MiscDKAH, Bérachoth, ch. ii

» crainte parvient à changer les crimes en simples » fautes, la pénitence inspirée par l'amour transforme » les péchés en actes méritoires * . n

Du reste la prière n'est rien par elle-même si elle ne constitue pas vraiment « un acte de soumission » et d'humilité devant le créateur '. » C'est ici surtout que la doctrine insiste sur la valeur supérieure du repentir, mais du repentir sincère ' qui ne tente pas impudemment de ruser avec Dieu et avec la conscience. En termes non moins expressifs que l'Évangile, le livre de la tradition déclare que « la pénitence élève u le pécheur repentant au-dessus du juste qui n'a

» jamais péché *. »

Un point sur lequel les docteurs ont particulièremont insisté, c'est celui qui concerne les rapports entre le créateur et la créature, en matière de prière et de culte. L'homme, dans leur conviction, n'a besoin d'aucun inteimédiaire, d'aucun médiateur pour com-