Omnis Judea regio et Jerosolimatae universi et

baptisabantur. » Marc, i, 5] : à cause de toutes les conditions d'hommes qui y venaient.

Des pierres peuvent être enfants d'Abraham [Matth., m, 9".

297- " Tout ce qui est au monde est concupiscence de la chair, ou concupiscence des yeux, ou orgueil de la vie "Jean, Ep. I. 11, 16] : « libido sentiendi, libido sciendi, libido dominandi. » [Jansenius : Augustinus]. Malheureuse la terre de malédiction que ces x trois fleuves de feu embrasent, plutôt qu'ils n'arrosent 2 ! Heureux ceux qui étant sur

— ' A1 pas nous. Il n'y a (et cela est or : en surcharge.) = - FAU universel

est nous-mêmes et ce n'est pas nous.

— Cf Luc, xvn, 20 (HAV).

295. A 1 1 3 — B 338 — C 290 — FAU n, 3i3 — HAV xxv. 171 bis —

296~301. Sur la même feuille, h ii5 recto. FAU réunit 2g6, 2g8,

2gg, 3oo et 3oi : HAV 296'. 3oo, 3oi : MOL 2g8, 2gg.

296. - - A 1 1 5 (une petite croix en tète) — H 333 — C 284 — FAU 11. 32g — HAV xxv, 180 — MOL 1. 207.

297. — A n5 — B 333 — C 284 — POR xxvm. 48 — BOS II. xvn, 4 3 — FAI1 r. 232 — HAV xxiv, 33 — MOL n, 4.S.

— ' A' ces fleuves. '-' A' arrosent. Malheureuse Babvlone

ces fleuves, — non pas3 plongés, non pas entraînés, mais immobiles4, tout affermis sur ces fleuves, — non pas debout, mais assis 5 dans une assiette basse et sûre, d'où (; ils ne se relèvent pas avant la lumière, mais après s'y être reposés en paix — tendent la main à celui qui les doit élever 7, pour les faire tenir debout et fermes dans les porches de la sainte Hiérusalem, où l'orgueil ne pourra plus les combattre et les abattre, et qui cependant pleurent, non pas de voir écouler toutes les choses périssables 8 que les torrents entraînent, mais dans le souvenir de leur chère patrie, de la Hiérusalem céleste !) dont ils se souviennent sans cesse, dans la longueur de leur exil !

298. - Les élus ignoreront leurs vertus, et les réprouvés la grandeur de leurs crimes : « Seigneur, quand t'avons-nous vu avoir faim, soif, etc. » [Matth., xxv. 3y.

299. - Jésus-Christ n'a point voulu du l témoignage des démons ni de ceux qui n'avaient pas vocation : mais de Dieu et Jean- Baptiste. [Jean, v. 32-3<».

300. - - Si on se 1 connaissait, Dieu guérirait et pardonnerait : « Ne convertantur et sanem eos, et dimittantur eis peccata. » (Marc [iv, 12" : Isaie [vi, 10, ).

;! A1 non pas dedans mais = 4 FAU mais immobilement affermis, non pas.

5 A1 mais tous assis sur ces fleuves. — A2 mais assis dans une assiette basse et humble. - 8 FAU et dont ils ne se relèvent jamais avant la lumière. 7 FAU

relever. s A1 choses que les. - :' A1 céleste, dont ils sont bannis.

— Cf S' Augustin. Enarratio ad Psalm. cxxxvi. Super flumina (FAU).