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il. Canoniates- — Le besoin d'un recueil synoptique et
i inatique des principes du droit ecclésiastique se Ht
sentir chez les Grecs dès le rv* siècle. La plus ancienne
collection de canons aujourd'hui existante, en 50 titres,
porta le nom de Jean le Scolastique. L'auteur était encore
i;.î, seinblc-t-il, lorsqu'il le composa. Appelé au trône
patriarcal de Gonstantinopte par l'empereur Justinien,
Pan 865, il y siégea jusqu'à sa mort, qui arriva en 578,
tandis que le patriarche légitime Eutychius (1) demeurait
exilé. Jean, après son intrusion, fit une nouvelle édition,
mentée, de son recueil, à laquelle il ajouta un extrait,
en $7 chapitres, des Novelles de Justinien. Le remanie-
ii et la fusion de ces deux écrits formèrent le premier
Nomo-canon, recueil de lois civiles et ecclésiastiques, dont
(m ne peut plus toutefois, comme c'était jadis l'opinion,
attribuer la rédaction à Jean lui-même.
Un autre Nomo-canon, longtemps tenu pour l'œuvre de l'hotius (t vers 891), selon les dernières recherches remonte au vu 4 siècle et ne peut avoir été que remanié par Piiottus.
lin recueil de canons plus ancien que ceux-là, en Bi > litres, est perdu ; il ne nous est connu que par la mention que Jean le Scolastique en fait dans sa Préface.
Après la mort de saint Eutychius (582), le siège patriarcal fut occupé par Jean IV le Jeûneur (582-595), surtout connu dans l'histoire de l'Eglise par les démêlés qu'il eut avec les papes Pelage II et Grégoire I, à cause du titre de patriarche œcuménique qu'il avait usurpé. On lui a attribué un ample pénitentiel (2) ; mais Binterim a prouvé que ce travail est d'une date bien plus récente. Un s<rmo ad eos qui peccatorum con/essionem patri suo spiri-
t. Cf. Supra, § 8), m.
S, Instruction pour les prêtres pénitenciers sur l'administration du SacreiTietil 'Ax&Xoudia xaî làji; èwi ÈJojioXoYoujiiviov- Mioai, mxviii, 1839-1918. Cl. 1931-1936.
§ 88. — EXÉGÈTES, CÀNONISTES, ETC. 61
tuait edituri sunt (1) n'est qu'un extrait du précédent ouvrage ; le Sermo de pœnitentia et continentia et virginitate (2) est donné ailleurs sous le nom de saint Chrysostome. Pitra a publié sous le nom de Jean le Jeûneur, avec d'autres morceaux plus courts, une Doctrina monialium et pœnx pro singulis peccatis. Le Rescriptum de sacramento baplismatis, adressé par Jean à Léandre de Séville (3), semble perdu.
Le recueil de canons de Jean le Scolastique — édition augmentée — a été publié par Voôllus et Justellus, dans leur Biblioth. juris can. vet. 9 t. Il, Paris, 1661, p. 499-602. Le choix de novelles a été donné d'abord par G. E. Heimbach, 'AvUW, t. II, Leipz. 1840, p. 202-234. Supplément à ces deux éditions dans Pitra, Juris eccl. Grœc. hist. et monum., t. H, Rome, 1868, p. 368 et suiv. Le choix de Novelles y est en entier édité à nouveau, p. 385-405. V. sur les suppléments de Pitra, J. Hergenroether, Le droit canon grec jusqu'à la fin du xi e siècle, dans. les Archives de droit canon cala, t. XXIII (1870), p. 208 et suiv.
Le premier Nomo-canon a été imprimé par Voëllus et Justellus, Op. c, n, 603-660. — Suppléments dans Pitra, Op. c. f h, 416-420.
Le Nomo-canon dit de Photius, dans Voëllus et Justellus, Op. c, n, 813-1140. Noufelle édit., par Pitra, Op. c, u, 433-640. Cf. sur cette édition, Hergenrœther, L c. f p. 211 et suiv. — E. Zacharise v. Liogenthal, Les No mo -canons grecs, St-Pétersb., 1877, tiré des Mém. de VAcad. impér. des sciences, sér. vu, t. XXIII, p. 7. — Le même, Sur l'auteur et les sources du Nomo-canon en XIV titres, St-Pétersb. 1885, tiré des mêmes Mémoires, t. XXXII, p. 16.
Sur le Pénitentiel prétendu de Jean le Jeûneur, v. A. J. Binterim, Les principaux monum. de l'Eglise chrét. cath. t. Y, part. 3*, Mayence, 1829, p. 383-390. — Pièces nouvelles sous le nom du même patriarche dans Pitra, Spicil. Solesm., t. IV, Paris, 1848, p. 416-444, et Juris eccl. Grœc. hisl. et monum., n, 222-237. Sur les démêlés du patriarche avec les papes contemporains, cf. H. Grisar, Patriarche œcuménique et serviteur des serviteurs de Dieu, dans la Revue de théol. cath., t. IV (1880), p. 468-523.
