Milangei De Roui, p. 213; rt. ciilejsua, p
2. Mélange» d'areMoiogie et d'hUloire de FÊcole françaUe de Rome, ISM, P.BS.
iM MOXCMEXTS ANTIQUES
furieux*. On attachait ainsi les condamnés qui n'étaient pas destinés à combattre pour Tamusement de la multitude ; nous le savons par un traité de Tertullien ^ par ÏOneirocriiicon d*Artémidore', par le récit du martyre de sainte Blandine^ de sainte Marciana, qu'un lion flaira sans la blesser, fait que la simple substitution d une lettre transforma, quand vint le moyen âge, en un étrange miracle '.
J*ai noté ailleurs que, d après un règlement antique, les acteurs appelés à paraître dans les jeux ne devaient pas être entièrement nus. Il en était de même des condamnés, comme nous le voyons dans les Actes de sainte Thècle exposée aux lions dans le cirque avec un simple subligaculum. Sur le relief que je reproduis au début de ce paragraphe, le condamné porte de même ce léger vêtement. C'est là une marque nouvelle de l'antiquité des Actes de celle qu'on vénère comme la première des martyres chrétiennes *.
Le poteau que nous venons de voir sur Testrade de l'homme livré aux bêtes se dressait également sur les bûchers. Les Pères, les Actes des martyrs parlent souvent de cette poutre où des misérables, chrétiens ou non, étaient liés et parfois même cloués par les mains \ Lorsque le feu eut consumé les cordes qui les garoltaient, saint Fructueux et ses compagnons Htlcndirent la mort, les bras levés en croix, dans l'attitude
1. Passio s. PerpeluaBy § 19 (Uuiuart, Acla sincera, p. 101).
2. De pudicitia, c. 22 : « In slipite jara ieone concesso... » Cf. Apolog. XII. 'i. V. 40 ; IIpoTSsOzi; ÇyXo), è^pcody) vtcô àpxxou.
4. Kuseb., //. /•>., V, 1 : *H Ôk UXavSiva eiri Ç'jXo'j xpe(ia(76eT9a icpouetxeTO popôt Tfov eÎT^aXXojxévwv Orjptwv.
l\. IJoH.ukI., 9 jan., p. 570 : « Vincta dcinde stipite... » ; mon mémoire intitule : Lph Aclc^ (le<i Mtirb/vs, supplément aux Acla sincera^ ch. iv, p. 30. 0. Voir ci-dcssiis, «'hap. H.
T TtTlull., Apoiof/., cl:" Ad slipilem diiridii axis revincti sarmentorum u exuriinur »< ; Eiist'i)., H. E., IV, 15 ; Mari. Palœsi.^ c. ii et xi ; ysust., llomil. I in Cor. 11^ § 4. Cf. ci-dessous, § 17.
de l'oraison'. Ainsi fil sainte Euphémie, dont un tableau décrit par saint Asière représentait le jugement et le martyre ^ Les monuments qui rappi^llent à la fois le supplice et la prière suprême des fidèles existent en grand nombre ; ce .soDt les fresques, les sarcophages où nous voyons les trois
jeunes Hébreux, victimes de Nabuchodonosor, les bras en croix'au milieu des flammes.
Un supplice dont il n'est parlé que dans l'histoire des martyrs est celui du gril ou du lit de métal sur lequel ou brûlait les condamnés. Pierre de Nicomédie, des saints d'AntiocheS Amachius et ses compagnons*, saint Vincent',
