PREMIER JOUR DE NOVEMBRE

MARTTR0L06B EOMAIN.

U Fin Di TOUS LES Saints, que le pipe Boniface IV, après avoir dédié le Panthéon, lot* titoa CB lliointiir de U bienheorease Vierge Marie, Mère de Dieu, et des saints Martyrs, pour être câébiée chaque année par tonte la ville de Rome. Depuis, le pape Grégoire IV ordonna que cette 0^ fête, qui se célébrait déjà en différentes églises, mais avec aises de diversité, fttt lolennisés eo ce josr à perpétuité, par TEglise universelle, en llionneur de tous les Saints. 837. ^ À TernâK, dans la Campanie, la naissance au ciel de saint Césaire, diacre, qui, ayant été plusieurs joon maltraité dans une prison, fut enfin mis dans un sac et jeté à la mer avec saint Julien, prêtre K 300. — A Dijon, saint Bénigne, prêtre, qui, ayant été envoyé dans les Gaules par saint PoiTtarpe pour y prêcher TEvangile, endura plusieurs fois, sous Tempereur Marc-Àurèle, les plus ends tourments, par sentence du juge Térence ; enfin on lui rompit le cou avec un levier de fer, et on lui perça te corps d'une lance. 178. — Le même jour, sainte Marie, servante, qui, sous l'empereur Adiien, étant accusée d'être chrétienne, fut cruellement flagellée, étendue sur le chenlet, déchirée avec des ongles de fer, et, par ces supplices, termina le cours de son martyre *. u* s. — A Damas, le martyre des saints CéMire, Dace et cinq autres. — En Perse, les saints saityra Jean, évêque, et Jacques, prêtre, exécutés sous le roi Sapor. — A Tarse, les saintes Cyré&ie et Julienne, qui soufCrirent sous Tempereur Maximien. — A Clermont, en Auvergne, saint AusTuioiNB, premier évêque de cette ville, i*' s.— A Paris, le décès de saint Mabckl, évêque. 436. — A Bayeux, saint ViooR, évêque, qui florissait au temps de Childebert, roi de France. Vers UO. — A Tivoli, saint Sévérin, moine. — Dans le GiUnais, saint Mathorin» confesseur *. 388.

HAETTROLOGB DB FRANCE, REVU BT AUGMBNTi.

Aifieeèso de Vannes, saint Cadoc ou Casout, solitaire, martyrisé à Weedon, dans la Grande- BretiiDe, et dont nous avons donné la vie au Si septembre. 490. — En Gascogne, saint Sévère on 8dé (Siverui) et ses compagnons, martyrs. — A Lyon, saint Genès (Genest, Genis, Genêt), éré^ de ce siège et confesseur. U avait d'abord été prieor de FonteneUe et abbé ou maître de la chipeUe du roi Qovis II. (Cette charge, indiquée dans les anciens auteurs sous le nom ^Abba» V^latiiautettiirorum, a fait croire à divers historiens que Genès fut abbé du monastère de Pakis

1. n y avait à Tenadoe (Etats de l'Eglise, dtfltfgatlon de Froslnone)nne eontame aussi terban qa*lmïtokKQe eoatlstalt en ce qiie, dans certaines occasions Solennelles, nn jenne homme faisait Tolontairameat le lasriSce de sa ▼!• à Apollon, la dlTinité tntélaire d» la ville. Ses eonettoyens reniaient areo la plus gnads nufnifloenee, et, dans cet état, il saeriilait an dieu. Cette eérdmonie aehertfe. Il se inieipitalt 4aa5 Is mer oh il était englouti par les flots. Césaire, qui était nn saint diacre nouvellement anivé fiftiqie, ftit nn Jour témoin de cette horrible scène. Ne pouTant contenir son sUe, il condamna hanta- UBt ne saperstltion aasai abominable. Le prStre de Tidole le fit arrêter sur-l»«bamp et on le eondnisit de?iak le goBrameor qui le flt Jeter à U mer. Il y ftvait h Borne vne anetenaa église dédiée bobb Tinvo* CittoB U saint Césaire. -* Godescard.

1 laie était esclave de Tertnllos, sénateur romain. Comme elle professait onrertement le dulstiaainu, isi édita de peraéentlon rattelgnirent, et, apite nn interrogatoire oh elle répondit avec nne gêné- RM teauté, le juge la flt tourmenter avee tant de enianté que le peuple, ne pouvant rapporter oet honiUs sfeetKle, Tonlnt qu*on mit fln à ses tortures. Xarie termina sa vie par nne heureuse mort, mila Bas psr le glaire. £lle est appelée Uartjrre dans le martprologe romain, parée qn*on donnait eouTunt ea tl&s à ceux qui «Talent généreusement soufltet pour Jésus-Christ, comme noua rapprenons de aaint ^JV^im et de quelques antres éerivala» de l'antiquité eeolésiaatlque. — Godeseord.

'• VejciU vie dô utaX Kstbvrla le ft de oe mois.

78 i" KO?£MBa£.

oa de Castres, monastères qui cependant n'ont jamais existé.) De?ena plus tard amnAnier desainu Bathilde, épouse de Clovis II, et ministre d*Etat sons la régence de cette grande reine, ces différents emplois ne servirent qu'à faire éclater davantage son éminente vertu. Il gouverna ses diocésains avec toute la vigilance et la charité d'un bon pasteur, et il n'usa de son crédit et de son autorité, dans la conduite du royaume, que pour le soulagement des peuples et le soutien de TEglise K 678. — A Qermont, en Auvergne, saint Césaire, vingt-deaxième évoque de ce siège et confesseur. Son nom figure parmi ceux des Pères du Concile de Reims (625). U fut inhumé dans l'église de Sainte-Uadeleine du bois de Cros. vii* s. — A Riom (Poy-de-Dôme), au diocèse de Clermont, saint Amable, prêtre, cité aux martyrologes des il juin, 3 juillet et 18 octobre. Nooa avons esquissé sa notice au 3 juillet. 475. — A Gand, en Belgique (Flandre Orientale), saint Florbert ou Floribert, abbé des monastères de Saint-Pierre ou du Mont-Blandin et de Saint-Bavco. Disciple de saint Amand, il suivit pieusement les traces de son illustre maître et ne négligea rien pour conduire dans la voie de la vertu ses religieux dont le nombre augmentait de jour en jour. Il travailla aussi avec le plus grand succès à extirper l'idolâtrie et à fonder le christianisme dus tout le territoire de Gand *. Vers 661. ~ A Déols ou Bourg-Dieu (Indre, arrondissement et canton de Châteauroux), au diocèse de Bourges, saint Luseur ou Ludre, confesseur, dont nous parlerons au 10 novembre, m* s. — Au dioc^e de Besançon, saint Lautbin (Lothin, Lothain, Lothein, Loutain, Lautemu)^ prêtre, fondateur et abbé des monastères de Silèze et de Htximiac. 518. — A Angers, le décès de saint Lezin, évèque de ce siège et confesseur, cité au martyrologe romain du 13 février, qui est le jour anniversaire de sa consécration épiscopale. 616. «— A Rodez, le vénérable François d'Estaing, évèque et comte de cette ville, dont nous donneront la vie dans le volume consacré aux Vénérables. 1529. — A Tours, le vénérable Licinins on Lesin d'Angers, archevêque de ce siège, que plusieurs ont confondu à tort avec saint Lezin, évèque d'Angers. U consacra toute sa fortune à bâtir et à doter un monastère près de la ville d'Angers et y prit loimême l'habit monastique. \a réputation de sa sainteté se répandit au loin : il devint abbé de Saint- Venant de Tours, et bientôt (505) évèque de cette métropole. Le roi Clovis l'r l'honorait d'nne manière tonte spéciale : il le choisit (508) pour le revêtir solennellement des insignes du consulat et de l'empire, après la glorieuse victoire de Vouillé. Licinins fut enseveli dans la basilique de Saint-Martin de Tours. 517.

MARTTROLOGBS DES ORDRES RELIGIEUX

Martyrologe det Chanoines Réguliers. — Saint Césaire, diacre, couronné dn martyre le 1er novembre, et dont le bras est conservé dans la basilique de Latran. 300.

ADDITIONS FAITES DIAPRÉS DIVERS HAGIOGRAPHSS

An Japon, les quatre bienheureux martyrs Pierre-Paul Navarro, prêtre de la Compagnie de Jésos, italien ; Denis Fugicima et Pierre Onizuki, de U Compagnie de Jésus, japonais ; et Clément, japonais. 1622. — A Brescia, ville de Lombardie, le bienheureux Conradin, confesseur, de l'Ordre de Saint-Dominiqne. Il se distingua par sa chastetîé, son xèle pour les droits du SaintpSiége et sa charité pour le prochain. Un jour qu'il éprouvait une tentation très-violente contre la pureté, il déchira tout son corps. En même temps qu*il exerçait cette pénitence, il invoquait le secours de Marie. Voyant la fidélité de son serviteur, la Vierge lui apparut, accompagnée de deux Saintes, protectrices de l'Ordre ; elle s'approcha de lui et oignit ses reins avec une huile sacrée, en disant : « Que tes reins ne ressentent plus aucun mouvement de la chair ». Le Bienheureux obtint par ce moyen une chasteté parfaite. Il était religieux k Bologne lorsque cette ville se révolta contre le souverain Pontife. L'interdit avait été lancé contre la cité, et personne n'osait le publier. Le bienheureux Conradin, n'écoutant que son dévouement à la chaire de Pierre, le proclama hardiment sur la grande place. Il fut immédiatement saisi, jeté en prison et condanmé k moniir de Ikim. Voyant

1. Llnftme EbroXn ronlat Uln tabir k r^vêque de Ljob le sort de ton prédtfçesMiir salnl Annemond, •t qu'a préparait k saint Léger, tfTêqae d'Anton. Il earoya k cet efliit, k Ljon, une bande de steairet pour §6 saisir de ea personne ; mais le prélat trouva, dans le tnmpean eonflé k son sèle, des défensenra intrépides, «.t les bourreaoz furent obligés de qnltter la ville, sans aroir pn aceompllr lenr meurtre sscriléfe.

Saint Oenks s'endormit dans le Seigneur aprks vlngt^deux ans d*épisoopat (667-678). On llnhoms dans réglise Saint-Nlsier, et ses reliques y tarant anthentiqnement reconnues, en 1S08, par Hugues, éréqne de Tarbes, autorisé de Louis de Villars, areherêque de Ljon. Plus tard, elles tarent transférées dans l'sb* b«je de Cbelles, sur la demande pressante des rellgieusee de oe monastère qui le considérsient comme Ton de leurs fondateurs et oh on rhonorait d*nn culte tout partiouller. — OiUia ChriiHama mm.

S. Son corps tat inhumé dans l'égUse dn monastkre dn Hont>Blandln, devant l'autel de Saint-Pierre, et y nposa environ trois cent quatorae ana, jusque ee que, lors de la dédicace de la nonrelle égJlat, Adalbéron, archevêque de Belme, le leva de terre (•7A) et le ^laça dani un endroit convenable. Cependant les raliques de saint Florbert ne fhrent solennellement levées de terre qu'en 1049 oh eUes ftarent exposées k la vénération des ddkles par Baudouin, évèque de Koyon, en présence dn comte JtaadoolB'Ces rellquee ftirant brûlées, an zvi* tlkcle, par les Hoguiaots. -« CûnUmmtem es GodssstréU

MARTYBOLOGES. 79

({M ia ^ntîon de noorritore ]i*avait pas de pouvoir rar un homme qjû Tivait de prières, les fae- Ueox le mirent en liberté. Qoand on vint loi annoncer cette noavelle, le Bienhearenx soupira et dit : « ravais pensé que les noces étaient proches, et que tous veniez m*appeler anx fiançailles ; nuis qae ia volonté de Dieu soit faite ; je ne suis pas digne de mourir pour Jésns-Christ ». Le pape Martin V, attribuant jnstement aux sacrifices héroïques de cet admirable religieux la paix qui se fit bientét entre le Saint-Siège et les Bolonais révoltés, lui offrit la pourpre en récompense de cet éfflioeot service. Conradin refusa hnmblement cette dignité : la seule récompense qu'il ambi- Uoflnait était de consacrer sa vie aux intérêts de son Ordre et au salut des âmes. Il seconda vigonreosemeat le bienheureux Barthélemi Texier, général des Dominicains , dans la Réforme qu'il établit. Conradm trouva un second martyre dans l'exercice de la charité : il mourut, comme il l'avait souhaité, en servant les malades en temps de peste ; il avait k peine trente-deux ans. Les nombreax miracles qu'il fit pendant sa vie et après sa mort loi ont fiiit décerner le titre de Bienheareax. 1429.

FÉTB8 II0BILB8 DB HOYBIIBRB.

Le dimanche dana l'Octave de la Toussaint, aux diocèses d'Aiz et de Marseille» fête de tous les Saints qui ont illustré ces deux Eglises. — Le même dimanche, aux diocèses d'Ajaccio, de Chartres et de Soissons, fête de la bienheureuse Vierge Marie, honorée sous le titre de Notre-Dame du Suffrage. — Le même dimanche, aux diocèses d'Albi, Angers, Arras, Auch, Autun, Bayeux, Beauvais, ChiiooB, Chartres, Coutances, D|jon, Le Puy, Lyon, Meaux, Moulins, Nancy, Nantes, Poitiers, Qaifliper, Rouen, Séez, Verdun et Viviers, fête de toutes les saintes Reliques qui se conservent dabs ces différentes Eglises. ~ Le même dimanche, anx diocèses de Clermont et de Moulins, saint iostremoine, confesseur, apdtre des Arvemes, cité au martyrologe romain de ce jour, i*' s. — Le QèiDe dimanche, au diocèse de Cologne, fête du Patronage de la bienheureuse Vierge Marie. — Le Dèoe dimanche, à Bordeaux, fête des Reliques conservées dans l'église de Saint-Sieurin. — Le premier dimanche après celai dans l'Octave de la Toussaint, aux diocèses d'Albi, Angers, Autun, Bayeai, Blois, Bordeaux, Cahors, Carcassonne, Ch41ons, Chartres, Clermont, Cologne, Coutances, Dijon, La Rochelle, Limoges, Lyon, Marseille, Monde, Nancy, Nantes, Poitiers, Qoimper, Reims, Roaeo, Saint-Floor, Séez, Sens, Soissons, Tarbes, Verdun, Versailles et Viviers, fête de l'anniverssre de b Dédicace de toutes les Eglises de France. — Le même dimanche, an diocèse du Puy, saifit Georges, évéque, apétre du Velay, dont nous parlerons au 10 novembre. P' s. — Le même dimanche, an diocèse de Naples, fête du Patronage de la bienheureuse Vierge Marie. — Le samedi qsi précède le dimanche après l'Octave de la Toussaint, chez les Cisterciens, la fête du Patronage de ia bienheureuse Vierge Marie, qui apparut à saint Albéric, deuxième abhé de Gteaux, et qui lui dit : c Je défendrai et protégerai cet Ordre jusqu'à la fin des siècles ». C'est pourquoi, ayant été dès le principe choisie pour Patronne, Maîtresse, Protectrice et Avocate, et désignée comme Titulaire de toates les églises de cet Ordre, elle combla, dans la suite des temps, la famille de Clteauz de faveors et de grâces. — Le samedi avant le second dimanche de novembre, chez les Religieux Déchaoïsés de la Sainte-Trinité, dans tout l'Ordre des Frères Prêcheurs, dans les trois OrdrM de Saiot-Fraoçois, chez les Frères Mineurs, dans l'Ordre de la bienheureuse Vierge Marie du Mont- Carmel et chei les Carmes Déchaussés, la fête du Patronage de la bienheureuse Vierge Marie. — Le mmedi avant le dimanche dans TOctave de la Toussaint, chez les Religieux Servites de la bieoheareose Vierge Marie, la mémoire de tous les Saints dont les corps et les reliques reposent daos les églises de cet Ordre. — Le samedi avant le second dimanche de novembre, chez les mêmes Religieux Servites, la fête de la Pureté de la bienheureuse Vierge Marie. — Le second dimanche de novembre, chez les Mineurs Capucins de Saint-François, la fête du Patronage de la bteaheareose Vierge Marie, concédée à tout cet Ordre par le pape Benoit XIII. — Le même dimasche, an diocèse de Nice, fête de la Pureté de la bienheureuse Vierge Marie. — Le troisième dimaocbe de novembre, au diocèse de Naples, fête de la bienheureuse Vierge Marie, honorée sona le titre de Source des Grâces. — Le quatrième dimanche de novembre, au diocèse de Quimper, fête do Patronage de la bienheureuse Vierge Marie. — Le deuxième dimanche après l'Octave de la Toeiaaiat, aux diocèses d'Albi, Autun, Bayeux, Carcassonne, Bordeaux, Châlons, Cologne, Dijon, Lyon, Marseille, Nancy et Viviers, fête de l'Octave de la Dédicace de toutes les Eglises de ces dioeèses. — Le même dimanche, au diocèse du Puy, fête de l'Octave de saint Georges, apôtre du VeUy. cité plus haut. — Le dernier dimanche après la Pentecôte, an diocèse de Chartres, fête de teis lei saints évêques, prêtres et autres patrons de cette Eglise. ^ Le même dimanche, au dioùse de Dgon, saint Bénigne, apôtre de ces contrées et martyr, cité au martyrologe romain de ce jcar. m, — Le même dimanche, aux diocèses de Blois, La Rochelle et Marseille, fête de toutes i& uiates Reliques que l'on conserve dans les diverses églises de ces diocèses. — Le même dimaaehe, au diocèse d'Ajaccio, fête du Patronage de la bienheureuse Vierge Marie. — Le même iioaache, au dioeèse de Metz, saint Clément, évéque, apôtre de cette Eglise, dont nous parierona u 23 Dovembre. — Le premier dimanche de l'A vent, au diocèse de Dijon, mémoire de l'Octave ^ uiot Bénigne, apôtre de ces contrées, cité au martyrologe romain de ce jour. 178.— Le même <imaocbe, an diocèse de Fréjus, mémoire de l'Octave de saint Léonce, évéque, cité au martyrologe de France da 16 novembre. 165.

SAINT BÉNIQNE DE SMTME,