Tome I er
Page 27, ligne 32 : Hans Lietzmann, Les Chaînes, leur histoire et leur tradition manuscrite, Fribourg, 1897, in-8°.
Page 54, fin de la note. Acta apostolorum apocrypha, post G. Tischendorf denuo ediderunt R. A. Lipsius et M. Bonnet. Partis alterius vola men prius : Passio Andrex, Ex actis Andreœ, Marlyria Andréa, Acta Andrex et Matthise, Acta Pétri et Andréas, Passio Bartholomaei, Acta Joannis, Martyrium Matthxi edidit M. Bonnet, Leipzig, 1898, in-8*.
Page 98, ligne 24 : Funk, V unité du Pasteur (THermas, dans la Revue trimestrielle de théologie, J899, t. LXXXI, p. 321-360 : contre l'hypothèse de Fr. Spitta, Sur r histoire et la littérature du christianisme primitif, 1896, que le Pasteur est une œuvre d'origine juive et du temps au moins de l'empereur Claude, mais refondue depuis par une main chrétienne, probablement par le frère de saint Pie I* r .
Page 99, ligne 11 : Miscellanea Cassinese, Mont Cassio, 1897. On y retrouve, dans un prologue des Ëpîlres de saint Paul, un long fragment du Canon de Muratori de Milan, lequel, par malheur, ne comble pas les lacunes du manuscrit milanais.
Page 117, ligne 15 : Holzhey, Les deux recensions des Lettres de saint Ignace et la Didascalie des apôtres, dans la Revue trimestr. de théoL, 1898, t. LXXX, p. 380-390.
Page 155, ligne 12 : V. Batiffol, U auteur véritable de VEpistola ai le nam et Serenum — selon lui Sisinnios, évoque novatien de Constaniinople au temps de saint Chrysostome, — dans la Revue biblique internalionale, 1896, p. 114-122.
Page 163, ligne 32 : Rauschen, Le côté de la forme dans les Apologies de saint Justin: Revue trim. de théoL, 1899, t. LXXXI, p. 138-206. Contre Wehofer.
Page 213, ligne 1 : Labourt, De la valeur du témoignage de saint Irénée dans la question johannine : Revue biblique intern., 1898, p. 59-73.
Page 217, ligne 18 : Le titre inscrit aux lignes 21-22, (cp)8aî (eîç) iràovç ta; Yp( a )? à ^» a beaucoup exercé la sagacité des critiques. Mgr Bâti ffol, hevue biblique internat., 1896, p. 268-271, propose de lire au lieu de à8**, «toooai, études, terme générique qui résumerait l'ensemble des travaux exégétiques de saint Hippolyte ; l'inscription ne oite, en effet, que deux litres particuliers sur vingt que noua connaissons par ailleurs.
Page 262, ligne 9 : R. P. Lagrange, Origine, la critique textuelle et la tradition topographique, dans la Revue biblique intern., 1895, p. 501- 524 ; 1896, p. 87-92.
Page 269, ligne 8 : P. Kœtschau vient de donner 2 vol. des œuvres d'Origène : I V Exhortation au martyre et les livres I-IV Contre Celte ; II les livres V-VIII Contre Celte et l'opuscule De la prière, Leipzig, 1899, in-8 # .
Page 270, ligne 20 : Le même, The commentary of Origen on S. John s Gospel, the text revised wilh a critical introd. and indices, Cambridge, 1896, 2 vol., in-8°. — Mgr Betiflol a signalé dans un Codex Floriacentit de la Bibliothèque d'Orléans, dix-huit homélies latines, inédites, attribuées à Origène, dont dix-sept sur PAncien-Testament et une sur les Actes des Apôtres. Revue biblique intern., 1896, p. 434-439 ; 1897, p. 5 27. Le savant critique y voit une œuvre authentique d'Origène, dont le traducteur latin aurait légèrement atténué les témérités dogmatiques.
Page 272, ligne 8 : Capitaine, De OHgenit ethica, Munster, 1898, in-8\
Page 300, ligne 31 : Burkilt, The old Latin and the Itala, dans le t. IV des Textt and Studies. Cambridge, 1896.
Page 352, note 1 : 6. Landgraf et C. Weyman ont donné une édition nouvelle de la lettre De cibis judaicit, dans les Archives de lexicographie et de grammaire latine, t. XI, p. 221-249.
