Manque dans Migne
la faculté de vouloir, faculté que la volonté divine devait mouvoir et informer (1) »
Combéfi8, O. P., entreprit le premier d'éditer les œuvres complotes de S. Maxime, Paris, 1675, 2 vol. in-K Le 3 e volume, qui devait contenir notamment les scolies sur l'Aréopagite, n'a jamais paru. Mignea reproduit l'édition de Combéfis, xc-xci, Paris, 1860. Il avait donné les scolies sur l'Aréopagite au t. IV, d'après l'édition vénitienne des œuvres de l'Aréopagite de 1755-1756. Cf. Supra, § 52, iv. Les deux autres écrits de S. Maxime sur l'Aréopagite et sur S. Grégoire de Nazianze ont paru complètement pour la première fois par les soins de Fr. OEhler, dans les Anecdota Grxca, 1. 1, Halle, 1857, in-8<>, d'où ils ont passé dans la Collection de Migne, xci. La Chronologia succincta vitœ Christi a été éditée par Bratke, dans la Revue d'histoire eccl., t. XIII (1892-1893), p. 382- 384. Sur les ouvrages inédits ou perdus de S. Maxime, v. Fabricius- Barles, Bibl. Cor., îx, 676-677 ; Migne, xc, 49-50.
Plusieurs éorits du saint, le De variis scripturae sacrœ quœst... ad Thalassium, les Capita de charitate et autres, sont accompagnés dans les manuscrits et dans l'édition de Combéfis de courtes scolies de provenance inconnue. Sp. P. Lampros a publié dans les Kepxupaïxà 'AvixSoxa, Athènes, 1882, in-8», p. 27-28, le prologue en vers d'un commentaire du xii* siècle, par le métropolite Nicolas de Goroyre, sur les Capita de charitate. Sur les Capita theologica, v. R. Dressel, Quœstiones criticx ad Maximi et Antonii gnomologias spec tantes, Leipz., 1869, in-8°.
Un moine du xi« siècle, du nom d'Antoine, passe pour le compilateur d'un vaste recueil de sentences, intitulé MiXtrocx, l'Abeille, Migne, cxxxvi, 765-1244. Sur ce recueil et sur celui de Maxime, Cf. Cî. Wachsmutb, Etudes sur tes Anthologies grecques, Berlin, 1882, in -8°, p. 90 et suiv. — Loofs, Sur les Parallèles attribués à S. Jean Damaseène, Halle, 1892, in-8% p. 107 et suiv. — Sur le rôle de S. Maxime dans l'histoire de la controverse monothélite, v. Héfélé, Hist. des Conc, éd. franc, t. IV, p. 61. — Sur la doctrine du saint, v. H. Weser, S. Maximi Conf. prstcepta de lncamatione Dei et deificatione hominis, Berlin, 1869, in-8 # . — J. Baob, V histoire du dogme au moyen âge au point de vue christologique, 1" part. Vienne, 1873, p. 15-49. Etude approfondie et ricbe littérature par Wagemann dans l'Encyclopédie de théol. prot., de Herzog, t. XX (Suppl. h) 1866, p. 114-146 ; 2« éd., t. IX, 1881, p. 430-443.
