, un anneau plat en jadéite de forme ovale, des fragments d'amulettes, et, enfin 103 haches dont 91 en fibrolite, les autres en chloromélanite et en jadéite. Dans les terres qui recouvraient le dolmen, on trouva des fusaïoles en terre cuite, des débris de poterie rouge, des perles, des billes de verre coloré, trois perles c^mneléesen verre coloré, etc. (2).

(1) René Galles et G. de Closmadelc, Bulletin delà Société polymaihique (lu Morbihan, 1862,. p. 7. Vannes. — Le tumulus du Mont Saint-Michel, le plus grand du Morbihan, compte 115 mètres de longueur, 58 de largeur, et 10 de hauteur ; il est couronné par une chapelle dédiée à Sainl-Michel.

(2i Le tumulus du Mané-er-Groec h (Locmariaker), de forme ovale, appelé parfois butte de César, mesure 100 mètres de long, 60 de large, etdheu atl ; il se rapproche par ses dimensions de ceux de Tumiac et de Saint-Michel. {Bulletin de la Société Poli/mathique.^ 1863, p. 18).

Encore en 1863, ce vaillant pionnier mit au jour un certain nombre de perles et de pendeloques en callaïs en explorant le tumulus de Kercado en Carnac. Nous no citerons qu'en passant les grains div^ers recueillis dans les fouilles des dolmens tumulaires du Mané-Lud, en Locmariaquer, du Moustoir en Carnac, où il trouva une perle olivaire en agalnlatolithe, une rondelle en callaïs, un fragment d'anneau en verre, orné de lignes jaunes, etc., etc. (1).

Parmi les objets trouvés dans le dolmen dit des Marchnnds à Loctnariaquer, nous citerons : une pendeloque en quartz, blanchâtre et translucide, de forme pyriforme, admirablement façonnée et polie, et fort intéressante par la régularité du trou de suspension dont la section présente deux cônes : et un fragment do perle on jais, perforée ^2).

On a recueilli plus do 450 perles en callaïs dans les seuls dolmensdu Morbihan, sans compter les quantités d'autres grains de collier en pierre taillée, et de différente nature. Il faudrait un volume tout entier pour énumérer les merveilleuses découvertes qui ont été faites dans le Morbihan en particulier, et en Bretagne généralement.

Nous ne pouvons pas cependant passer sous silence les remarquables découvertes de M. Gaillard, le chercheur de Plouharnol, et les nombreux grains de collier en pierre qu'il a recueillis dans ses fouilles. Voici, du reste, entre toutes ses heureuses recherches, le résultat de l'une d'elles, intéressante à plusieurs points de vue : «r Les fouilles de l'atelier du Beg-er-Goalennec, écrit M. Gaillard, nous ont donné la preuve que les armes et les instruments en pierre

(1 ) Bulletin rie la Sociélè Pohjmathique du Mdrhihan^ 18Ki. pagres 5 et 33 ; lS6'i, pages 79 et 117.

(2) Ihùleni, p. 11, 1892.

Colliers Talismans.