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§ 61. — AUTRES ÉCRIVAINS DU Ve SIÈCLE 253

1860 (Cf. Nolte, L. c. t. XLIII, 1861, p. 417-451). — J. Jeep, Examen des sources des hist. eccl. grecs, Leipz. 1884, in-8°.

III. Exégètes. — Adrien, moine et prêtre, qui doit avoir vécu dans la première moitié du v° siècle et qui appartient à l'école exégétique d'Antioche, écrivit une Introduction aux divines Ecritures (1), dans le but d'expliquer, quant à leur origine et quant à leur signification, les expressions figurées de l'Ecriture, surtout de l'Ancien Testament. Le terme d' Introduction à VEcriture Sainte, Elt^uri e»c xà? eekç YP«?*<;f apparaît ici pour la première fois, mais pour désigner en réalité ce qu'on appellera dans la suite Y Herméneutique.

Les principes herméneutiques de l'école d'Antioche furent formulés avec bien plus de clarté et de précision par saint Isidore, prêtre et abbé sur une montagne près de la ville de Péluse en Egypte (f vers 440). On ne mentionne de lui aucun grand ouvrage exégétique, mais la plupart de ses lettres — il en reste près de deux mille en cinq livres (2) — traitent des questions d'exégèse. Disciple de saint Chrysostome, il représente la méthode historique et grammaticale d'Antioche, sans rejeter toutefois l'interprétation allégorique qui peut servir à l'édification. D'autres lettres de cette riche collection s'occupent de dogme, de morale ascétique ou même d'affaires purement personnelles. Toutes répondent à ce que l'auteur lui-même (3) exige de ce genre littéraire : l'élégance sans parure ; aussi sont-elles vantées par Photius (4) comme un modèle de style épistolaire. Deux traités d'Isidore, mentionnés en