X AVIS DES ÉDITEURS

citent pas même les noms, l'indication de tous les faits religieux, tels que pèlerinages, dévotions populaires, fondations pieuses, dédicaces, consécrations ou bénédictions d’églises, etc.

Ces mentions dü Martyrologe de France ne sont point sèches et arides : ce sont de véritables biographies en miniature. Les dates sont scrupuleusement indiquées, et de nombreuses notes expliquent et développent un texte déjà très-complet dans sa concision.

3° — Les Martyrologes de tous les Ordres religieux : de Saint- Basile, des Chanoines Réguliers, de Saint-Benoît, des Camaldules, de Vallombreuse, de Citeaux, des Silvestrins, des Déchaussés de la Très- Sainte Trinité, des Frères Prêcheurs, des trois Ordres de Saint-François, de l'Ordre Séraphique, des Mineurs Conventuels, de l'Ordre de la bienheureuse- Vierge Marie du -Mont-Carmel de l'Antique Observance, des Ermites de Saint-Augustin, des Servites de la bienheureuse Vierge. Marie, des Capucins, des Hiéronymites, des Carmes Déchaussés.

Ces mentions ont été aussi complétées par des notes nombreuses.

4° — Un supplément aux trois premiers Martyrologes, sous ce titre spécial : Additions faites d’après les Bollandistes et autres Hagiographes. Là sont réunies les mentions de tous les Saints et Bienheureux qui ne se trouvent ni au Martyrologe romain, ni dans celui de France, ni dans les Martyrologes des Ordres religieux. Ce Martyrologe, comme les premiers, est enrichi de notes.

De plus, après le Martyrologe du premier jour, on indique les Fêtes mobiles qui peuvent se rencontrer dans le mois.

Dans les autres recueils de Vies de Saints, même les plus récents, point de notes, ni de commentaire du Martyrologe romain ; on n’indique pas même la date de la mort du Saint, ni son siècle. Le Martyrologe de France n’est pas tenu au courant, et les mentions n’y sont point développées. On n’y trouve point les Martyrologes des Ordres religieux, ni un résumé des Acta Sanctorum, des Bollandistes, et des autres ouvrages hagiographiques.

5° — Les Biographies très-détaillées des principaux Saints ou Bienheureux mentionnés dans l’un ou l’autre des quatre Martyrologes dont nous venons de parler.

Au frontispice de ces Biographies, l’auteur a eu l’heureuse idée de placer :

a— La date de la mort du Saint ou du Bienheureux dont elle relate l'histoire ;

bd — Les noms des souverains spirituels et temporels contemporains ae ce Saint ou Bienheureux ;

c — Une Epigraphe, qui est tantôt une sentence des saintes Ecritures, des Pères, d’un orateur ou d’un écrivain catholique, tantôt une maxime du Saint, tantôt un extrait d'hymne ou de tout autre morceau composé en son honneur. Cette Kpigraphe a pour but d'annoncer le caractère dominant de la vie que l'on va lire.

Ces Biographies sont, en moyenne, au nombre de quaire ou cinq, etse suivent par ordre chronologique. Chacune, au lieu d’être em-