FIN

TABLE DES MATIÈKES.

IITTRODK TlOli.

Le Chrititianisnie prend possession du monde : par rênscignenifnl de ce qui peut seul rendre heureux; par le rapport existanl entre les prophéties et leur accomplissement; par des bases scienlifi()ues ; par la civilisation des hommes; par les œuvres de la charité. 1

H. — CULTI- CHRÉTIEN.

Joie des chrétiens dans la construction des églises. Description de l'église de Tyr, d'après Eusèbe. Basiliques et leur ornemenlalion. La croix. Images et images votives. Liturgie du service divin. Oflrande. Fulogie. Le saint Sacrifice de b messe. Messes privées, votives, de morts. Division ecclésiastique du- jour. 14

Le dimanche. La fête de Pâque. L'Ascension. Les jours de rogations. La Pentecôte. La Noël. L'Epiphanie. Les fêtes de la sainte Vierge et fies Saints. L'esprit de pénitence. La confession secrète et la confession publique. Les quatre degrés delà pénitence pub!if[ue. Relroidissement de l'amour de la pénitence. 30

Byzance : sa silualion, ses environs, sa grandeur, sa beauté; s|)lendeur de ses édifices, richesses de ses églises, ses trésors artistiques. Le Nil et ses bords. 42

Les solitaires s'efforçaient de vivre selon les trois conseils évangéliques, donnés par Jésus-Christ. Les conseils évangéliques fondent la perfection chrétienne sur l'ascétisme. La pratique constante de ces conseils constitue le mysticisme, ou l'union des âmes avec Dieu. La pénitence ou la soniïrance pour l'amour de Dieu doit précéder le règne de Dieu dans les âmes. 56

Les déserts d'Orient : le grand désert de Syrie, de l'Anti-Liban à l'Euphrate. Damas à l'entrée de ces déserts. Le petit désert d'Arabie, entre Gaza et le Cuire. Le désert d'Egypte, entre le Caire et les grandes cataractes du Nil. La Thébaïde, entre le Nil et la mer Rouge. Les cavités et les tombeaux creusés dans le roc pour la sépulture des anciens Egyptiens. * 74

IjIES pères du DÉ!$ERT.