ÉCRITS DE SAINT GRÉGOIRE THAUMATURGE

Les ouvrages qui noua restent de saint Grégoire sont : !• son Dtsûùurs en thormeur iOrv ffène : c'est aoe pièce d'éloqaence des plus achevées, où l'on admire également Tart et le sa^ir de son autear. li nous fait connaître la méthode de renseignement chrétien, qoi difl&rait de celle qn'anient adoptée les païens par rapport aux sciences : noos y trooYons, en outre, plotiens notices intéressantes snr les principes et les systèmes qui régnaient alors dans les académies. Quant à la pureté et à la magie du style, dit Hœlher, ce panégyrique a été, de tout temps, considéré comme un chef-d'œuvre ; — 2» son Symbole de ia foi; — 3« son Bpître canonique; ^ 4» sa Paraphrase sur fBcelésiaste : l'auteur ajoute peu de chose au texte et se contente de donner aux pensées de Salomon un tour nouveau et de les proposer d'une manière plus développée. — Quant au Traiié de Vâme et aux quatre Sermons que Vossius noua a donnés loai le nom de saint Grégoire Thaumaturge, on convient communément que ce sont des pièces sapposées. Outre les ouvrages qui nous restent, les anciens en avaient vu un plus grand nombre, Qni se sont pas venus Jusqu'à nous. Saint Jérôme parle de plusieurs lettres, et saint Basile d'une Bxp(h sition de foi que nous n'avons plus. On lit aussi quelques passages sons le nom de caiflt Grégoire Thaumaturge dans la Chaîne de Ghislérius snr Jérémie.

Ses écrits ont été recueillis par Gérard Vossius et imprimés à Cologne, en 1618, dtos la Bibliothèque des Pères et dans celle de Lyon, en 1677. De la Rue « donné une édition trèsexacte de son Discours en l'honneur d'Origène. M. Migne l'a reproduit dans sa Patrohçk grecque, t. vii. La collection des Seleeta Patrum de M. Caillau reafeime lei oeuvres eompiètes de saint Grégoire Thaumaturge. Le cardinal Ma! a publié le texte grec de VBxposUUm, t. vi des Bcrivains anciens. Tout ce qui nons reste de saint Grégoire a été publitf'par M. Higne daoi