Chapitre premier. — Les Essêniens

La prédication de l'Essénien Jean le Baptiseur. — Les Essêniens 8*étaient tenus à l'écart depuis que les Pliarisiens s'étaient séparés d'eux. — Les maîtres pharisiens les tenaient en médiocre estime. — Leur vie et leurs pratiqués ascétiques. — Leurs bains jour noliers. — Les BapUseurs du matin* — Agapes esséniennes. — La communauté des biens. — Morale élevée des Essêniens. •-' Leurs miracles. — Leurs remèdes mystérieux. — Leurs croyances sur le Messie et sur Tavénement du Royaume des cieux.

CHAPrrRB II. — Jésus-Christ, l'Essénisme et le Pharisalsme. 10

Relations de Jésus avec Jean le Baptiseur. — Il baptise à son tour et, peut-être, s'affilie à l'Essénisme. — Analogies remarquables de sa doctrine avec les principes essêniens.

Ses rapports avec les Pharisiens. — Il déclare que les Pharisiens

ont la vraie tradition et qu*il faut faire ce qu'ils enseignent. — Conformité de ses maximes fondamentales avec celles des Docteurs. — Comment il faut entendre son apostrophe contre les Pharisiens h3rpocrites. — La division entre Jésus et le Pharisalsme ne s'est faite que sur la question de divinité. — Sur le Messianisme lui-même Tantagonisme aurait été moins profond.

Chapitre IIL ~ Le Messianisme juif et chrétien. •— Attitude des Pharisiens à Tégard de Jésus et des Apôtres. ... 34

Développement de Tidée messianique, dans la doctrine juive, depuis Mo!se jusqu'aux hommes du grand Synode. — Opinions originales du Pharisalsme sur ce point. — • Attente de deux Messies successifs. — Protestation contre la vanité des calculs messianiques. — L*avénement des jours messianiques dépend de la conduite morale d'Israël. — L'époque du Messie sera une ère de paix, de salut et de félicité pour tous les hommes, môme pour les impies. — Jésus 'et les Apôtres se sont placés entièrement sur le terrain pharisien en ce qui concerne le Messianisme, mais ils ont été moins libéraux et moins tolérants que les Docteurs. — Ils ont adopté aussi les deux grands dogmes pharisiens de la résurrection et du monde à venir. Les Pharisiens se sont généralement montrés favorables à Jésus et à ses disciples. — Nombreux exemples de leurs bons rapports. — Leurs discussions doctrinales étaient sérieuses et courtoises. — En diverses occasions, lorsqu'on veut saisir Jésus, ce sont des Pharisiens qui l'avertissent et le font sauver. — Ses vrais ennemis furent le parti d'Uérode, le parti sacerdotal et les Saddueéens* peut-être quelques Schammalstes. — Les Hillélistes lui ont été plutôt sympathiques qu'hostiles. — Ils n'ont certainement pas pris part à sa condamnation. —Après sa mort, les Apôtres ont toujours été protégés par les Pharisiens. — La première communauté chrétienne s'est montrée, à son tour, très-attachêe & la loi traditionnelle. ~ La véritable lutte entre le Pharisalsme et le ChrisUauisme n'a éclaté que plus tard, vers Tan 80 de l'ère nouvelle.