LX1X

L'homme n'obtient qu'une seule des dix parties de la jouissance -, mais la femme les éprouve toutes les dix et le plaisir charme son cœur. (Tzetzès ad Lycophron , 682 ; et Apollodore ,

lib. 3,c. 6, §7) (24).

Trois fois heureux Éacide et quatre fois heureux Pelée ., qui , dans ton palais , montes sur une couche sacrée ! (Tzetzès , Proleg. in Lycophron, p. 261.)

Le père des dieux et des hommes s'irrita et, du haut de FOlympe lançant sa foudre ardente, il tua le petit-fils de Latone, excitant lui-même son âme à la colère. (Athénagoras in legatione pro christianis, p. 134.)

Les Nymphes semblables aux Grâces , Phésyle , Coronis , Cléia à la belle ceinture , la gracieuse Phéo et Eudore au long voile, ces Nymphes que sur la terre les tribus des hommes appellent les Hyades. (Le Scholiaste d'Aratus , Phcen., v. 172.)

Tous sont appelés Trichaïces , parce que , loin de leur patrie , ils se partagèrent trois contrées. (Le grand étymologiste, v. Tricaïces.)

Tous les objets qu'il prenait dans ses mains, il les rendait invisibles. (Idem, v. Aeïdélon.)

Combien il est insensé l'homme qui, laissant ce qui est prêt , recherche ce qui ne l'est pas ! (Le Scholiaste de Théocrite , xi, 75.)

Il faut que tu sois un mouton pour ton père, (Le Scholiaste de Nicandre; Th., 452-, Ed. Aid., 1523 , p. 244.)

FRAGMENS

LXXYII.

Elle lui envoya pour gardien le grand et vigoureux Argus , qui , armé de quatre yeux, regardait de tous côtés. La déesse lui avait communiqué une force indomptable 5 le sommeil ne s'appesantissait pas sur ses paupières et il faisait une garde assidue. (Le Scholiaste d'Euripide, Phœn., 1116.)

Vénus , amante des plaisirs , s'irrita en les regardant et répandit contre elles une mauvaise renommée. (Le Scholiaste d'Euripide , Oreste , 239.)

Les actions appartiennent à la jeunesse , les conseils à l'âge mûr et les prières aux vieillards. (Harpocration in Erg a.) (25).

H était lui-même l'arbitre de sa mort , lorsqu'il voudrait mourir. (Apollonius Dyscolus de Pronominibus , p. 366.) (26).

Grande perte pour eux-mêmes (Idem,

idem, p. 385.) (27).

Alors les repas étaient communs , les assemblées étaient communes entre les dieux immortels et les humains. (Origène contre Celse , 4 , p. 216.) (28).

S'il éprouvait ce qu'il fit aux autres , ce serait l'effet d'une droite justice. (Aristot., Êthicâ Nicomakeia , v. c. 5.) (29).

Atalante aux pieds légers. (Les Scholies de Venise, lliad., B, cat. 271.) (30).

Le héraut écuyer voyant (Les Scholies de

Venise, lliad., Xi, 119.)

Démodocé, qu'un grand nombre d'hommes, enfans de la terre , recherchaient en mariage et à qui des rois vaillans prodiguaient des présens magnifiques à cause de sa merveilleuse beauté. (Idem, Xi, 200.) (31).

Amenant son onde pure dans le courant de l'Océan. (Apollonius, Lexic. in Phoibos.) (32).