A 142 — B 341 — C 294 — FAU 11. 373 — HAV xxv

3G1"3G2. - Sur la même feuille A 145 : 36i au recto, 362 au verso.

3G1. A i45 — B 3 35 — C 2X7 — POR xxxi. S - BOS I. x. 6 -

FAU 1, 24S — HAV vu, 6 — MOL n, 1 3 5.

— ' Pascal avait d'abord écrit et qui ne parlent pas bien : lapsus qu'il a corrigé. = - HAV échauffent et tirent.

362 Quand j'étais petit, je serrais mon livre: et. parce

qu'il marrivait quelquefois de me tromper] en croyant l'avoir serré, je me défiais.

Miscell!anea]„ - Façon de parler *. Je m'étais voulu appliquer à cela.

''] Et cependant, ce Testament, fait pour aveugler les uns et

éclairer les autres, marquait, en ceux mêmes qu'il aveuglait, la vérité qui devait être connue des autres. Car les biens visibles i qu'ils recevaient de Dieu étaient si grands et si divins, qu'il paraissait bien qu'il était puissant de leur donner les invisibles, et un Messie.

|2 Car la nature est une image de la grâce, et les miracles visibles

sont images des invisibles : « Ut sciatis tibi dico : Surge. » [Luc,

v. 24;. dsaïe (i.i) dit que la rédemption sera3 comme le passage de la mer Rouge.)

[3 Dieu a donc montré en la sortie d'Egypte, de la mer. en la défaite des rois, en la manne, en toute la généalogie d'Abraham, qu'il était capable de sauver, de faire descendre le pain du ciel. etc. *; de sorte que le peuple ennemi est la figure et la représentation '' du même Messie qu'ils ignorent, etc. L4| Il nous a donc appris enfin que toutes ces choses n'étaient que figures, et ce que c'est que « vraiment libre », « vrai Israélite ». « vraie circoncision ». « vrai pain du ciel » [Rom., u, 28. Jou., vm, 36 : r, 57; vi, 32], etc.