Chapitre PREMIER. — L'insurrection des Macchabées

Le soulèvement hasmonéen fut autant une révolution intérieure contre le sacerdoce et raristocratie, qu'une guerre d'indépendance nationale. — Excès, simonies, crimes des grands prêtres tsadokites, sous la domination syrienne. — Leurs ambitions provoquent la guerre civile, et leurs intrigues, les rigueurs des rois de Syrie contre les Juifs. — Antipchus Épiphane consacre le temple de Jérusalem à Jupiter Olympien. — Persécutions en Judée. — La famille des Hasmonéens appelle le peuple à l'insurrection. — Triomphes de Juda Macchabée. — Les anciens Hassidim et les jeunes Pharisiens sont l'âme du mouvement. — Déchéance des pontifes tsadokites. — Organisation du Synhédrin sous la présidence de José ben Yoézer de Céréda. — Institution des Dwwwuîrs {Zougoth). •— La branche cadette de la famille d'Aaron remplace la branche, aînée et gouverne avec le concours du Synhédrin. — Efforts du parti réactionnaire pour ressaisir le pouvoir. — Il s'appuie -sur une nouvelle invasion des armées syriennes. — Soixante Hassidim, parmi lesquels José ben Yoézer, sont attirés au camp syrien par des paroles de paix et traîtreusement mis à mort. — Restauration du sacerdoce tsadokite, en la personne d'Alkimos ou Yakim. —Réaction violente. —Nouvelle révolution. — Triomphe décisif de Juda Macchabée sur Nicanor, général syrien. — Les Sadducéens se rapprochent du chef du parti national. — Par leurs conseils Juda fait alliance avec les Romains. — Opposition et mécontentement des Pharisiens qui s'éloignent de Juda. — Désastreux effet de cette scission. —Juda, abandonné par ses soldats, à la bataille d'Eleasa, périt dans la mêlée. — Le parti tsadokite reprend de nouveau le pouvoir. — Jonathan et Simon, frères de Juda, se mettent à la tête d'une seconde insurrection. — Leur habileté diplomatique. — La paix se conclut entré la Syrie et la Judée. — Jonathan étant mort, Simon obtient l'indépendance complète de la Judée. — 1\ est proclamé Nassi par un plébiscite formel et investi de la dictature. — Les Sadducéens se rallient à son pouvoir."— Irritation du parti pharisien. —Simon est assassiné par son gendre Ptolémée ben Chabub. — Son fils Hyrcan lui succède.