B 370 (suit 690) — C 327 — FAU 11, 1 3 1 note

950. - - B 375 (suit 708) — C 333 — Manquait dans POR : a été insérée plus tard au chapitre xxix — BOS 1. vin. 18 ; et I, ix, 60 — FAU 1, 196 — HAV v. 17 — MOL 1, 122.

— ' FAU, HAV, MOL suppriment cette phrase du texte. '-' FAU, HAV, MOL, une personne. = :! B1 et FAI' me perdre moi. Où est.

951. B 376 (suit 707) - C 335 — POR xxyiii. 41 — BOS II, xvn. 37

— FAU 1, 271 — HAV xxiv, 27 — MOL 11, 54.

B et FAU rattachent cette pensée à 707.

à vivre selon Dieu : et au contraire : rien ' n'est si difficile selon le monde que la vie religieuse: rien n'est plus facile que de la passer selon Dieu. Rien n'est plus aisé que d'être dans une grande charge et dans de grands biens selon le monde : rien n'est plus difficile que d'y vivre selon Dieu, et sans y prendre de part et de goût.

Ordre. — J'aurais bien pris ce discours d'ordre comme celui-ci :

pour montrer la vanité de toutes sortes de conditions, montrer la vanité des vies communes, et puis la vanité des vies philosophiques (pyrrhoniennes, stoïques) : mais l'ordre ne serait pas gardé. Je sais un peu ce que c'est, et combien peu de krens l'entendent. Nulle science humaine ne le peut garder. Saint Thomas ne l'a pas gardé. La mathématique le garde, mais elle est inutile en sa profondeur.

[i] Le péché originel est folie devant les hommes, mais on le donne pour tel. Vous ne me devez donc pas reprocher le défaut de raison en cette doctrine, puisque je la donne pour être sans raison. Mais cette folie est plus sage que toute la sagesse des hommes. « sapientius est hominibus » [I Cor., i, 25]. [2] Car. sans cela, que dira-t-on qu'est l'homme ? Tout son état dépend de ce point imperceptible. Lt comment s'en fût-il aperçu par sa raison, puisque c'est une chose ' contre la raison, et que sa raison, bien loin de l'inventer par ses voies, s'en éloigne quand on le lui présente ?

Les prophéties étaient équivoques : elles ne le sont plus.

— ' FAU ponctue contraire (virgule).

952. - B 376 [suit 95 1) — C 335 — FAU ir, :<xs — IIAV xxv. 108 - MOI. u, 64.

1)53. - B 377 (suit (,52) — C 3!<5 — POR nr, ., — BOS II. v, 4 — FAI ,,. 101', — HAV xil, 7 — MOI. r. 293.

— ' FAU chose au dessus de sa raison.