‹ Les pères de l'église (volume 3)Chapitre 197 sur 228 · IX. Editions, versions, étude de quelques ouvrages is · texte numérisé non relu

IX. Editions, versions, étude de quelques ouvrages is

— Sur le livre des Témoignages, cf. Dombart, dans la Revue de scientif.,t. XXII, 1879, p. 374-389. — Sur les Règles de eonduiU les vierges, cf. Haussleiter, dans les Commentationes FFœlff**- Leipzig, 1891, in-8°, p. 377-389. M. F.Hyde a publié à part, Backis; 1853, le traité De Vanité de V église ; M. l'abbé Cordier en a fait parune traduction française, 2* éd., Paris, 1881. — On doit à J. Tas une édition avec des remarques du traité De la mortalité et du j Contre Démétrien, Turin, 1887, in-16. M. Aube révoque en doute' thenticité du traité Contre Démétrien. L'Eglise et l'Etat dans la s& moitié du m siècle, p. 305 et s., Paris, 1885, in-8°. — Miodonski :-. son édition de VAdversus aleatores (cf. Supra, § 35, vi), a publié c: lettres du recueil épistolaire de saint Cyprien, écrites en latin p::- ( laire, les lettres 8, 21-24. — Y. Ritschl, De epistulis Cy priante ù t El 1885, in-8°. — Les sentenlix episcoporum (cf. supra, ni, vers la fin), ai"* que les lettres de saint Cyprien à Quintus et à Fidus (71 et 64), ontr traduites du latin en grec et, vers Tan 687, du grec en syriaque. U version grecque des Sentenlix episcoporum se trouve par extraits da: Migne, P. L., m, 1080-1102 ; M. de Lagarde, le premier, l'a puLL. intégralement, dans les Reliquix juris ecclesiastici antiquissimœ grzx. 1856, p. 37-55. M. l'abbé Martin a publié le texte syriaque des dei: lettres précitées, et quelques autres fragments syriaques et arménien sous le nom de saint Cyprien : V. Pitra, Analecta sacra, t. IV, p. 79- S '. 338-344 ; cf., t. II, p. 288-291.

De tous les ouvrages suspects et apocryphes qui portent le nom dt saint Cyprien, une partie seulement a trouvé place dans l'édition de Hartel (parte 3). L'Exhortation à la pénitence n'y figure pas, non plus que chez Migne (cf. P. L., iv, 827). Wunderen, Erlangen, 1889, in-8*, et Miodonski, Cracovie, 1893, l'ont tour à tour pnbliée.

Matzinger, Le traité de saint Cyprien De bono pudicitix, Nurembejg, 1891, in-8°, et Wœlfflin, Archives de lexicographie laU, t. VII, 1SDJ, p. 1-22, avaient rangé parmi les lettres authentiques du métropolitain de Carthage, deux écrits tenus longtemps pour suspects, le De bono pu-

ici? et le De spectaculis. Avec grande raison, G. Weyman, Annales

riques, 1892, t. XIII, p. 737-748; 1893, t. XIV, p. 330 et s., et

imler après lui, Bev. trim. de théol., 1804, t. LXXVI, p. 223-271, les

attribués l'un et l'autre à Novatien (cf. infra, xn). Les deux ou-

ges sont assurément de la même main.

ur la collaboration de Cyprien aux notas Tironianx, cf. Schmitz, <nbola philologorum Bonnensium, p. 540-543, Leipzig, 1864-1867 ; — rlel, édit. de saint Cyprien, pars. III, p. 68 et s. sur les 165 hexamètres du début de la Genèse (éd. Harlel, pars. III, 283-288), V. infra, § 66, n. — Sur les poèmes de Sodoma et De Joua, nd. 9 p. 289-301), V. infra, § 66, m. — Sur le poème De Paschx *id m , p. 305-308), V. infra, § 65, vin. — Sur le poème Ad sénat or em ïitl, , p. 302-30")), V. infra, § 66, vu. — Sur le poème De là résurrection, i Flarium Felicem (ibid., p. 308-325), V. supra, § 36, xi, sub fin. Oa trouve dans Migne, P. L., iv, 925-932, et H. Hagen a aussi pu- Lïé dans la lieu, de th. scientif., 1884, t. XXVII, p. 164-187, un Banquet e saint Cyprien, Cxna ou Cœnae dUputalio, apocryphe sans ombre de nérite.

X. Ouvrages sur saint Cyprien — Rettberg, Thascius Cxcilius Gypriannus, évâque de Carthage, Gœttinge,1831,in-8°. — Mœhler-Reithmayr, Palrologie t t. I, p. 809-893, Ratisbonne, 1840. — Freppel, Saint Cyprien et V Eglise d'Afrique au m° siècle, Paris, 1865, in -8° ; 3 # éd., 1890. — B. Fechlrup, Saint Cyprien ; t. I, Munster, 1878, in-8*. Cf. Fechtrup, Controverse sur le baptême des hérétiques, dans le Dict. théoL de Wetzer et Welte, 2- éd., t. VII, col. 406-419. — E. Havet, Cyprien, évêque de Carthage, dans la Rev. des deux mondes, 1885, t. LXXI, p. 27- 09. 283-311. — Le Provost, Etude philologique et littéraire Sur saint Cyyrien, Paris, 1889, in-8°. — J. Peters, La doctrine de saint Cyprien sur L'unité de ÏEglise, en face des deux schismes de Carthage et de Borne, Luxembourg, 1870, in-8°. — Reinkens, La doctrine de saint Cyprien sur l'unité de l'église, Wurzbourg, 1873, in-8°. — H. Grisar, Bev. de théol. cat/i., 1881, t. V, p. 193 221, cherche à prouver que saint Cyprien, lors du concile du 1" septembre 256, ne connaissait pas encore la décision du pape saint Etienne. — 0. Ritschl, Cyprien de Carthage et la constitution de l'Eglise, Gœttingue, 1885, in -8°. — E. Kohlschmidt, Ad constituent dam ecclesix catholicas notionem quid Cyprianus, ad emendandam atque instawandam quid valuerit Lutherus, brevi comparatione exponitur, Iéna, 1891, in-8°. — P. v. Hœnsbrœch, Sentiment de saint Cyprien touchant le haptême du hérétiques, dans la Bev, de théol. cath., 1891, t. XV, p. 727" 736. - Contra, J. Ernst, Ibid., 1893, t. XVII, p. 79-103. — Le même. Saint Cyprien jut-il excommunié? Ibid., 1894, t. XVIII, p. 473-499. —

P. Corssen, Le texte des Actes des Apôtres dans saint Cyprùn* 1 1802, in-4*. — V. la littérature plus ancienne dans Chevalier, i des sources hist. y 530-531. 2528 : Richardson» Bibliogr. Synopsù* .

XI. Les papes saint Fabien, saint Corneille, saint 1 cius I, saint Etienne I, saint Sixte II. — On a, dan* moyen âge, attribué diverses décrétalesau pape sain: bien (236-250), successeur de saint Antéros (i). Maisaint Fabien il ne nous est resté rien d'authentique.

Pendant la vacance du Saint Siège, avant l'avèneic- ; de saint Corneille, du mois de janvier 250 au mois : ' mars 251, il y eut entre Carthage et Rome un écha:. . d'au moins douze lettres ; on les retrouve dans la cor: pondance de saint Cyprien (2). Nous avons de saint O neille (mars 251, juin ou juillet 253) deux lettres en latir. i saint Cyprien (3) et quelques fragments d'une lettrée, grec à l'évêque d'Antioche, Fabius (4). Mais plusieurs:' ses lettres sont perdues (5).

Les lettres de saint Lucius (juin ou juillet 253 — mars 254) ne sont pas arrivées jusqu'à nous (6).

Les lettres du pape saint Etienne (254-257) ont toutes

1. V. supra, § 25, xii. - Migje, Patr. Gr., x, 183-202. CI. Jaffr, toges-â Pontificum Rom. ; 2° éd., t. I, Leipzig, 1885, n. 92-104.

2. Epp., 8, 9, 20, 21, 22, 27, 23, 30, 31, 35, 30, 37. — Cl. Cfaspari, Sounxt pour Vhist.du symbole baptismal ,in,437-439. Ad Haihack, Leslettres du Clerg> de Rome pendant la vacance de l'an 250, dans les Dissertât, théol., p. i-3o, Fribourg, 1892, in-8°.

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