‹ Les petits Bollandistes; vies des saints ... d'après le père Giry ... les grands Bollandistes, Surius, Ribadeneira, Godescard ... et les propes de chaque diocèse ... et les travaux (volume 2)Chapitre 231 sur 277 · Ils ont pour patron S. Drogon ou Druon, iv · texte numérisé non relu

Ils ont pour patron S. Drogon ou Druon, iv

BERGÈRES. — Pieuses vierges qui se sont sanctifiées dans la garde de leurs troupeaux : S« Geneviève. I, 103 ; — la V. Pémène. m, 406; — S* Thorette. v, 211; — La V. Benoiit Rencurel. v, 217 ; — S- Solange, v, 428 ; — S* Germaine Cousin, vu, 43; — Jeanne d'Arc, xv, 390.

BERNARDINES. — Ordre des religieuses Bernardines réformées, des congrégations de France et de Savoie, établi par Louise Perrueard de Ballon. — Notice sur cette réforme, xv, 726.

BBRRT. — Son évangélisaliou. (V. Apôtres et Gaule.)

BESTIAUX. — On invoque pour les bestiaux: S* Pharaïlde. i, 133; — S* Néomoise. i, 340; — S. Biaise, n, 230; — S. Bond, xm, 20 ; — S. Evroult. xiv, 571.

BÊTES. — 1<> Pouvoir des Saints sur les bêtes ; services rendus aux Saints par elles. (V. animaux.)

f Supplice des bêtes féroces. (V. Supplice.)

BETHLÉEM, r- Naissance de Jésus à Bethléem. (V. Jésus-Christ; sa vie.)

BBTH1ÉÉMITES. — Le V. Pierre de Bétancourt, fondateur de ces religieux Hospitaliers, voués au soin des malades dans les hôpitaux. 11 y a aussi des religieuses du même • Ordre, xv, 317.

BEURRE. — On invoque S* Pharaïlde pour la prompte confection et la conservation du beurre, i, 133.

BIBLE (Sainte). — I. Canon des Saintes Ecritures et commentaires. — Edition! célèbres de la sainte Bible, i, 186, 187. — Commentaire de S. Hilaire. i, 297-307. — Ezécbiel ; sa science est définie Y Océan des saintes Ecritures, iv, 509. — S. Marc, évangéliste. v, 15-23. — Joël et Esdras. vm, 269. — Le Penlateuque ; son auteur; époque de sa composition, x, 458. — S. Matthieu ; son Evangile, xi, 288. — Judith; auteur de ce livre. Xi, 436. — Le catalogue des livres saints dressé par Innocent Ier écrivant à S. Exupère. xi, 464. — Barueh. XI, 491. — Commentaire de S. Jérôme sur Abdias. xi, 564. — Versions différentes de la Bible ; & Jérôme les purifie et les unifie, xi, 576. — Traduction des saintes Ecritures par ce docteur. Xi, 577. — S. Luc, évangéliste ; dates de la composition de ses écrits ; beauté de la diction et sublimité des pensées, xn, 444, 445. — S. Jode; ses épltres. xm, 6. — S. Gélase Ûxe le canot les Ecritures, xm, 538. — S. Jean l'Evangéliste; témoignage des Pérès de l'Eglise sur le fond et ïa forme de ses écrits, xiv, 490.

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616 TABLE GÉNÉRALE ALPHABÉTICO-ANALYTIOUB

II. Amour et étude de la sainte Bible ; consolations et utilité de cette science. —

D'après S. Hilaire, il es* utile de commencer l'instruction religieuse par l'exposition de l'Evangile de S. Matthieu, i, 297. — S. Aoschaire. u,233. — S. Raban-Maor. H, 280. — Avantages de cette science en S. Romnald, u, 367. — S. Anselme, m, 499. — Livre miraculeux sur le Cantique des Cantiques (le B. Herman). iv, 279. — S. Justin le philosophe, iv, 365. — Origène; ses travaux, iv, 607. — S. Béreoger. vi, 236. — S. Bède. vi, 242. — Le B. Jean de Jésus-Marie, vi, 279. — S. Hubert, vi, 308, 309. — S. Basile le Grand, vu, 9. — S. Irénée, dès sa jeunesse, fait son étude spéciale des saintes Ecritures et des traditions apostoliques, vu, 402. — S. Thibaud, dès sa jeunesse, vu, 584. — S. Bonaveiture. vin, 314. — S. Philastre. vm, 416. — S. Camélien. n, 79. — S. Euphrone. ixt 259. — S. Bernard; son assiduité à lire la sainte Bible, x, 56. — S. Augustin, sur son lit de mort, fait écrire les Psaumes de U Péuitence sur les murs de sa chambre, x, 310. — Consolations et lumière que l'âme trouve dans sa lecture (S* Paule). xi, 541-553.— S. Jérôme en impose la lecture à toutes ses disciples, xi, 567. — Etude qu'il en fait, xi, 570. — S. Rémi ; Bes commentaires, xi, 592. — La Bible est le code des nations aussi bien que des individus, xi, 624. — S Wolfgang fait lire la bible à ses repas. Xiil, 67. — S. Geoffroy, xm, 256. — S. Edme. xm, 447. — Paroles de S. Hugues snr sa lecture dans les besoins de l'âme, xm, 483 — S. Maxime, xm, 629. — S. Eloi a la Bible devant les yeux en travaillant, xiv, 6. — S. Ambroise de Milan, xiv, 98, 99. — Grand respect de S. Spiridion pour le texte de la Bible. xivt 291. — M. deBérulle. xv, 619-621. — Paroles de Bossuet sur la manière d'étudier la sainte bible, xv, 616. m. Des Saints rapprennent par cœur. — S. Romuald savait le Psautier, u, 363. — Le jeune Germer la savait presque par cœur, xi, 353. — S. Hilarion la possédait tout entière. xii, 488. — S. Edmond savait le Psautier, xm, 523. — S. Etienne possédait toute l'Ecriture sainte, xm, 650.

IV. Les Saintes elles-mêmes r étudient et rapprennent. — S* Marie l'Egyptienne la connaissait miraculeusement, iv, 127. — Effets de sa lecture snr S* Madeleiue dé Paxxi. vi, 166. — Science miraculeuse de Mme Marie Martin, vi, 346. — S" Marguerite d'Ecosse; son Evangile est miraculeusement protégé des eaux, vi, 553. — S* Lutgarde préfère la prière et l'intelligence des saintes Ecritures au don des miracles, vu, 80. — Science de S* Fébronie. vu, 327. — S« Rusticule, abbesse, la savait par cœur, ix, 453. — S- Radegonde la lit et la médite avec soin, ix, 499. — Pieuse ardeur de S* Paule et de ses compagnes, xr, 550. — S« Céronne la médite, xm, 442.— S* Cécile porte toujours sur elle le saint Evangile, xm, 542. — S" Barbe y trouve d'abondantes consolations, xiv, 52. — S* Mélanie Ut trois fois Tannée toute l'Ecriture sainte, xiv, 645.

V. Conversions dues à la sainte Bible. — S. Hilaire de Poitiers, i, 292. — S. Gnibert déterminé à la vocation monastique, vi, 118. — S. Chéron. vi, 277. — S. Hubert, moine, vi, 308. — Nombreuses conversions de Juifs et de Grecs opérées par l'explication de la sainte

- Ecriture, vu, 470, 471. — Vertu miraculeuse de conversion d'une Bible renfermée dans la poche d'un libertin, xm, 684. — La lecture inopinée de la Bible prépare S* Eugénie à sa conversion, xiv, 457.

BIBLIOTHÈQUES. — Zèle de S. Céolfrid à former des bibliothèques dans ses communautés, (vu* et vm* s.) xi, 398.

BIENS.—- 1° Patience des Saints et des Saintes à supporter la perte de leurs biens. (V. Abandon.)

2° Biens de l'Eglise. (V. Bénéfices.)

BILOCATION. — Don de bilocation. (V. Don.)

BLASPHÈME. — I. Horreur du blasphème ; sèle des Saints à en extirper et a en punir l'habitude. — Sévérité de la B* Jeanne-Marie de Maillé, iv, 29. — Charité de S. Marcellin pour le faire éviter, iv, 532. — Loi de S. Louis, roi. x, 197.— Loi de S. Etienne, roi. x, 424. — Zèle de S. Léonard, xm, 615. — Horreur inexprimable pour le blasphème (Marie-Christine de Savoie), xv, 46 — Le V. Claude Bernard châtie lui-même les blasphéma* teurs. xv, 197.

II. Punitions miraculeuses. — iv, 398; vi, 350 ; xm, 615; xiv, 363.

BLESSURE. — 1<> Saints ramenés à Dieu à la suite de blessures. (V. Afflictions.)

2° Martyrs miraculeusement put-ris de leurs blessures. (V. Martyrs.)

BOHÊME. — Elle est évangélisée par S. Méthode, m, 309. — Persécution en Bohème, sut* Drahomire. XI, 475.

BOISSONS. — On invoque S. Pirmin contre les boissons malsaines. XIH, 152.

BOITEUX miraculeusement guéris par des Saints. (V. Saints.)

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BOJNHKUK. — I. Bonheur de la terre. — Le bonheur parfait n'est point en ce monde; et celui qui s'y trouve n'est point hors de Dieu. — Les déceptions du monde amènent an cloître S« Hyacinthe Mariscotli. n, 349. — Joie de S* Adellrude dans son couvent, m, 30.

— Paroles de S Grégoire le Grand sur la paix de la vie monastique, m, 362. — Le V. Jean Tanière et son pauvre, v, 608, 609. — Aman au milieu des honneurs, vi, 138. — S. ljrnace n'éprouve que dégoût pour tout plaisir mondain, ix, 150. — S* Radegoode quitte la cour où elle ne peut se souffrir, et se fait religieuse. ixt 493. — Dégoûts de S. Augustin au milieu de ses déhanches, x, 280, 281. — S. Laurent Justinien. x, 500. — Dégoût du monde en S* Paule. XI, 541. — Paroles de S. Amand. xi, 603. — Paroles de S. Léger, au milieu de ses ennemis. XI, 643. — S* Hedwige aime à s'éloigner de la cour pour vivre dans un couvent voisin, xn, 415.

— Un roi se refuse à remonter sur son trône après avoir goûté les délices du cloître, xui, 141.

— La B* Françoise d'Amboise devenue religieuse, xiu, 174. — Joie de S. Stanislas en arrivant an noviciat, xm, 391. — La vie religieuse et la vie mondaine, xiii, 421. — Tristesses et amertumes que trouve S. Odon dans sa vie de dissipation, xm, 492. — S. Félix de Valois prend ce nom pour exprimer son bonheur de servir Dieu dans ta solitude, xm, 518. — S* Odile, dégoûtée du monde et de la cour, se fait religieuse, xiv, 257. — Le B. Ponce, xiv, 266. — Bonheur de la V. Marie-Christine de Savoie dans l'accomplissement des vertus chrétiennes et le dévouement ; son dégoût des plaisirs, xv, 44, 45. — Hugues de Bourgogne, dégoûte du monde, se retire dans un cloître, xv, 175. — Bonheur de Marie de Saint-Pierre quand elle devient religieuse, xv, 472. — Paroles de la V. Agnès de Jésus sur le bonheur de la vie religieuse comparé à celui du monde ; sa joie à son entrée en religion, xv, 646, 654. — La V. Marie-Louise de France, dans son couvent ; ses paroles, xv, 739, 742, 743.

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