a 439 - FAI; n. 371 — HAV S8 — MOL

peut tout, hormis les choses, lesquelles s'il les pouvait, il ne serait pas tout puissant, comme mourir, être trompé et mentir, etc.

4 Plusieurs Evangélistes pour la confirmation de la vérité : leur dissemblance utile.

[5] Eucharistie après la Cène : vérité après figure.

6 Ruine de Jérusalem : figure de la ruine du monde (40 ans après la mort de Jésus-Christ).

7 « Je ne sais pas », comme homme ou comme légat (Marc, xiii, 32). [8] Jésus-Christ condamné par les juifs et gentils. Les juifs et

gentils figurés par les deux fils (Aug. de av.. xx. 29).

... 11 ' faut qu'on n'en puisse [dire], ni : « Il est mathématicien ». ni « prédicateur ». ni « éloquent »: mais « Il est honnête homme». Cette qualité universelle me plaît seule. Quand en voyant un homme on se souvient de son livre, c'est mauvais signe; je voudrais qu'on ne s"aperçùt d'aucune qualité que par la rencontre et l'occasion d'en user 2 (« Ne quid nimis » [Ter.]), de peur qu'une qualité ne l'emporte, et ne fasse baptiser : qu'on ne songe point qu'il parle bien, sinon quand il s'agit de bien parler, mais qu'on y songe alors.

74*5. Ceux qui, dans de fâcheuses affaires, ont toujours bonne

espérance et se réjouissent des aventures heureuses, s'ils ne s'affligent également des mauvaises, sont suspects ' d'être bien aises de la perte de l'affaire, et sont ravis de trouver ces prétextes d'espérance pour montrer qu'ils s'y intéressent et couvrir, par la joie qu'ils feignent d'en concevoir, celle qu'ils ont de voir l'affaire perdue.

/44. - A 440 (d'une main étrangère) — B 367 — C 323 — FAU 1, 258 — HAV vi. ib tei — MOL 1, 119.

— 1 B, C Honnête homme. — Il faut. ;i FAU, HAV, MOL ponctuent user. (point) Ne quid nimis, de peur... baptiser (point). Il me semble que les deux dernières

propositiotis dépendent de je voudrais : je voudrais qu'on ne s'aperçût je voudrais

qu'on ne songe point

/-45"/49. Sur une même feuille, A 440. toutes d'une main étrangère.

/45. A 440 (d'une main étrangère) — B 365 — C 324 — FAU 1, [94 —

HAV xxv. 6 — MOL r, 124.

— ' FAU sujets.

/■4b. " Notre nature est dans le mouvement; le repos entier est

la mort.

/4/. [Miton] ' voit bien que la nature est corrompue et que les

hommes sont contraires à l'honnêteté: mais il ne sait pas pourquoi ils ne peuvent voler plus haut.

74o. Les belles actions cachées sont les plus estimables. Quand

j'en vois quelques-unes dans l'histoire (comme page 184) ' elles me plaisent fort. Mais enfin elles n'ont pas été tout à fait cachées, puisqu'elles ont été sues; et quoiqu'on ait fait ce qu'on a pu pour les cacher, ce peu par où elles ont paru gâte tout : car c'est là le plus beau, de les avoir voulu cacher.