SAINT DIDAGB OU DIEGO, DS SAII9T-NIG0LAS, CONFESSEUR

loi eoToya un abcès extrômement infect et douloureux au bras, qui lui dora jusqu'à la mort. Etant une nuit fort malade, il fut tellement ravi bors de lui-même, qu'il n'avait plus aucun sentiment, et que les Frères et les médecins le croyaient mort ; mais il revint de cette extase, et alors on lui entendit dire trois ou quatre fois : « Oh I qu'il y a de belles fleurs en paradis ! n Lorsqu'il vit sa dernière heure approcher, il se munit des sacrements de l'Eglise, et, voulant imiter son bienheureux Père, il demanda par aam6De Thabit le plus pauvre et la corde la plus usée du couvent. On ne put lui refuser cette consolation ; ainsi cet homme admirable, qui était mûr pour l'éternité, rendit sa belle âme entre les mains de Notre-Seigneur, pour aller jouir sans fin de ses divins embrassements. Ce fut la nuit d'un samedi, 12 novembre 1463. Il tenait en mourant un grand crucifix, et ses dernières paroles furent celles que l'Eglise chante en l'honneur de la croix : Duke lignum^ dulces clavos, etc. : a 0 bois charmant! 6 clous favorables ! 6 croix souverainement aimable, qui seule avez été digne de porter le Roi et le Seigneur des cieux I » Son corps, que ses grandes austérités avaient rendu sec et noir, devint incontinent blanc et parfaitement beau, et il en sortit une odeur si suave, qu'elle embaumait ceux qui en approchaient, pourvu néanmoins qu'ils fussent en bon état ; car ceux qui avaient la conscience chargée de grands péchés ne jouissaient point de ce bonheur qu'ils ne se fussent confessés. Les membres étaient flexibles» comme s'il eût été encore vivant. On l'enterra le dimanche ; mais quatre jours après, on le retira de terre aussi frais qu'auparavant, et il demeura plusieurs mois sans corroption, exposé à la dévotion des fidèles, exhalant toujours cette odeur merveilleuse.

On le représente : 1^ tenant une croix à la main, soit parce qu'il avait prêché l'Evangile dans les lies Canaries, soit parce que sa vie de dévouement fut terminée par ces paroles qu'il prononçait en rendant son âme à Dieu, les yeux fixés sur la croix : « Bois précieux, heureux clous, qui aves en le bonheur de porter le Roi des Rois » ; 3* retirant plein de vie, d'un four où il s'était endormi et que l'on avait chauffé sans songer au petit malheureux, un jeune enfant qu'il rend à sa mère éperdue ; 3* tenant un lis à la main» symbole de la virginité qu'il conserva toute sa vie.

CULTE ET RELIQUES

n 86 fit on grand nombre de miraelei par son invocation et par rattooebement des cboaet qai toi mient appartenn, comme des parcelles de ses cbeveax, de sa barbe et de ses pauvres babils. Ls pape Sixte V en rapporte on grand nombre dans la Balle de sa canonisation, et Pierre Galesiùss, protoBolaire apostoliqae, en a fiût nn livre entier. Le plas éclatant a été la guérison dn prince Charles, fils aîné et héritier présomptif de Pbilippe il, roi d'Espagne. Ce prince, en jooant à Alcala, éau le palais royal, tomba d'une échelle sur la tèle avec tant de violence, qu'il se fit une plaie nrortelle et entièrement incurable. On n'attendait plus que sa mort, les médecins et les cbinirgiens rifiieot abandonné, et on ne pensait ptts qu'k hii préparer des obsèques dignes de sa naissance, ^iqee des personnes de piété remonUrèreot au roi, son père, que, saint Didace faisant tant de probes, il pourrait espérer la gaérison dn petit prince infant, s'il faisait apporter son corps dans sa tbimbre. Le roi écouta volontiers cette proposition, et ordonna aussitôt que le saint corps fût apporté dn couvent des Frères Mineurs au palais. Lorsqu'il fut dans la chambre du malade, on le ^ fit toucher, et, à l'instant même, il commença à mieux se porter ; et, peu d'heures après, an ■enant où il devait mourir, d'après les déclarations des médecins, il se tronva parfaitement gnéri. C^e gréce signalée engagea le roi ii poursuivre la canonisation de ce grand servitear de Dieu, n 1^ l'obtint pas si tel néanmoins : car le miracle étant arrivé en 1362, sous le pape Pie IV, elle DO ^ faite qu'en 1588, sous le pape Sixte V, le jour de la Visitaiioo de Notre-Dame. Ce qui montre ifec combien d'exactitude procède VEglise romaine, nonobstant les recommandations des priueee»

lon^il est question de proposer un Saint à la vénération et an culte publie de tous les fiièki. Le pape lonocenl XI a mis la fête de ce saint confesseur au 13 de ce mois.

Nous avons corrigé et complété le texte da Père Qiry stco les CaraciéritHquet du SamU, ]«rto B. P. Cellier.